mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay2846
mod_vvisit_counterHôm Qua5635
mod_vvisit_counterTuần Này24648
mod_vvisit_counterTuần Trước40666
mod_vvisit_counterTháng Này92598
mod_vvisit_counterTháng Trước121922
mod_vvisit_counterTất cả7633431

We have: 30 guests, 9 bots online
Your IP: 54.147.241.171
 , 
Today: Jan 19, 2017

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)

Login Form





Bài Mới
CAM NGHIEM SONG LOI CHUA - THU TU TUAN 2TN-A PDF Print E-mail

 

THỨ TƯ TUẦN THỨ 2 MÙA THƯỜNG NIÊN NĂM 2017.

CẢM NGHIỆM SỐNG TIN MỪNG Marcô 3:1-6.

Thánh Vinh Sơn Phó Tế tử đạo (+304)
HÃY ĐỨNG RA GIỮA NƠI ĐÂY .

Suy Niệm: Phó Tế Vĩnh Viễn Đôminicô Vũ Quang Minh.

Thánh Vinh Sơn sinh tại Huesca nước Tây Ban Nha. Ngay từ hồi thơ ấu, Vinh Sơn đã sống bên cạnh Đức cha Valêriô, giám mục địa phận Sagarosse và được nghe giảng về giáo lý cũng như về các môn văn chương khoa học. Với thời gian, Ðức cha Valêriô đã truyền chức phó tế cho ngài hầu phụ giúp việc rao giảng Tin Mừng.

Sóng gió bách hại bắt đầu nổi lên dưới thời hoàng đế Ðiôclêtianô (300) và thực sự trở thành cơn ác mộng khi Ðacianô, con người tàn bạo được cử làm tỉnh trưởng Valence. Trước hết ông truyền bắt giám mục Valêriô và thầy phó tế Vinh Sơn, rồi tra tấn dã man hầu lung lạc tinh thần giáo hữu. Tuy nhiên lòng các ngài tràn ngập niềm vui sướng. Thầy phó tế đã lớn tiếng tuyên bố: "Chúng tôi sẵn sàng chịu cực hình vì tình yêu Thiên Chúa". Sau một thời gian bị giam cầm với muôn vàn cực hình, nào nhịn đói, chịu khát, bị căng xác, cuối cùng ngài đã lãnh nhận triều thiên tử đạo ngày 22-1-304.

Qua gương mẫu thánh Vinh Sơn vị Thánh Phó Tế Tuyên Xưng: "Chúng tôi sẵn sàng chịu cực hình vì tình yêu Thiên Chúa". Ngài thực xứng là môn đệ của Chúa, Hội Thánh chọn lồng bài tin mừng hôm nay là một minh họa về việc giữ luật Chúa của vị thánh này. Qua câu chuyện tên và câu chuyện trong chính trang tin mừng của Thánh Sử Marcô; chúng ta nhận thấy có hai lối sống đạo. Một lối sống theo hình thức, lễ nghi giống như những người biệt phái và Pharisêu. Cũng giống như một số người nghĩ rằng giữ đạo là đi lễ ngày Chúa Nhật, không cướp của giết người, không ngoại tình... là đủ rồi; mà không dấn thân chết vì đạo, hay hy sinh sống đạo qua việc thực thi Lời Chúa để bước vào toà nhà đức tin, đó là đem đạo vào đời .....

Hôm nay qua trang tin mừng Marcô, ta biết Chúa Yêsu chỉ cho ta đạo là phục vụ, đạo là mến Chúa, yêu người, đạo là nhạy cảm trước nỗi đau của người khác. Trong Mc 3, 1-6 : ở đây, còn cho thấy sự khác biệt trong việc xem xét các bậc thang giá trị giữa Đức Yêsu và những người Biệt phái : đối với Đức Yêsu, con người luôn có giá trị vượt lên trên mọi thứ Lề luật, còn đối với những người Biệt phái thì ngược lại như Chúa Yêsu Ngài đã mạnh miệng hỏi gằn: 'Ngày sabath, được phép làm điều lành hay điều dữ, cứu mạng người hay giết người ?'." (3, 4)]

Thế rồi Ngài chả sợ họ mà lớn tiếng bảo người bị bại tay rằng: "Ra giữa đây đi". Đức Yêsu muốn tách anh ra khỏi đám đông để hiện diện trước mặt Ngài và cả người Biệt phái. Đây là con người đáng thương, đối với anh, người ta chỉ có thể làm một trong 02 việc: Hoặc chữa bệnh nếu mình có khả năng. Hai là giúp đỡ trong điều kiện cho phép. Tuyệt đối không được làm hại, không được dửng dưng và nhất là không được phép dùng con người khốn khổ này để làm một phép thử đối với Chúa Yêsu...................

Quả thực l câu hỏi được phép làm điều lành hay dữ, cứu mạng sống hay giết chết cho đến ngày nay thật không đơn giản, vì nó vượt ra ngoài các luật của ngày Sabbath. Luật quy định, ngày Sabbath là ngày dân Do Thái phải nghỉ ngơi, dành thời gian cho Thiên Chúa, có tất cả 39 điều không được phép làm trong ngày này. Nhưng luật Sabbath có một thiếu sót quan trọng, đó là không quy định những việc phải làm. 39 điều không được phép làm, không có nghĩa không có việc phải làm, người ta vẫn phải ăn, phải uống, vẫn phải chu toàn nghĩa vụ của mình trong gia đình và ngoài xã hội, người ta vẫn phải yêu thương vì trái tim của họ vẫn phải đập trong ngày này, có nghĩa họ vẫn phải làm điều lành và đó là việc phải làm, vì không gì thờ phượng Thiên Chúa tốt đẹp nhất bằng những cử chỉ yêu thương như vậy.

* SUY TƯ VÀ QUYẾT TÂM HÀNH ĐÔNG: Ngày hôm nay, QUÝ VỊ, trong đó có bạn và tôi, hơn lúc nào hết, ước chi nhận ra sự thật mà Đức Yêsu đã chỉ cho thấy và được thánh giáo phụ Irênê đã diễn tả cách chính xác: "Vinh quang của Thiên Chúa là con người được sống."Như thế việc giết thai nhi và an tử của dân luật chúng ta phải tránh xa vì nó chống lại thánh luật mà Chính Chúa Yêsu đã công bố phải giữ hôm nay. Amen

---------------------------------

 
TIM GAP CHUA THAT NHANH # 158 =KITO HUU LAM MOI PDF Print E-mail

Đức Thánh cha kêu gọi các Kitô hữu làm mới lòng trung thành với Thiên Chúa mỗi ngày và đừng trì hoãn sự thay đổi khi có dịp.

Trái tim chai đá thường bỏ qua "tình yêu của Thiên Chúa", điều đó có thể làm chậm trễ việc chúng ta nhận được phần thưởng thiên đàng mà phần thưởng này vốn dành cho trái tim có đức tin mạnh mẽ, Đức Thánh cha Phanxicô nói hôm 12 tháng 01 trong Thánh Lễ ở Nguyện đường Domus Sanctae Marthae.

"Cha nói điều này không phải để làm các con hoảng sợ nhưng đơn giản là cuộc sống chúng ta là ngày 'hôm nay' – bây giờ hoặc không bao giờ". Ngày mai có thể sẽ không tới, hãy sống đức tin trong ngày 'hôm nay'. Chúng ta sẽ trả lời thế nào nếu Chúa Thánh Thần hỏi: "Chúng ta sống hôm nay như thế nào?".

Trái tim yếu đuối hay để mất ngày "hôm nay", cơ hội sống trọn là không để tội lỗi hủy hoại cuộc sống, ngài nói.

Kitô hữu phải xem xét về bản thân ngay hiện tại "hôm nay" và tự hỏi bao giờ trái tim mình "mở ra với Thiên Chúa" hay đã bị đóng lại và bị quyến rũ bởi tội lỗi.

--------------------------

 
BÁNH SỰ SỐNG - THU TU - TUÀN 2TN-A PDF Print E-mail

THỨ TƯ TUẦN II MÙA THƯỜNG NIÊN A - 18-1-2017

BÁNH SỰ SỐNG THEO Thánh Mac-cô (Mc 3: 1-6)

(1)Đức Giê-su lại vào hội đường. Ở đó có một người bị bại tay.
(2)Họ rình xem Đức Giê-su có chữa người ấy ngày sa-bát không, để tố cáo Người.
(3)Đức Giê-su bảo người bại tay: "Anh trỗi dậy, ra giữa đây! "
(4)Rồi Người nói với họ: "Ngày sa-bát, được phép làm điều lành hay điều dữ, cứu mạng người hay giết đi? " Nhưng họ làm thinh.
(5)Đức Giê-su giận dữ rảo mắt nhìn họ, buồn khổ vì lòng họ chai đá. Người bảo anh bại tay: "Anh giơ tay ra! " Người ấy giơ ra, và tay liền trở lại bình thường.
(6)Ra khỏi đó, nhóm Pha-ri-sêu lập tức bàn tính với phe Hê- rô-đê, để tìm cách giết Đức Giê-su. Dân chúng đi theo Đức Giê-su.

SUY NIỆM- TÔI ĂN-NHAI VÀ NUỐT LỜI CHÚA

"Anh hãy trỗi dậy, ra giữa đây !"

Chúng ta khởi đầu tuần lễ cầu nguyện cho sự hiệp nhất các Kitô hữu. Cầu nguyện cho sự hiệp thông. Cầu nguyện bằng chính tâm tình và lòng bác ái chia sẻ.

Nếu như con người khắt khe với nhau và đã dẫn đến những rạn nức chia rẽ, thì Thiên Chúa luôn yêu thương quảng đại và hàn gắn bằng những chia sẻ. Con người lấy lề luật để gò bó hạn chế nhau, Thiên Chúa dùng lề luật để giải thoát, cất đi gánh nặng cho con người. Người Do Thái chú trọng đến luật cấm ngày Sabát, còn Chúa thì lại đề cao tâm tình phải có để sống ngày Sabát. Người Do Thái để ý xem Chúa Giêsu có chữa bệnh trong ngày Sabát không, còn Chúa thì hỏi lại : "Ngày Sabát được phép làm điều lành hay điều dữ, cứu sống hay là giết chết ?".

Hai tâm tình khác nhau dẫn đến hai kết quả khác nhau:

Nếu biết cảm thông chia sẻ, con người sẽ nâng đỡ nhau và sẽ trở nên đối tượng để cùng nhau thực thi lòng quảng đại, yêu thương, bác ái.

Nếu cứ rình rập xét nét, con người sẽ trở thành đối thủ cạnh tranh, gây sung đột dẫn đến tình trạng chia rẽ.

Chúa biết rõ mọi sự. Và những gì xuất phát từ Chúa đều là tốt lành. Chúa Giêsu gắn bó với Hội đường và coi đó như là nơi Người thi hành sứ vụ cứu thế của Người. Vậy chúng ta hãy tôn trọng và quý mến nhà thờ là nơi gặp gỡ mọi người, cùng nhau thờ phượng Thiên Chúa. Chúa đã cứu chữa con người khi đến Hội đường trong ngày Sabát, qua đó Chúa muốn nhắn nhủ chúng ta hãy trân trọng ngày Chúa Nhật là Ngày Của Chúa, ngày đem lại niềm vui và sự sống, ngày biểu lộ cho tinh thần hiệp thông. Vì thế ngày Chúa Nhật cũng là ngày làm việc từ thiện bác ái, ngày cứu giúp và làm sự lành cho tha nhân.

*TÔI CẦU NGUYỆN VÀ SỐNG CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, xin cho chúng con biết thánh hóa bản thân bằng tình yêu Chúa khi sống tinh thần Ngày Chúa Nhật, là thực thi bác ái đối với anh chị em mình. Amen

GKGĐ Giáo Phận Phú Cường

Hồng

 

 
DOI SONG TAM LINH # 327= BAN TRE CONG GIAO LEN TIENG PDF Print E-mail

Lá thư của Đức Thánh cha gởi đến các bạn trẻ lắng nghe phản hồi để chuẩn bị cho cuộc họp Thượng Hội đồng các Giám mục

--------------------------------

THÔNG BÁO TIN MỪNG # 186  - Website ChiaseLoiChua.com

    * Đức Thánh cha đề nghị các bạn trẻ Công giáo lên tiếng *

17-1-2017
Đức Thánh cha Phanxicô chủ trì trong một buổi họp Thượng Hội đồng các Giám mục.17-1-2017

Đức Thánh cha Phanxicô đề nghị các bạn trẻ hãy cho ngài, các giám mục, các linh mục biết về niềm hy vọng, sự đấu tranh và ngay cả sự phê bình của họ.

Chuẩn bị cho cuộc họp của Thượng Hội đồng các Giám mục về giới trẻ, Đức Thánh cha viết thư gởi đến người trẻ nói rằng Giáo hội muốn "nghe tiếng nói của họ, những điều họ cảm thấy và về đức tin của họ, ngay cả nỗi nghi ngại và điều không hài lòng".

"Hãy cất lên tiếng nói", Đức Thánh cha nói với người trẻ. "hãy để tiếng nói các bạn vang vọng trong cộng đồng và để các vị chủ chăn được lắng nghe".

Lá thư của Đức Thánh cha phát hành hôm 13 tháng 01 cùng với các tài liệu chuẩn bị cho thượng hội đồng. Tài liệu gồm hàng loạt các câu hỏi được trả lời bởi hội nghị các giám mục và các cơ quan của Giáo hội. Các phản hồi cùng với các thông tin về người trẻ là các vấn đề cơ bản trong tài liệu của thượng hội đồng.

Đức Giáo hoàng Phanxicô chọn "Người trẻ, đức tin và linh hướng của nhận thức" là chủ đề của thượng hội đồng sẽ được nhóm họp vào tháng 10 năm 2018.

Người trẻ có cơ hội đóng góp cho tài liệu làm việc của thượng hội đồng bằng cách gởi ý kiến vào mục "điều trông đợi và cuộc sống của họ" qua trang mạng www.sinodogiovani.va sẽ được đưa vào sử dụng vào ngày 01 tháng 03, Đức Giám mục Fabio Fabene, phụ tá thư ký của Thượng Hội đồng các Giám mục nói.

*Lời Chúa thúc đẩy tôi: "Tất cả những ai những ai đang vất vả, mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng." ( Mat-thêu đoạn 11, câu 28)

Đầy tớ: Định Nguyễn - Mời thăm Website ChiaseLoiChua.com

-------------------------

 
NGUOI TIN HUU TRUONG THANH # 223 = NGAY SABAT PDF Print E-mail

TÍN HỮU CẦN LÀM VIỆC LÀNH

Ngày 18 tháng 01 năm 2017
Thứ Tư tuần 2 thường niên – Tuần lễ cầu cho các Kitô hữu hợp nhất.

NGƯỜI TÍN HỮU TRƯỞNG THÀNH "Trong ngày Sabbat được cứu sống hay là giết chết?"

LỜI CHÚA: Mc 3, 1-6
Khi ấy, Chúa Giêsu lại vào hội đường và ở đó có một người khô bại một tay. Người ta để ý quan sát xem Chúa có chữa bệnh trong ngày Sabbat không, để tố cáo Người. Chúa bảo người có tay khô bại rằng: "Ngươi hãy đứng ra giữa đây". Rồi Người bảo họ: "Trong ngày Sabbat được làm sự lành hay sự dữ? Ðược cứu sống hay là giết chết?" Nhưng họ thinh lặng. Bấy giờ Người thịnh nộ đưa mắt nhìn họ và buồn phiền vì lòng họ chai đá, Người bảo bệnh nhân rằng: "Hãy giơ tay ra". Người đó giơ tay ra và tay anh ta được lành. Lập tức, những người biệt phái đi ra bàn tính với những kẻ thuộc phái Hêrôđê chống đối Người và tìm cách hại Người.

Suy niệm: Làm việc lành khi nào?

Đức Giêsu lại vào hội đường. Ở đó có một người bị bại tay. Họ rình xem Đức Giêsu có chữa người ấy ngày sa bát không, để tố cáo Người. Đức Giêsu bảo người bại tay: "Anh chỗi dậy, ra giữa đây!" Rồi Người nói với họ: "Ngày sa bát, được phép làm điều lành hay điều dữ, cứu mạng người hay giết đi?" Nhưng họ làm thinh. (Mc. 3, 1-4)

Chúa Giêsu và các người Biệt phái đã nhiều lần đối đầu với nhau về vấn đề giải thích Luật. Chúa Giêsu có một cách tiếp cận Luật một cách khá thông thoáng, còn những người Biệt phái chủ trương một sự giải thích chặt chẽ khít khao. Thực ra mỗi bên đều theo đuổi những nguyên tắc và quan điểm riêng, nên không thống nhất được một thang giá trị về công lý. Một bên thì cọi trọng những luật lệ và thực hành cũ kỹ của quá khứ, bên kia lại sẵn sàng thích ứng với hiện tại.

Một vấn đề có tính thời sự
Sự phát triển về cấu trúc lao động trong các xã hội công nghiệp đã dẫn đến một sự quá chuyên biệt và phân cách trong các ngành nghề và hoạt động khác nhau, đồng thời khiến cho những luật về lao động càng rắc rối phức tạp. Kết quả là vì muốn tôn trọng người lao động mà người ta đã phạm phải những sai lầm vô lý, tỉ dụ như trên một công trường xây dựng, người thợ điện không được phép cưa một khúc gỗ cho anh mà phải đem khúc gỗ ấy đến xưởng cưa, ông thầy dạy học không thể cung ứng cho các sinh viên một sinh hoạt ngoài giờ học; những công nhân đã bị người ta rầy la khi làm việc vì đã tỏ ra quá nhiệt tình và đã bày ra thêm một lượng công việc lớn hơn mức trung bình.

Người ta lại phải tự hỏi: khi nào phải làm việc lành? Có phải tôn trọng hay bỏ qua những luật lệ tỉ mỉ này không?

Thí dụ nêu trên về tình hình lao động khiến chúng ta phải nêu lên mấy câu hỏi. Chúa Giêsu liệu có phải giận dữ rảo mắt nhìn ta khi thấy ta đôi khi vì những luật lệ tỉ mỉ này mà làm cho lòng quảng đại khó được thực hiện chăng? Chúng ta xây dựng loại thế giới nào khi chính những con người cần cù lao động lại bị coi như làm hại cho những kẻ lười biếng? Và biết bao người trong chúng ta thường ỷ vào những quy ước, văn bản đã ký, những nỗi lo toan việc chung để thoái thác một đơn thỉnh cầu và xếp lại hồ sơ hay gọi điện thoại đẩy công việc đó cho một người khác?

Phần Chúa Giêsu, Người đã trả lời những câu hỏi này và khi thấy việc lành cần làm thì Người đã làm ngay.

Để đón nhận và sống sứ điệp Tin Mừng, cần biết nhìn và có một tấm lòng. Khi gọi người bị bại tay ra đứng giữa hội đường, Chúa Giê-su không có ý hạ giá anh, nhưng Ngài kêu gọi chúng ta hãy dám nhìn thẳng vào người anh em đau khổ, bị bỏ rơi, bị lãng quên và lắng nghe lời chất vấn của lương tâm: "Ngày Sa-bát được phép làm điều lành hay điều dữ?" Mệnh lệnh "làm lành lánh dữ" của lương tâm sở dĩ có tính tuyệt đối vô điều kiện bởi vì nó xuất phát từ chính Thiên Chúa. Người ta chỉ chu toàn bổn phận thánh thiêng thờ phượng Chúa khi và chỉ khi "làm điều lành". Mà "điều lành" không gì khác hơn là phục vụ, chia sẻ cách cụ thể với người anh em đau khổ đang ở giữa cộng đoàn đây.
Bạn đang làm những "điều lành" nào trong ngày Chúa Nhật, Ngày Của Chúa? Bạn có bận bịu công việc làm ăn đến nỗi không còn thì giờ cho Chúa, cho gia đình, con cái? Hay bạn cũng ngưng công việc làm thường ngày, những để mê đắm trong bài bạc, nhậu nhẹt say sưa?

Ngày Chúa Nhật của bạn thường diễn ra như thế nào? Có thể sắp xếp cách khác để ngày ấy trở thành ngày của mến Chúa yêu người cách đặc biệt hơn không?

*TÔI QUYẾT TÂM : Gác lại việc làm ăn thường ngày để đi thăm một người trong khu xóm đang cần sự quan tâm chia sẻ.

*BẠN CẦU NGUYỆN VÀ SỐNG LỜI MÌNH CẦU XIN: Lạy Chúa, xin ban thêm cho con nhiệt tâm làm việc lành, biết yêu thương phục vụ những anh chị em nghèo khổ, bất hạnh xung quanh con.

VMS: Nguyễn Việt Nam

---------------------------

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>

Page 1 of 994