mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay4793
mod_vvisit_counterHôm Qua7688
mod_vvisit_counterTuần Này4793
mod_vvisit_counterTuần Trước52811
mod_vvisit_counterTháng Này104377
mod_vvisit_counterTháng Trước155737
mod_vvisit_counterTất cả12300610

We have: 107 guests online
Your IP: 3.80.218.53
 , 
Today: Dec 16, 2018

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)

Login Form





Bài Mới
BANH SU SONG - LECTIO DIVINA - CN3MV-C PDF Print E-mail

CHÚA NHẬT 3 MÙA VỌNG - C

“NGƯỜI SẼ LÀM PHÉP RỬA CHO ANH EM
BẰNG THÁNH THẦN”
Tin Mừng theo thánh Luca 3,16

Thánh ca Mùa Vọng khai mạc.
Chúng ta hãy cầu nguyện để bắt đầu.

Nhân Danh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Amen
Lạy Thiên Chúa từ bi nhân hậu, này dân Chúa đem tất cả niềm tin
đợi chờ ngày lễ Sinh Nhật Ðấng Cứu Thế.
Xin hướng niềm vui chúng con
về chính nguồn hoan lạc của mầu nhiệm Giáng Sinh cao cả
để tâm hồn chúng con hoàn toàn đổi mới,
mà họp mừng ngày cứu độ đã gần kề.
Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô Chúa chúng con. Amen
(Sách lễ Rôma, Lời nguyện CN.3 VỌNG)

1. LẮNG NGHE LỜI CHÚA
Tin Mừng theo thánh Luca 23,10-18.
• Một người công bố Lời Chúa. Mọi người đứng lắng nghe.
• Sau đó, mỗi người, ngồi, tự mình đọc lại Lời Chúa, to-rõ-chậm, đủ
nghe, một hay hai lần, nếu cần.

2. SUY NIỆM
Sau khi đọc, dành vài phút thinh lặng, nhớ lại Lời Chúa và suy nghĩ về 1
hay 3 câu hỏi gợi ý sau đây:
• Lời Chúa hôm nay nói gì với TRÍ tôi về Chúa Giêsu?
Tôi hiểu biết Chúa tôi rõ hơn ở chỗ nào?
• Lời Chúa hôm nay đánh động TÂM tôi ở chỗ nào?
Lòng tôi được thúc đẩy yêu mến Chúa Giêsu hơn ở điểm nào?
• Lời Chúa hôm nay thúc đẩy THÂN tôi làm gì để đi theo Chúa?
..........................................................................................................
(Nếu đã quen làm Lectio Divina trong Nhóm hay ở gia đình, sau khi suy niệm,
có thể mời vài người chia sẻ vắn tắt câu trả lời của mình ).

3. CHIÊM NGHIỆM
Đọc lại Lời Chúa một lần nữa, sau đó suy nghĩ: Lời Chúa tôi nghe được
hôm nay nối kết với kinh nghiệm cuộc sống hàng ngày của tôi ở chỗ nào?

1. “Chúng tôi phải làm gì?” (câu 10.12.14)
Chuẩn bị mừng Chúa Giáng Sinh, chúng ta noi gương người Do thái
đã đến gặp ông Gioan và hỏi mình như vậy. Tôi xem xét cuộc sống
của mình trong năm 2018, để nhận ra lãnh vực nào nơi con người và
trong cuộc sống của tôi còn thiếu vắng Chúa Giêsu, mà dọn chỗ cho
Ngài, là Đấng yêu thương đang gõ cửa nhà tâm hồn tôi.
................................................................................................

2. “Người sẽ làm phép rửa cho anh em bằng Thánh Thần”
(c.16). Ông Gioan tiên báo Đấng Kitô Cứu thế sẽ thanh tẩy và cứu
độ bằng cách ban Chúa Thánh Thần, là hồng ân Chúa Giêsu sẽ ban
cho nhờ cái chết của Ngài trên thập giá (xem Gioan 19,30) và các
tông đồ ban cho khi cử hành bí tích thánh tẩy (x.Công vụ 2, 38).
Niềm Vui Giáng Sinh không chỉ là mừng Chúa Giêsu ra đời mà còn
nhớ lại quà tặng Ngài mang đến cho tôi là Chúa Thánh Thần. Nhờ
Thánh Thần Chúa Giêsu đã ban, tôi có thể rước Chúa Giêsu Thánh
Thể trong lòng, khi tham dự Thánh Lễ Giáng Sinh. Hãy nói lời tạ ơn
Chúa Giêsu và xin Chúa Thánh Thần giúp tôi đi theo Chúa Giêsu!
.................................................................................................
3. “Ông còn khuyên dân nhiều điều khác nữa mà loan báo Tin
Mừng cho họ”(câu 18)
Ông Gioan dọn đường cho Chúa Giêsu, khi loan báo Tin Mừng
và khuyên bảo dân chúng nhiều điều giúp họ hoán cải và đổi
mới cuộc sống. Tôi đã gặp được Tình yêu của Thiên Chúa nơi
Chúa Giêsu Kitô, qua Lời Chúa và các bí tích trong Hội Thánh.
Tôi có Tin Mừng nào và lời nói nào cho những người chưa biết
Chúa Giêsu đang ở bên tôi ?
.................................................................................................

4. CẦU NGUYỆN
Tôi đọc lại Lời Chúa một lần nữa.
Rồi dâng lời ngợi khen, cảm tạ, xin tha thứ, cầu cho mình hay chuyển
cầu cho người khác, tùy theo sự thúc đẩy của Lời Chúa.
* Khi chia sẻ chung, hãy để giờ cho anh chị em dâng lời nguyện.

Lời nguyện kết

Tôi cầu xin Chúa Thánh Thần giúp tôi lắng nghe lời của Thánh Phaolô
và thêm sức cho tôi đem ra thi hành.“
Anh em hãy vui luôn trong niềm vui của Chúa. Tôi nhắc lại:
vui lên anh em!

Sao cho mọi người thấy anh em sống hiền hoà
rộng rãi, Chúa đã gần đến.

Anh em đừng lo lắng gì cả. Nhưng
trong mọi hoàn cảnh, anh em cứ đem lời cầu khẩn, van xin và
tạ ơn, mà giãi bày trước mặt Thiên Chúa những điều anh em
thỉnh nguyện.

Và bình an của Thiên Chúa, bình an vượt lên trên
mọi hiểu biết, sẽ giữ cho lòng trí anh em được kết hợp với Đức
Kitô Giêsu.” (Bài đọc 2 : Philiphê 4,4-7).

5. HÀNH ĐỘNG TRONG TUẦN

• Tôi chọn 1 câu Tin Mừng để đọc đi đọc lại và suy ngẫm.
.................................................................................................
• Trong tuần: tôi suy đi ngẫm lại lời Thánh Phaolô nhắn nhủ
tôi ở trên, và chọn vài việc làm để chuẩn bị mừng đón Chúa
lại đến ở với tôi.
• ................................................................................................

CẦU NGUYỆN VỚI ĐỨC THÁNH CHA

Kitô hữu, là sống chứng nhân, là làm chứng về Chúa Kitô. Kitô
hữu không tìm cách thỏa hiệp với thế gian. Người Kitô không
sống kiểu thỏa hiệp. Nhưng đối với những ai không cùng lối nghĩ,
không cùng đức tin, thì người Kitô biết kiên nhẫn, biết bao dung
và đồng hành, nhưng không bao giờ bán đứng sự thật.
.....
Các tông đồ nói về những gì cụ thể, chứ không hề mơ hồ ngây
ngô. Các ngài nói về những gì các ngài đã thấy, đã đụng chạm.
Mỗi người trong chúng ta có nói được rằng, Chúa Giêsu đã chạm
vào cuộc đời tôi?
Nhiều lần phạm tội, nhiều lần sống thỏa hiệp, nhiều sợ hãi, đã làm
cho chúng ta quên đi lần gặp gỡ đầu tiên ấy. Lần mà chúng ta gặp
gỡ Chúa Giêsu, lần mà Chúa biến đổi cuộc đời ta. Có thể chúng ta
nhớ về cái lần mình được rửa tội trong nước, để trở thành Kitô
hữu, nhưng ký ức ấy có vẻ mờ nhạt và hời hợt. Chúng ta hãy biết
cầu xin Chúa Thánh Thần, ban cho ta ơn có sự cụ thể như các
tông đồ. Sự cụ thể ấy là thế này: Chúa Giêsu đã bước vào cuộc đời
tôi, đã đụng chạm đến tâm hồn tôi. Chúa Thánh Thần đi vào trái
tim tôi. Có lẽ tôi đã lãng quên, nhưng xin ơn để tôi có thể nhớ lại
lần gặp gỡ đầu tiên ấy.
Chúng ta hãy cầu nguyện ơn ấy, cầu nguyện cho nhau, để niềm
vui của Chúa Thánh Thần đến trong tâm hồn ta, để ta có thể sống
niềm vui của đời vâng phục, niềm vui của đời chứng nhân, trong
những gì cụ thể của niềm vui có Chúa Giêsu đồng hành.
(Giảng 12.4.2018)

liên lạc : This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it
website : giadinhctc.com

------------------------------------

 
CAC BAI ĐỘC GIẢ GỞI TỚI - CHONG TUC GIAN VI SONG VOI VO PDF Print E-mail

Hung Dao

 Chồng tức giận vì sống dai nhờ vợ !
Chồng tức giận vì sống dai nhờ vợ !

Vợ chồng cụ Tý đã trên 80 tuổi mà vẫn khỏe mạnh.

Họ ăn uống theo chế độ và tập thể dục thường xuyên. Không may vợ chồng cụ qua đời do một tai nạn máy bay. Họ lên thiên đàng và được Thánh Phêrô đón tiếp nồng hậu. Thánh Phêrô đưa hai người đi tham quan hồ bơi, phòng tắm hơi, sân chơi golf, quầy bar...

Lóa mắt vì sự sang trọng của ngôi nhà, cụ Tý hỏi Thánh Phêrô:

- Chúng tôi có phải trả tiền các dịch vụ không?

Thánh Phêrô trả lời:

- Tất cả đều miễn phí, đây là thiên đàng mà!

Đến giờ ăn, Thánh Phêrô đưa hai cụ đến bàn bày thức ăn linh đình với tất cả các loại bia rượu. Cụ ông hỏi:

-Tất cả các món ăn này đều miễn phí à?

Thánh Phêrô trả lời:

-Tất nhiên.

Cụ ông suy nghĩ và hỏi:

- Chúng tôi có thể ăn tùy thích, không phải lo ngại dư mỡ, đường, cholesterol à?

- Không, tôi đã bảo là cụ đang ở trên thiên đàng mà. Cụ có thể ăn uống no say tùy thích mà không sợ bị béo phì, tiểu đường hay heart attacks...

Bỗng nhiên mặt cụ ông trở nên đỏ gay, quay sang vợ quát to:

- Tất cả do lỗi của bà! Nếu bà không ép tôi phải ăn uống kiêng cữ rượu bia thuốc lá và phải tập thể dục, thì tôi đã lên đây sớm và hưởng thụ từ nhiều năm trước rồi! Tiếc thật!

- !!!
ST

------------------------------------

 
SONG VA CHIA SE LOI CHUA - CN3MV - C PDF Print E-mail

CHIA SẺ TIN MỪNG

Chúa Nhật thứ 3 Mùa Vọng - (16-12-2018)

Bài đào sâu

Cần phải sám hối dựa trên ba điều
mà Đức Giêsu cho là căn bản nhất trong lề luật

• TIN MỪNG: Lc 3,10-18

Sứ điệp của Gioan Tẩy Giả

Câu hỏi gợi ý:

1. Những việc Gioan Tẩy Giả đề nghị làm để tỏ lòng sám hối liên quan đến ai? đến Thiên Chúa hay đến tha nhân?

2. Theo tinh thần của Gioan Tẩy Giả, để chuẩn bị đón Chúa đến, chúng ta nên làm gì? Cần thực hiện những gì?

3. Những điều căn bản nhất trong việc sống đạo cần phải sám hối và sửa đổi là gì? Phải dựa trên căn bản theo quan điểm của Kinh Thánh, của Đức Giêsu hay của con người?

Suy tư gợi ý:

Sám hối theo 3 điều căn bản nhất trong đạo

Mùa Vọng là mùa chuẩn bị đón Chúa đến. Để biết phải chuẩn bị thế nào, chúng ta nên làm những gì mà Gioan Tẩy Giả đề nghị, vì ông là người có sứ mạng chuẩn bị cho Đức Giêsu đến với nhân loại. Điều ông làm để chuẩn bị Ngài đến là: «Rao giảng, kêu gọi người ta chịu phép rửa tỏ lòng sám hối» (Lc 3,3).

Như vậy, điều quan trọng mà ông đề nghị là sám hối. Và ông định nghĩa sám hối như sau: «Hãy dọn sẵn con đường cho Đức Chúa, sửa lối cho thẳng để Người đi. Mọi thung lũng, phải lấp cho đầy, mọi núi đồi, phải bạt cho thấp, khúc quanh co, phải uốn cho ngay, đường lồi lõm, phải san cho phẳng» (Lc 3,4-5). Chắc chắn câu trên không thể hiểu theo nghĩa đen là sửa đường, bạt núi, lấp thung lũng, mà phải hiểu theo nghĩa tâm linh, nghĩa là việc sám hối phải được thực hiện từ trong tâm hồn, phải có sự thay đổi thật sự từ bên trong.

Thay đổi từ bên trong, chúng ta nên dựa vào những điều Đức Giêsu cho là căn bản nhất trong lề luật, hay trong tôn giáo, để xét mình và thay đổi. Ngài nói: «Những điều quan trọng nhất trong Lề Luật là sự công bình, lòng nhân ái và tính thành thật» (Mt 23,23b). Ba điều quan trọng nhất này được Gioan Tẩy Giả đề nghị trong bài Tin Mừng hôm nay.

Trong việc sám hối, chúng ta đừng bắt chước những người Pharisêu, đó là quan trọng hóa những điều phụ thuộc mà không hề xét đến những điều quan trọng nhất. Đức Giêsu trách họ: «Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pharisêu giả hình! Các người (coi trọng việc) nộp thuế thập phân về bạc hà, thì là, rau húng, mà bỏ qua những điều quan trọng nhất trong Lề Luật là sự công bình, lòng nhân ái và tính thành thật. Phải làm các điều này mà không được bỏ các điều kia» (Mt 23,23). Do đó, chúng ta cần phải xác định được điều quan trọng nhất trong việc sống đạo là gì để ưu tiên thực hành điều ấy.

1) Tôn trọng sự công bằng, cổ võ cho công lý

Khi những người thu thuế đến chịu phép rửa, họ hỏi Gioan Tẩy Giả: «Thưa thầy, chúng tôi phải làm gì?», ông bảo họ: «Đừng đòi hỏi gì quá mức đã ấn định cho các anh». Khi những binh lính hỏi ông: «Chúng tôi phải làm gì?», ông bảo họ: «Chớ hà hiếp ai, cũng đừng tống tiền người ta, hãy an phận với số lương của mình» (Lc 3,12-14).

Những người thu thuế và những binh lính là những người bị coi là thấp kém về mặt tâm linh, thì Gioan Tẩy Giả chỉ yêu cầu họ thực hiện sự công bình đối với người khác, chưa đòi hỏi điều gì cao hơn. Điều đó cho thấy tiêu chuẩn thấp nhất của đạo đức, của mức độ thánh thiện là sống công bình, không gây bất công cho người khác, không tạo nên những bất công trong xã hội.

Nhân dịp mùa Vọng, ta thử xét mình về tiêu chuẩn thấp nhất của đạo đức, xem ta đã tôn trọng sự công bằng trong đời sống thường ngày chưa. Chẳng hạn:

− Khi mượn tiền hay mượn đồ đạc của ai, ta có quyết tâm trả cho bằng được và trả đúng kỳ hạn không?

− Khi hợp đồng với ai điều gì, ta có thực hiện đúng những điều khoản mà ta đã đồng ý sẽ thực hiện trong hợp đồng không?

− Khi đi làm trong các xí nghiệp, công ty, ta có làm hết giờ, và làm hết năng lực của mình như mình đã chấp nhận lúc xin việc không?

− Ta có hối lộ hay nhận hối lộ, cho dù chỉ là một món quà, để được ưu tiên hay dành ưu tiên cho ai đó một cách bất công không?

− Ta có lợi dụng ưu thế của ta trong xã hội hay Giáo Hội, để khuyến khích hay buộc những người dưới quyền phải làm những việc ta phải làm mà không đền bù xứng đáng cho họ chăng?

− Ta có công bằng đối với con cái, hay với những người dưới quyền ta không?

− Ta có thực hiện những điều ta đã hứa với người khác không?

− Ta có dễ dàng nói xấu người khác, làm mất thanh danh của họ không?

− Ta có tung những tin thất thiệt không kiểm chứng lên mạng internet gây lo lắng, bất ổn cho người khác, hay làm mất uy tín của ai đó một cách phi lý không?

− V.v... và v.v...

Nếu sự công bằng với tha nhân và trong xã hội, là đòi hỏi tối thiểu của đạo đức, mà ta không tôn trọng, thì ta đừng bao giờ nghĩ rằng mình là người đạo đức cả.

Đức công bằng cũng đòi hỏi người Kitô hữu phải tạo sự công bằng trong xã hội nữa. Giáo huấn của Giáo Hội về xã hội đòi hỏi người Kitô hữu phải lên tiếng, phải đấu tranh cho công lý, cho công bằng xã hội, nhất là trong những xã hội đang đầy dẫy những bất công. Chúng ta có quan tâm tới nghĩa vụ xã hội này không?

2) Tình thương đồng loại hay lòng nhân ái

Những người bình thường, được coi là thuộc loại đạo đức trung bình, khi hỏi rằng họ phải làm gì để tỏ lòng sám hối, Gioan Tẩy giả trả lời: «Ai có hai áo, thì chia cho người không có; ai có ăn, thì cũng làm như vậy» (Lc 3,10-11). Đó là những việc làm bác ái.

Điều này khiến chúng ta phải chỉnh lại tư tưởng hay thái độ của chúng ta. Vì khi nghĩ đến ăn năn sám hối, là ta thường nghĩ ngay đến sự khô khan nguội lạnh của ta đối với việc thờ phượng Chúa, với việc xưng tội, đi lễ, rước lễ. Điều đó rất đúng, nhưng không phải là điều quan trọng nhất trong việc sống đạo, vì đạo chủ yếu là những gì cần phải đem áp dụng vào mọi hoàn cảnh của cuộc sống, chứ không phải chỉ là những việc làm tại nhà thờ, khi đọc kinh dâng lễ.

Nói đến sám hối, rất ít người nghĩ đến cách sống, cách ăn nếp ở, hay cách ăn nói của mình đã làm cho khác phải khó chịu, không bằng lòng, hoặc đã có những hành động gây thiệt hại cho họ. Càng ít người nghĩ đến những trường hợp mình gặp những người đau khổ, khốn khó, cần được cứu giúp hay nâng đỡ, mà mình đã làm lơ, bỏ qua, không làm gì cả, mặc kệ họ ra sao thì ra với nỗi đau khổ, cùng khốn của họ.

Sám hối đòi hỏi chúng ta phải chỉnh lại quan niệm của mình sao cho phù hợp với quan niệm của Đức Giêsu, với đường lối của Kinh Thánh. Kitô giáo là đạo của yêu thương được áp dụng trong đời sống, chứ không phải là đạo của những nghi thức bên ngoài, mặc dù những nghi thức này cũng cần thiết như một phương tiện để giúp ta sống yêu thương.

Cốt tủy lề luật của Kitô giáo là thể hiện tình yêu của mình đối với tha nhân. Thánh Phaolô viết: «Tất cả Lề Luật được nên trọn trong điều răn duy nhất này là: “Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình”» (Gl 5, 13b-14). Cho nên điều khiến chúng ta xa rời Thiên Chúa, đi ngược lại tinh thần Đức Kitô, và không phù hợp với bản chất Kitô hữu chính là những hành động thiếu tình thương của chúng ta đối với tha nhân.

Như thế, có thể ta không hề làm một điều gì bất công, hay một hành động xấu nào, nhưng ta vẫn chưa được Thiên Chúa hài lòng và chúc phúc, ta chưa trở nên người Kitô hữu đích thực, là vì ta chưa có cái tâm yêu thương, được thể hiện ra thành những hành vi yêu thương người khác thật sự. Yêu thương ai đòi hỏi ta phải quan tâm tới chính người ấy, tới những nhu cầu thiết thực của họ, đồng thời cố gắng đáp ứng những nhu cầu ấy của họ. Lãnh đạm với họ, không quan tâm tới họ, không biết họ cần gì, và không làm gì để giúp đỡ họ, để khiến họ nên tốt hơn, hạnh phúc hơn, thì không phải là yêu thương họ. Và như thế là chưa sống tinh thần bác ái yêu thương của Đức Kitô.

Biết bao người trong chúng ta tự hào mình là Kitô hữu, thậm chí còn cho mình là một Kitô hữu tốt nữa! Nhưng nếu thử hỏi: ta có luôn cố gắng trở nên hữu ích cho những người chung quanh, có quan tâm tới nhu cầu của những người sống bên cạnh ta, và tìm cách thỏa mãn những nhu cầu chính đáng của họ không? có làm họ bớt khổ, bớt xấu hơn không? Có lẽ nhiều người trong chúng ta chưa dám trả lời «có!».

Chúng ta cần xét lại: những người bị chúc dữ ngày phán xét không hề bị kết án vì đã làm một điều chi sai trái, mà chỉ vì đã không làm những gì tha nhân cần họ làm (x. Mt 25,41-46). Những điều họ không làm ấy, không ai có quyền đòi hỏi họ làm, nhưng Thiên Chúa lại đòi hỏi những đối tượng của Nước Trời, phải làm những điều ấy như điều kiện tiên quyết để là công dân Nước Trời, là Nước của Tình Yêu.

3) Tính thành thật hay tinh thần tôn trọng sự thật

Khi thấy Gioan kêu gọi sám hối và làm phép rửa, nhiều người nghĩ rằng ông chính là Đấng Mêsia, là vị Cứu Tinh của dân tộc mà các ngôn sứ đã loan báo. Điều đó có thể cũng làm cho Gioan cảm thấy thích thú. Nhưng Gioan không chấp nhận để cho người ta hiểu lầm như thế, ông đã đính chính rất rõ ràng: «Có Đấng mạnh thế hơn tôi đang đến, tôi không đáng cởi quai dép cho Người. Người sẽ làm phép rửa cho anh em trong Thánh Thần bằng lửa» (Lc 3,16).

Tôn trọng chân lý hay sự thật là yếu tố căn bản của đạo đức hay sự thánh thiện. Đức Giêsu nói: «Hễ “có” thì phải nói “có”, “không” thì phải nói “không”. Thêm thắt điều gì là do ác quỷ» (Mt 5,37). Người đạo đức không bao giờ cố ý làm gì để người khác hiểu lầm.

Tôn trọng sự thật cũng có nghĩa là hình thức bên ngoài phải phù hợp với nội dung bên trong. Chẳng hạn những nghi thức tôn giáo, những lời cầu nguyện nói với Thiên Chúa phải phản ảnh đúng tâm tình có thực bên trong. Nếu nói «Lạy Chúa, con yêu mến Chúa» mà trong thực tế chẳng có một hành động nào chứng tỏ tình yêu ấy, thì đâu khác gì một chàng sở khanh tỏ tình giả dối với một cô gái. Tất cả mọi hình thức đạo đức giả đều mang tính lừa dối. Những nghi thức linh đình, trang trọng bề ngoài nhưng rỗng tuếch tâm tình bên trong chắc chắn chỉ làm cho Chúa chán ngán (x. Is 1,10-17).

CẦU NGUYỆN VÀ SỐNG CẦU NGUYỆN

Lạy Cha, NHỜ CHÚA THÁNH THẦN THÚC ĐẨY, con biết sám hối theo cách Cha muốn, nghĩa là chỉnh đốn lại quan niệm và cách suy nghĩ của mình để sống cho đúng thánh ý của Cha. Đức Giêsu để chỉ cho con biết 3 điều căn bản và quan trọng nhất trong lề luật, trong việc sống đạo, đó là thực hiện công bằng, lòng nhân ái và sự thành thật. CON QUYẾT SỐNG CAN ĐẢM áp dụng 3 điều quan trọng ấy trong mọi hoàn cảnh sống của con, trong gia đình, ngoài xã hội cũng như trong Giáo Hội. Amen

Nguyễn Chính Kết

--------------------------------

 
CAM NGHIỆM SONG LOI CHUA- THANH CA TIN MỪNG CN3MV-C PDF Print E-mail

CẢM NGHIEM SONG LOI CHÚA - THANH CA TIN MUNG CN3MV-C
Kinh Chuc Quy Cha, Quy Thay, Quy Soeurs, Quy AnhChi va GiaDinh cuoi tuan VuiVe - BinhAn. HXLy.

Phúc Âm: Lc 3, 10-18. "Còn chúng tôi, chúng tôi phải làm gì?"
Khi ấy, dân chúng hỏi Gioan rằng: "Vậy chúng tôi phải làm gì?" Ông trả lời: "Ai có hai áo, hãy cho người không có; ai có của ăn, cũng hãy làm như vậy". Cả những người thu thuế cũng đến xin chịu phép rửa và thưa rằng: "Thưa Thầy, chúng tôi phải làm gì?" Gioan đáp: "Các ngươi đừng đòi gì quá mức đã ấn định cho các ngươi". Các quân nhân cũng hỏi: "Còn chúng tôi, chúng tôi phải làm gì?" Ông đáp: "Ðừng ức hiếp ai, đừng cáo gian ai; các ngươi hãy bằng lòng với số lương của mình".
Vì dân chúng đang mong đợi và mọi người tự hỏi trong lòng về Gioan rằng: "Có phải chính ông là Ðức Kitô chăng?" Gioan trả lời cho mọi người rằng: "Tôi lấy nước mà rửa các ngươi, nhưng Ðấng quyền năng hơn tôi sẽ đến, - tôi không xứng đáng cởi dây giày cho Người, - chính Người sẽ rửa các ngươi trong Chúa Thánh Thần và lửa. Người cầm nia trong tay mà sảy sân lúa của Người, rồi thu lúa vào kho, còn rơm thì đốt đi trong lửa không hề tắt!" Ông còn khuyên họ nhiều điều nữa khi rao giảng tin mừng cho dân chúng.


Phụng vụ của Chúa nhật 3 Mùa vọng mang một bầu khí vui mừng. Thực vậy, ngay từ ca nhập lễ, thánh Phaolô đã kêu gọi: Anh em hãy vui lên trong Chúa. Tiếp đến, trong bài đọc thứ nhất, tiên tri Sophônia cũng đã nhắn nhủ: Hỡi thiếu nữ Giêrusalem, hãy hân hoan nhảy mừng. Sở dĩ như vậy là vì Chúa đã gần đến.

Vậy chúng tôi phải làm gì?
Trước câu hỏi này, Gioan Tiền Hô đã trả lời cho ba nhóm người. Trước hết cho những người thiện chí đang mong chờ ngày Chúa đến, Gioan dạy họ cũng như dạy cho chúng ta biết chia sẻ cơm áo với những người túng thiếu. Đó là điều tối thiểu. Nếu ngày nay tiếng nhà tiền hô còn vang vọng khắp núi đồi, ông sẽ kêu gọi cải thiện hoàn cảnh kinh tế, xã hội, lo cho có công ăn việc làm, nhà ở, tiền lương tương xứng, bảo vệ sức khoẻ.
Tiếp đến với những người thu thuế, đại diện cho lớp quan chức hay tham nhũng bóc lột người khác, Gioan kêu gọi sự liêm khiết.
Sau cùng với những người có phận sự giữ gìn trật tự công cộng, Gioan bảo họ phải công minh, biết tôn trọng kẻ khác. Mỗi người trong địa vị, chức vụ và công việc của mình, cố gắng chu toàn một cách tốt đẹp.
Thế nhưng Gioan, vị tiền hô ấy là ai? Ông không phải chỉ được sai đến giảng dạy một vài bài học luân lý thường thức. Trái lại, tiếng ông vang dội trên núi đồi, lôi kéo đông đảo mọi người, thuộc đủ mọi thành phần. Người ta coi ông là đấng cứu thế, nhưng ông xác định mình chỉ là một tiếng kêu, một người làm phép rửa dọn đường. Ông là nhà tiên tri đầu tiên nói đến một phép rửa trong Chúa Thánh Thần và lửa. Ông cũng làm phép rửa theo tục lệ Do Thái để thúc đẩy mọi người sám hối ăn năn, thế nhưng đây mới chỉ là một nghi thức tiên báo bí tích Rửa tội của Đức Kitô, Đấng sẽ rửa trong nước và Thánh Thần.

Điều Gioan nhấn mạnh là một nếp sống luân lý mới đầy tính chất xã hội, lấy anh em làm gốc chứ không phải là lề luật, để sống vì con người: Kẻ nào có hai áo hãy chia cho người không có và kẻ có ăn cũng hãy làm như thế. Với người thu thuế ông nói: Chớ đòi điều gì quá mực đã định cho các ông. Với lính tráng, ông bảo: Đừng sách nhiễu, đừng vu khống, hãy bằng lòng với lương bổng của mình.


Từ xưa đến nay, khi nói đến việc chuẩn bị đón mừng Chúa, chúng ta nghĩ ngay tới việc đi xưng tội, lo dọn mình sạch mọi tội lỗi, trong khi đó Thánh Kinh lại nhắm vào việc cải đổi đời sống, một cuộc sống đầy tình người. Chỉ có cuộc sống chân chính không gian dối, không bóc lột, không lừa đảo, không gian tham; chỉ có cuộc sống liêm chính, công bình, yêu thương, chia sẻ và phục vụ mới dần dần tạo cho tâm hồn mình tinh sạch, mới giúp chúng ta chuẩn bị đón Chúa đến một cách đầy đủ và có ý nghĩa nhất.

Thánh Gioan tiền hô qua đoạn Tin Mừng hôm nay đã trả lời: Hãy sống công bình và bác ái, biết nghĩ đến người khác, biết chia sẻ với những người kém may mắn, đừng lợi dụng địa vị và quyền hành để chèn ép và bóc lột người khác. Tóm lại, hãy quên mình để phục vụ an em và chu toàn những bổn phận hằng ngày, đó là con đường dẫn tới niềm vui đích thực. Mảnh đất tối cho niềm vui phát triển là tình bác ái yêu thương.

Sống trong một thế giới đầy hận thù và chiến tranh, sống trong một xã hội cá lớn nuốt cá bé. Sống trong một môi trường đảo điên và lừa gạt, chúng ta dễ bi quan và cho rằng: Con người khó mà yêu thương nhau chân thành. Dầu vậy, chúng ta đừng vội tuyệt vọng, nhưng hãy nhớ đến mối phúc thật thứ bảy: Ai làm cho người hòa thuận ấy là phúc thật, vì chưng họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa.


Hãy thực thi công bằng và bác ái, nhờ đó chúng ta sẽ được hưởng niềm vui mừng và bình an mà Chúa sẽ đem đến qua tiếng hát của các thiên thần trên cánh đồng Belem năm xưa: Bình an dưới thế cho người thiện tâm. Amen.

" Hail, star of the sea,
Nurturing Mother of God,
And ever Virgin
Happy gate of Heaven."

------------------------------------

 
THAN TAM MANH KHOE - CUOI ! CUOI 3 LÂN ? PDF Print E-mail

ÍT NGƯỜI VUI KHI NGHE 1 CÂU CHUYỆN LẠI CƯỜI NHIỀU LẦN

Mọi người trong một ngôi làng thường tìm đến một nhà thông thái để xin lời khuyên về các vấn đề trong cuộc sống. Nhiều người đến nhiều lần để than phiền về cùng một vấn đề trong cuộc sống. Một ngày, nhà thông thái quyết định kể 1 câu chuyện cười và khiến tất mọi người cười phá lên.

Vài phút sau, ông kể lại câu chuyện cười đó 1 lần nữa nhưng chỉ có một vài người mỉm cười.

Sau đó, nhà thông thái kể lại câu chuyện lần thứ 3, nhưng không còn ai cười nữa.

Lúc đó, ông mới mỉm cười nói rằng: Bạn không thể cười khi nghe 1 câu chuyện cười 3 lần. Vậy tại sao bạn lại khóc vì cùng 1 vấn đề nhiều lần như vậy?

Bài học: Lo lắng, sợ hãi không giải quyết được vấn đề, nó chỉ khiến bạn lãng phí thời gian và năng lượng.

ST

-----------------------------

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>

Page 1 of 1700