mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay8675
mod_vvisit_counterHôm Qua10602
mod_vvisit_counterTuần Này66307
mod_vvisit_counterTuần Trước122203
mod_vvisit_counterTháng Này338949
mod_vvisit_counterTháng Trước303578
mod_vvisit_counterTất cả21811407

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)

Login Form





Bài Mới
NGƯỜI TÍN HỮU TRƯỞNG THÀNH PDF Print E-mail

This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it
Thu, Oct 21 at 5:47 AM

Giáo Hội, Dân của Chúa

Như Chúa Giêsu là một con người trong cộng đồng nhân loại, thì Giáo Hội cũng là một tổ chức trong các tổ chức.

Và cũng như nhiều người có dáng vẻ bên ngoài hấp dẫn hơn Chúa Giêsu thì cũng có nhiều tổ chức điều hành tốt đẹp hơn Giáo Hội. Nhưng Chúa Giêsu là Ðức Kitô xuất hiện giữa chúng ta để tỏ lộ tình yêu Thiên Chúa, và Giáo Hội là những người được Người mời gọi để cùng nhau giúp Người hiện diện trong thế giới hôm nay.

Liệu chúng ta có nhận ra Ðức Giêsu là Ðấng Kitô nếu chúng ta gặp Người nhiều năm trước đây hay không? Và ngày nay chúng ta có nhận ra Người trong thân thể của Người, là Giáo Hội hay không? Chúng ta được yêu cầu để biến đổi đức tin.

Nếu chúng ta dám hành động như thế, thì mắt BẠN VÀ TÔI sẽ mở ra và sẽ thấy được vinh quang của Thiên Chúa.

Henry Nouwen

--

 
BÁNH SỰ SỐNG LC - LECTIO DIVINA - CN30TN-B PDF Print E-mail

LECTIO DIVINA
CHÚA NHẬT 30 THƯỜNG NIÊN-B

"ANH HÃY ĐI! LÒNG TIN CỦA ANH ĐÃ CỨU ANH"
Anh nhìn thấy được, và đi theo Người trên đường Người đi.
Tin Mừng theo Thánh Máccô 10, 52

Thánh ca ngợi khen khai mạc.
Chúng ta hãy cầu nguyện để bắt đầu.

Nhân Danh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Amen
Lạy Chúa, là ánh sáng muôn đời,
chiếu soi mọi người sinh ra trong trần thế,
Xin rộng ban ân sủng làm cho tâm hồn chúng con
được bừng sáng huy hoàng,
để chúng con hằng biết suy tưởng những điều đẹp lòng Chúa,
và chân thành yêu mến Chúa mỗi ngày một hơn.
Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con. Amen
(Sách lễ Rôma, Lời nguyện hiệp lễ,CN 4 Chay)

1. LẮNG NGHE LỜI CHÚA

Tin Mừng theo thánh Máccô 10,46-52
• Một người công bố Lời Chúa. Mọi người đứng lắng nghe.
• Sau đó, mỗi người, ngồi, tự mình đọc lại Lời Chúa, to-rõ-chậm, đủ nghe, một hay hai lần, nếu cần.

2. SUY NIỆM

Sau khi đọc, dành vài phút thinh lặng, nhớ lại Lời Chúa và suy nghĩ về 1 hay 3 câu hỏi gợi ý sau đây:
• Lời Chúa hôm nay nói gì với TRÍ tôi về Chúa Giêsu ?
Tôi hiểu biết Chúa tôirõ hơn ở chỗ nào ?
• Lời Chúa hôm nay đánh động TÂM tôi ở chỗ nào?
Lòng tôi được thúc đẩy yêu mến Chúa Giêsu hơn ở điểm nào?
• Lời Chúa hôm nay thúc đẩy THÂN tôilàm gì để đi theo Chúa ?
..........................................................................................................
(Nếu đã quen làm Lectio Divina trong Nhóm hay ở gia đình, sau khi suy niệm, có thể mời vài người chia sẻ vắn tắt câu trả lời của mình).

3. CHIÊM NGHIỆM
Đọc lại Lời Chúa một lần nữa, sau đó suy nghĩ : Lời Chúa tôi nghe được hôm nay nối kết với kinh nghiệm cuộc sống hàng ngày của tôi ở chỗ nào?

Trong bài Tin Mừng này, có 3 điểm dứng cho chúng tachiêm ngắm.

1. "Anh Batimê, người mủ thành Giêricô"(câu 46).
Anh mù này là ai, làm sao màcó thể"đi theo Chúa trên đường Người đi"
• Làngười mù, ngồi ăn xin bên vệ đường, có tên là Batimê (46).
• Vừa nghe biết có Đức Giêsu Nadarét đi qua, anh kêu (đọc câu 47).
• Bị quát nạt bắt im, anh càng kêu lớn tiếng''Lạy Con Vua David... (48).
• Được bảo "Người gọi anh đấy!", anh vất áo choàng,đứng phắt dậy mà đến gần Đức Giêsu(50)
• Chúa hỏi anh"Anh muốn tôi làm gì cho anh?", "Rabbouni, Thưa Thầy, xin cho tôi nhìn thấy được."
• Rồi khi nhìn thấy được, anh đã làm gi? (đọc câu 52).

Hãy dừng lại để nhìn ngắm, lắng nghe và ngẫm câu chuyện của Anh Batimê.
Một người mù, bị vức bỏ bên đường mà lại có thể đi theo Chúa Giêsu lên
Giêrusalem với Ngài trong cuộc khổ nạn !
Anh ngồi, anh nghe, anh kêu, anh quăng áo choàng, đứng dậy, đến gần, đáp lời, nhìn thấy được, và đi theo Người trên đường Người đi.
Tại sao? Vì " lòng tin của anh đã cứu anh!" (c. 52). Anh được nghe, được dủ thương, được cứu, được sáng mắt và tự do. Anh quyết định đi với Ngài tới nơi Chúa Cha sai đến, để cứu chuộc loài người. Trên thập giá !
Tôi nhớ và nhìn lại mình để nhận ra Chúa đã làm gì cho tôi?"Tôi đã nghe biết,tin theo và kêu cầu Ngài như thế nào? và đi theo Chúa đến đâu?
.............................................................................................................
.............................................................................................................
2. Chúa Giêsu và anh Batimê.
Hãy dừng lại để chiêm ngắm bước chân của Chúa và lời Chúa nói .
• Chúa Giêsu đi vào rồi đi ra khỏi thành Giêrikhô (c. 46)
• Ngài nghe tiếng người mù khẩn thiết kêu: "Lạy ông Giêsu - Con vua Đavid -xin dủ lòng thương tôi!" Đó là danh hiệu của Đấng Mêsia !
• Chúa đứng lại và bảo người ta:"Gọi anh ta lại đây!" (c. 49).
• Người hỏi "Anh muốn tôi làm gì cho anh?"
• và nói :"Anh hãy đi, lòng tin của anh đã cứu anh". (52)
Cả một đám đông đi theo Chúa Giêsu, nhưng Ngài vẫn để ý, để tai, để lòng cho một người mù bên vệ đường. Và dủ thương vì anh tin. Tôi nhận ra lòngChúathương tôi như thế nào trong đời mình?Ngài là ai, đã làm gì cho tôi?
.............................................................................................................
.............................................................................................................

3. Những người đi theo Chúa.
Chúng ta quan sát các môn đệ và một đám khá đông đi với Chúa Giêsu.
• Họ đã phản ứng như thế nào khi anh Batimê bắt đầu kêu? (c.48)
• Rồi khi thấy Chúa Giêsu tỏ thái độ quan tâm đến anh và bảo họ : "Gọi anh ta lại đây", họ đã làm gỉ, nói gì? (c. 49).
Đi theo Chúa Giêsu, vì đã biết và gặp Ngài trong Lectio Divina, qua Tin Mừng,thánh lễ và lãnh nhận các bí tích trong Giáo Hội...tôi có giống đám đông, đã thay đổi cách đối xử với những người khốn khổ, bị bỏ rơi bên lề đường, bên ngoài xã hộkhông? Tôi đã làm gì? cho ai?
.............................................................................................................
.............................................................................................................

4. CẦU NGUYỆN
Tôi đọc lại Lời Chúa một lần nữa.
Rồi dâng lời ngợi khen, cảm tạ, xin tha thứ, cầu cho mình hay chuyển cầu cho người khác, tùy theo sự thúc đẩy của Lời Chúa.
* Khi chia sẻ chung, hãy để giờ cho anh chị em dâng lời nguyện.

Lời nguyện Thánh vịnh 125
Khi Chúa dẫn tù nhân Xion trở về,
ta tưởng mình như giữa giấc mơ.
Vang vang ngoài miệng câu cười nói,
rộn rã trên môi khúc nhạc mừng.
Bấy giờ trong dân ngoại, người ta bàn tán:
"Việc Chúa làm cho họ, vĩ đại thay! "
Việc Chúa làm cho ta, ôi vĩ đại!
ta thấy mình chan chứa một niềm vui."
Lạy Chúa, xin dẫn tù nhân chúng con về,
như mưa dẫn nước về suối cạn miền Nam.
Ai nghẹn ngào ra đi gieo giống,
mùa gặt mai sau khấp khởi mừng.
Họ ra đi, đi mà nức nở, mang hạt giống vãi gieo;
lúc trở về, về reo hớn hở, vai nặng gánh lúa vàng. Sáng danh...
5. HÀNH ĐỘNG TRONG TUẦN
• Tôi chọn 1 câu Tin Mừng để đọc đi đọc lại và suy ngẫm.
...............................................................................
• Trong tuần Chúa nhật- Khánh Nhật Truyền giáo, tôi sẽ gắng mở mắt, mở tai, mở lòng, mở trí, mở miệng và mở tay chân cho ai đây?
...........................................................................................................

CẦU NGUYỆN VỚI ĐỨC THÁNH CHA

Chúa Giêsu chính là bánh sự sống thật muốn xoa dịu không chỉ cơn đói thể xác nhưng cả cơn đói của linh hồn khi ban lương thực thiêng liêng có thể thỏa mãn cơn đói sâu thẳm nhất... Đó là lương thực mà Chúa Giêsu ban cho chúng ta mỗi ngày: Lời của Ngài, Mình Máu Ngài.

Đám đông lắng nghe lời mời gọi của Chúa nhưng họ không hiểu ý nghĩa lời Ngài và họ hỏi Ngài: "Chúng tôi phải làm gì để gọi là làm việc của Thiên Chúa?". Những thính giả của Chúa Giêsu nghĩ rằng Ngài yêu cầu họ tuân giữ các điều luật để có thể có những phép lạ khác như phép lạ hóa bánh ra nhiều. Điều này là một cám dỗ chung, đó là giảm thiểu tôn giáo đến mức độ chỉ cần thi hành các lề luật, thiết lập mối quan hệ giữa chúng ta với Chúa theo hình ảnh mối quan hệ giữa các tôi tớ và người chủ: các tôi tớ phải làm các công việc chủ giao để được chủ nhân từ, đối xử tốt. Điều này tất cả chúng ta điều biết. Do đó đám đông muốn Chúa Giêsu chỉ cho họ biết những việc phải làm để làm hài lòng Thiên Chúa.
Nhưng câu trả lời của Chúa Giêsu không phải là điều họ chờ đợi: "Đây là công việc của Thiên Chúa: các ngươi hãy tin vào Đấng Ngài sai đến". Những lời này của Chúa Giêsu cũng nói với cả chúng ta ngày nay: công việc của Thiên Chúa không phải là "làm" điều này điều kia, mà là "tin" vào Đấng Ngài sai đến; nghĩa là niềm tin vào Chúa Giêsu giúp chúng ta thực hiện những việc làm của Thiên Chúa. Nếu chúng ta để cho mình tham dự vào mối tương quan tình yêu và tin tưởng với Chúa Giêsu, chúng ta sẽ có thể thực hiện những việc tốt lành tỏa hương thơm của Tin mừng, vì thiện ích và nhu cầu của anh chị em.
Chúa Giêsu mời gọi vun trồng mối quan hệ với Ngài, củng cố niềm tin vào Ngài – Đấng là bánh sự sống, đã đến để giải cơn đói chân lý, cơn đói công bình và tình yêu của chúng ta.

(trích bài giảng 5/8/2018)

liên lạc : This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it

 
BÁNH SỰ SỐNG - TĨNH CAO - THỨ NĂM CN29TN-B PDF Print E-mail

Tinh Cao

Thứ Năm

BÁNH SỰ SỐNG LỜI CHÚA

Bài Ðọc I: (Năm I) Rm 6, 19-23

"Giờ đây anh em được thoát khỏi sự tội, được phục vụ Thiên Chúa".

Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.

Anh em thân mến, tôi nói theo kiểu người phàm, bởi lẽ xác thịt anh em yếu đuối: như xưa anh em đã cống hiến chi thể anh em để làm nô lệ sự ô uế và sự gian ác, khiến anh em trở nên người gian ác thế nào, thì giờ đây anh em hãy cống hiến chi thể anh em để phục vụ đức công chính, hầu nên thánh thiện cũng như vậy. Vì xưa kia anh em làm nô lệ tội lỗi, thì anh em được tự do đối với đức công chính. Vậy thì bấy giờ anh em đã được những lợi ích gì do những việc mà giờ đây anh em phải hổ thẹn? Vì chung cục của những điều ấy là sự chết. Nhưng giờ đây, anh em được thoát khỏi sự tội, được phục vụ Thiên Chúa, thì anh em được những ích lợi đưa đến thánh thiện, mà chung cục là sự sống đời đời. Bởi vì lương bổng của tội lỗi là sự chết. Nhưng hồng ân của Thiên Chúa là sự sống đời đời trong Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 1, 1-2. 3. 4 và 6

Ðáp: Phúc thay người đặt niềm tin cậy vào Chúa (c. Tv 39,5a).

Xướng: 1) Phúc cho ai không theo mưu toan kẻ gian ác, không đứng trong đường lối những tội nhân, không ngồi chung với những quân nhạo báng, nhưng vui thoả trong lề luật Chúa và suy ngắm luật Chúa đêm ngày. - Ðáp.

2) Họ như cây trồng bên suối nước, trổ sinh hoa trái đúng mùa, lá cây không bao giờ tàn úa. Tất cả công việc họ làm đều thịnh đạt. - Ðáp.

3) Kẻ gian ác không được như vậy, họ như vỏ trấu bị gió cuốn đi, vì Chúa canh giữ đường người công chính, và đường kẻ gian ác dẫn tới diệt vong. - Ðáp.

Alleluia: Lc 19, 38

Alleluia, alleluia! - Chúc tụng Ðức Vua, Ðấng nhân danh Chúa mà đến; bình an trên trời và vinh quang trên các tầng trời. - Alleluia.

Phúc Âm: Lc 12, 49-53

"Thầy không đến để đem bình an, nhưng đem sự chia rẽ".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca: GÂY CHIA RẼ TỪ TRONG GIA ĐÌNH

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Thầy đã đến đem lửa xuống thế gian, và Thầy mong muốn biết bao cho lửa cháy lên. Thầy phải chịu một phép rửa, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi hoàn tất. Các con tưởng Thầy đến để đem sự bình an xuống thế gian ư? Thầy bảo các con: không phải thế, nhưng Thầy đến để đem sự chia rẽ. Vì từ nay, năm người trong một nhà sẽ chia rẽ nhau, ba người chống lại hai, và hai người chống lại ba: cha chống đối con trai, và con trai chống đối cha; mẹ chống đối con gái, và con gái chống đối mẹ; mẹ chồng chống đối nàng dâu, và nàng dâu chống đối mẹ chồng".

Ðó là lời Chúa.

-------------------------------------

 

 
SONG VÀ CHIA SẺ LC -TỔNG GIÁO PHẬN HÀNOI PDF Print E-mail


Thứ năm tuần XXIX thường niên

Phúc Âm: Lc 12, 49-53

"Thầy không đến để đem bình an, nhưng đem sự chia rẽ".

Tin Mừng theo Thánh Luca: VÌ SỐNG TIN MỪNG MÀ CÓ CHIA RẼ TRONG GIA ĐÌNH

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Thầy đã đến đem lửa xuống thế gian, và Thầy mong muốn biết bao cho lửa cháy lên. Thầy phải chịu một phép rửa, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi hoàn tất. Các con tưởng Thầy đến để đem sự bình an xuống thế gian ư? Thầy bảo các con: không phải thế, nhưng Thầy đến để đem sự chia rẽ. Vì từ nay, năm người trong một nhà sẽ chia rẽ nhau, ba người chống lại hai, và hai người chống lại ba: cha chống đối con trai, và con trai chống đối cha; mẹ chống đối con gái, và con gái chống đối mẹ; mẹ chồng chống đối nàng dâu, và nàng dâu chống đối mẹ chồng".

Suy niệm

BÌNH AN ĐÍCH THẬT LÀ GÌ?

(Lc 12,49-53)

Những trang Tin Mừng trước, Đức Giêsu nhấn mạnh đến thái độ tỉnh thức và sẵn sàng để đón chờ Chúa đến. Nếu không tỉnh thức, chúng ta sẽ gặp phải sự đau khổ, bất hạnh, bởi vì chính lúc không ngờ, Con Người sẽ đến. Sang bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu chuyển sang một hướng khác, một đề tài liên quan trực tiếp đến sứ mạng và chương trình cứu độ của Ngài khi loan báo về cuộc thương khó cũng như cái chết, đồng thời cũng xác định những hệ quả của những người đón nhận Tin Mừng.

Trước tiên, Đức Giêsu muốn tiên báo về chính cái chết của mình: "Thầy phải chịu một phép rửa, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi hoàn tất".

Sau khi đã nói về sứ mạng của mình, Đức Giêsu muốn đi xa hơn để tiên báo về những hệ lụy sẽ xảy đến cho cuộc đời của những người tin và theo Ngài, Ngài nói: "Các con tưởng rằng Thầy đến đem hòa bình cho trần gian? Thầy bảo cho các con biết: không phải thế đâu, nhưng là đem sự chia rẽ" (Lc 12,49.51). Mới nghe, chúng ta có cảm tưởng rất nghịch lý và mâu thuẫn nội tại. Nhưng không! Qua câu nói đó, Đức Giêsu muốn cho chúng ta hiểu một cách sâu xa hơn rằng: không phải Đức Giêsu đến để đem hòa bình theo kiểu trần gian, mà là một nền hòa bình của Thiên Chúa và chỉ dành cho những ai xây dựng đời mình từ nền tảng Tin Mừng mà thôi. Hòa bình này là một thứ mà tiền không mua được, quyền cao chức trọng cũng chẳng có. Thứ hoà bình của Thiên Chúa mà Đức Giêsu mang đến, người ta chỉ có thể nhận được sau khi đã cố gắng chiến đấu để sống theo Tin Mừng của Ngài. Còn những ai không yêu mến, trung thành và tuân giữ thì sẽ không bao giờ gặp được bình an thực sự. Nhưng ngược lại, họ sẽ bất hạnh và chống đối lại hòa bình của Đức Giêsu nơi anh chị em khác.

Thật vậy, trong thực tế, chúng ta thấy rất rõ sự mâu thuẫn này ngay từ trong gia đình. Cha chống lại con, con chống lại cha; nàng dâu, mẹ chồng chống đối nhau; anh chị em phản bội lẫn nhau là chuyện bình thường. Tất cả khởi đi từ những lựa chọn thuộc về giá trị sống. Những người chọn Đức Giêsu và Tin Mừng của Ngài làm lẽ sống, chắc hẳn sẽ bị những người trong nhà không ưa, không thích bởi vì những người đó, họ đối lập hoàn toàn với những người môn đệ của Đức Giêsu, nên họ chọn cho mình sự đảm bảo nơi tiền, quyền và những thứ vui khác...

Trong số 118 thánh tử đạo Việt Nam của chúng ta, hẳn có quá nhiều người bị chính con ruột hay người thân trong huyết tộc bán đứng bằng cách báo với vua quan để nhận tiền thưởng, hay thăng quan tiến chức, hoặc thỏa mãn cơn giận... nhiều khi chỉ vì những lời dạy dỗ của các ngài dựa trên Tin Mừng của Đức Giêsu.

Lạy Chúa Giêsu, xin Chúa ban cho chúng con bình an của Chúa. Xin cho chúng con cam đảm đón nhận và giữ gìn sự bình an đó trong cuộc sống của chúng con mãi mãi, để chúng con được hạnh phúc thật. Amen.
Giuse Vinhsơn Ngọc Biển SSP
KÍnh chuyển:
Hồng

---------------------------------------------------

 
ĐÀO TẠO MÔN ĐỆ - GƯƠNG CHÚA PDF Print E-mail

Chi Tran

GƯƠNG CHÚA GIÊSU

PHẢI ƯỚC AO HỢP NHẤT VỚI CHÚA GIÊ-SU TRONG THÁNH THỂ

Ngưỡng vọng hợp nhất

Lạy Chúa! Ai sẽ cho con được gặp Chúa, được cởi mở tâm hồn với Chúa, được hưởng Chúa như lòng con mong ước! Lúc đó sẽ không còn ai khinh được con, không tạo vật nào quyến rũ nổi con. Một mình Chúa sẽ nói với con và con sẽ thân thưa với mình Chúa, như lối người yêu quen nói với người yêu, bạn quen xử với bạn.

Cái con cầu xin, khát vọng là được hiệp nhất hoàn toàn với Chúa, thoát ly mọi tạo vật, năng rước Thánh Thể cũng như năng làm lễ, để năng hưởng thụ của trên trời, của bất diệt.

A! Lạy Chúa! Bao giờ con mới được tận hiệp và tan hòa trong Chúa, để không nhớ gì đến mình con?

Chúa ở trong con, con ở trong Chúa! Chúa hãy làm cho Chúa và con hiệp nhất thế luôn.

"Thực Chúa là bạn chí ái của con, Bạn trong muôn ngàn người"(1)[ccxxix], linh hồn con sung sướng ở trong Chúa trót đời con.

Thực Chúa là Vua bình an của con, trong Chúa có bình an tuyệt hảo và nghỉ ngơi thiết thực. Ngoài Chúa chỉ có lao lực, đau đớn và khổ sở vô cùng.

Thực Chúa là Thiên Chúa ẩn thân. Chúa không ở với người ác nhưng Chúa ưa chuyện vãn với người khiêm nhượng và đơn sơ.

Ôi! "Thánh trí Chúa lân mẫn chừng nào"(1)[ccxxx] vì, để chứng quả lòng Chúa thương con cái, Chúa đã dùng bánh mỹ vị bởi trời mà nuôi họ!

"Thực không có dân tộc nào hạnh phúc được thần minh ở gần mình, như Chúa hằng ở gần tín hữu Chúa"(2)[ccxxxi] Chúa đã ban chính Mình Chúa làm lương thực cho họ, để yên ủi họ hằng ngày và hướng tâm hồn họ lên cùng Chúa.

Làm gì có dân tộc nào diễm phúc bằng dân Công Giáo!

Dưới gầm trời này làm gì có tạo vật nào được luyến ái bằng linh hồn mến Chúa? Vì Chúa đã thương ngự vào lòng, để nuôi dưỡng bằng thịt vinh hiển Chúa!

Thực hiện hiệp nhất

Thực là một ơn khôn tả, một cuộc hạ cố hiếm có! Một tình yêu vô hạn đặc cách Chúa ban cho nhân loại!

Con lấy gì đền đáp ơn trọng đại, đức bác ái sâu dầy này?

Con không thể dâng lễ vật này đẹp lòng Chúa, bắng dâng trót lòng con và khăng khít kết hiệp cùng Chúa.

Toàn cơ thể con sẽ khấp khởi mừng, khi linh hồn con được tận hiệp cùng Chúa.

Toàn cơ thể con sẽ khấp khởi mừng, khi linh hồn con được tận hiệp cùng Chúa.

Lúc đó Chúa sẽ nói với con: "Nếu con muốn thuộc về Cha, Cha cũng muốn thuộc về con".

Và con sẽ thưa Chúa: "Lạy Chúa! Xin thương ở lại cùng con. Con thành thực muốn ở cúng Chúa".

Trót nguyện vọng của con là được hiệp nhất tâm hồn với Chúa.

SUY NIỆM

Lời Chúa: "Ai ăn Thịt và uống Máu Cha, người đó ở trong Cha và Cha ở trong họ".

Chính lúc Chúa Giê-su ngự vào tâm hồn ta, ta được nên giống Chúa, "thông phần bản tính Thiên Chúa". Thịt, Máu Chúa Giê-su tan hòa và đồng hóa với máu thịt ta. Mọi cái trong ta là của Chúa và mọi cái trong Chúa là của ta.

Nhưng với một năng lực ưu tiên, sinh lực Chúa bao trùm sinh lực ta. Mọi cái tốt trong ta được thánh hóa, mọi khuyết điểm bị hủy diệt. chính lúc đó ta có thể nói rất đúng câu của Thánh Pau-lô: "Tôi sống mà không phải tôi sống, nhưng là Chúa Ki-tô sống trong tôi".
Ôi! Giây phút sung sướng! Lạy Chúa! Ước gì giây phút này kéo dài mãi cho đến ngày con được hiệp hoan với Chúa "Xin Chúa ở lại với con vì bóng chiều đã ngả".
Nguyên tác: THOMAS A KEMPIS
Linh mục LÊ BÁ TƯ

---------------------------------------------------------

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>

Page 3 of 2474