mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay5291
mod_vvisit_counterHôm Qua9171
mod_vvisit_counterTuần Này34004
mod_vvisit_counterTuần Trước63979
mod_vvisit_counterTháng Này14462
mod_vvisit_counterTháng Trước249791
mod_vvisit_counterTất cả18398949

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)

Login Form





Bài Mới
HÔN NHÂN VÀ GIA ĐÌNH - HÔN NHÂN CHA MẸ/CON CÁI PDF Print E-mail

DM Tran
Mon, Nov 30 at 6:02 PM

HÔN NHÂN CHA MẸ ẢNH HƯỞNG

HÔN NHÂN CON CÁI

Trần Mỹ Duyệt

Nhiều bạn trẻ ngày nay sống chung với nhau mà không cần hôn thú. Chậm kết hôn, và khi kết hôn lại không muốn sinh con, hoặc có thì chỉ sinh một hay hai đứa con là cùng.

Theo những ước tính mới nhất của Văn Phòng Thống Kê Hoa Kỳ (the U.S. Census Bureau) năm 2017, tuổi trung bình lần đầu của phụ nữ kết hôn là 27,4 tuổi, nam giới là 29,5 tuổi. Thống kê của viện Gallup cũng cho biết, một nửa người lớn tuổi quan niệm rằng 2 đứa con là con lý tưởng cho một gia đình, tuy nhiên, khoảng 26% ý kiến chung cho rằng ba con là tốt. Hai con cũng là ý kiến của chung thuộc các quốc gia Âu Châu. [1] Một số còn đi xa hơn nữa, họ quan niệm đời sống hôn nhân chỉ là một kết hợp giữa hai người bất kể trai hay gái, nam hay nữ, đàn ông hay đàn bà. Ngoài ra, số khác cho rằng hôn nhân chỉ là một đáp ứng tình cảm. Yêu hay không yêu chẳng qua chỉ là những cảm xúc, những rung động của một người dành cho một người khi họ thích và thấy cần nhau.

Câu hỏi được nêu lên ở đây với cái nhìn giáo dục, tâm lý và đạo đức là, phải chăng luân lý, đạo đức xã hội đang trên đà xuống dốc? Những tư tưởng và trào lưu cấp tiến, duy vật đang lấn át, đè bẹp những tư tưởng, phong tục, tập quán tốt đẹp của tình yêu, hôn nhân và gia đình? Hoặc những quan niệm và lối sống tuổi trẻ ngày nay bị ảnh hưởng bởi chính đời sống hôn nhân, gia đình của cha mẹ họ?

Xã hội và những quan niệm đạo đức xã hội là những chủ đề lớn, rộng rãi bao gồm nhiều lãnh vực. Nhưng nhìn vào đời sống gia đình mà trực tiếp từ cha mẹ, phụ huynh, chúng ta có thể tìm thấy ảnh hưởng này tương đối rõ ràng. Ca dao Việt Nam có câu: "Cha mẹ hiền lành để đức cho con", hoặc ngược lại: "Đời cha ăn mặn, đời con khát nước". Giá trị thực tế về hai ảnh hưởng đối nghịch này thường được nghe thuật lại, hoặc chính chúng ta chứng kiến mỗi ngày qua những câu chuyện mà giới trẻ trao đổi. Đại khái:

-Hôn thú chỉ là một tấm giấy. Nó đâu bảo đảm gì cho hạnh phúc của hai vợ chồng. Nếu hai người thích và yêu nhau thì cứ việc sống với nhau, giấy tờ làm chi để rồi sau này nếu chia tay lại gây thêm phiền phức.

-Hôn nhân đâu chỉ dành cho một người đàn ông và một người đàn bà. Dù là nam hay nữ, hễ mình thấy yêu ai thì sống với người ấy. Ngày nay, lối sống đồng tính và hôn nhân đồng tính được xã hội thừa nhận, và luật pháp bảo vệ. Hôn nhân đồng tính đã được hợp thức hóa và công nhận trên 29 nước trên thế giới. [2]

-Lấy chồng sớm làm chi cho khổ. Độc thân vui chơi sướng hơn, chừng nào thấy chán rồi lấy chồng cũng chưa muộn.

-Sinh con làm gì cho cực. Con cái thời nay nuôi dạy vất vả và quá tốn kém. Cùng lắm là đẻ một hoặc hai đứa. Đẻ nhiều nuôi không nổi, mà dạy dỗ cũng không dễ dàng gì.

Ngược lại, về phía cha mẹ, phụ huynh lại thấy băn khoăn, lo lắng, và buồn bã. Nhiều người than thở rằng họ chỉ có một đứa con trai duy nhất nhưng không chịu lấy vợ, hoặc đứa con gái của họ bồ bịch và sống chung với một người con gái khác. Một cách tương tự, có những cha mẹ, đặc biệt các bà mẹ cứ thở dài và thúc dục con cái mau lập gia đình, sớm sinh cháu cho ông bà bế...

LẤY AI? AI LẤY?

Từ nguyên thủy, tình yêu, hôn nhân là sự kết hợp căn bản giữa một người nam và một người nữ [3], có sứ mạng lưu truyền nòi giống [4], bảo đảm những giá trị tinh thần qua việc thực hành hiếu đạo [5]. Nhưng ngày nay, nền tảng hôn nhân và gia đình đang bị chao đảo, phá hủy tận gốc rễ. Rất nhiều người, đặc biệt là giới trẻ đang gặp khủng hoảng, nghi ngờ về nền tảng cũng như những giá trị của nó.

Một trong những lý do khiến giới trẻ mất niềm tin vào hôn nhân là sự can thiệp thô bạo của phụ huynh trong tình yêu, việc chọn lựa người yêu của con cái. Ít phụ huynh nghĩ rằng do mình, do cuộc sống hôn nhân, gia đình của mình đã ảnh hưởng đến những quyết định quan trọng trong tình yêu và hôn nhân của con cái.

Hôn nhân là việc trọng đại. Đó cũng là lý do khiến rất nhiều phụ huynh đã lợi dụng để cưỡng bức con phải lấy người mình chọn, mai mối hợp ý mình, hợp nhãn của mình, "môn đăng hộ đối". Kết quả là có nhiều cặp vợ chồng đã miễn cưỡng lấy người mà cha mẹ chọn cho để rồi sau đó đi đến đổ vỡ. Hoặc cũng có người vì trung thành với mối tình đầu mà ở vậy không bao giờ kết hôn.

Xét về phương diện tôn giáo, nhiều phụ huynh đã có cái nhìn phiến diện, hẹp hòi, cuồng tín đôi khi dẫn đến chống đối những tôn giáo khác. Phải là người Công Giáo mới được cưới. Ai muốn cưới hoặc lấy con tôi phải "theo Công Giáo". Phải là người theo Phật Giáo mới được phép lấy nhau. Phải lấy người đồng đạo để còn thờ kính tổ tiên. Trong nhiều trường hợp, hai người yêu nhau, chuẩn bị hôn nhân, nhưng gặp phải rào cản tôn giáo nên đành phải xa nhau.

Tiếp đến là những cái nhìn rất giới hạn về văn hóa, và quan niệm sống. Giữa hiếu và tình. Nhưng thế nào là hiếu? Thế nào là tình yêu? Vì bên hiếu bên tình mà nhiều cặp trai gái đã không đến được với nhau, hoặc đóng kịch đạo đức để lấy nhau mà kết quả sau cùng là ly dị do sức ép hai bên gia đình. Một sự hiểu biết sai lầm, cắt nghĩa chủ quan về chữ hiếu và đạo hiếu!

Với cái nhìn chuyên môn, theo thống kê 47% con cái của những cha mẹ ly dị đã đổ vỡ trong hôn nhân. Con cái của những phụ huynh nghiện rượu có nguy cơ trở thành nghiện rượu cao gấp 4 lần so với con cái của những phụ huynh không nghiện rượu. [6] Ảnh hưởng của cha mẹ cũng để lại một dấu ấn trên đời sống tình yêu, tình dục, và quan niệm sống có liên quan đến đời sống đồng tính của con cái sau này. Nhưng theo những nghiên cứu cho biết, con số này cũng chỉ là những trường hợp ngoại lệ. Tiến sĩ tâm lý học người Tây Ban Nha, Enrique Rojas cho rằng 95% nguyên nhân dẫn tới đồng tính là do các yếu tố của môi trường gia đình như thiếu vắng quan tâm của cha, sự hung dữ của mẹ, hoặc bị lạm dụng tình dục trong lúc còn nhỏ. [7]

HÔN NHÂN CHA MẸ VÀ TƯƠNG LAI HÔN NHÂN CON CÁI

Ảnh hưởng gia đình bao gồm những mối tương giao giữa cha mẹ và con cái, đặc biệt, giữa vợ chồng trong đời sống hôn nhân. Theo Freud, Enrique Rojas, hôn nhân cha mẹ sẽ định hình và xây dựng đời sống phái tính của con cái sau này.

Trong thực tế, nhiều thiếu nữ đã có những cái nhìn tiêu cực về tình yêu, sự chung thủy và nghiêm túc của hôn nhân vì chứng kiến những cách đối xử thiếu tôn trọng, thiếu ý thức và nhân văn của cha họ đối với mẹ họ. Thí dụ, nếp sống gia trưởng, vũ phu, đánh vợ, không chia sẻ trách nhiệm gia đình với vợ, bê tha và ươn lười, bỏ bê vợ con nheo nhóc, nhất là ngoại tình... Cũng tương tự, nhiều bạn nam không muốn nghĩ đến yêu đương và chuyện hôn nhân khi thấy cách thức đối xử của mẹ họ với cha họ. "Đàn ông xây nhà, đàn bà xây tổ ấm". Những người vợ đanh đá, chua ngoa, cay nghiệt, ăn quà, chưng diện, lười biếng việc nhà, thiếu đức hạnh là những người mẹ làm cho con trai mình sợ đàn bà, con gái, sợ không muốn lấy vợ. Đó là chưa kể đến những lời than thở, những bất mãn, những tranh cãi, giận hờn thường ngày giữa cha mẹ mà con cái nhìn thấy, nghe thấy và cảm thấy như những nhân chứng của một đời sống hôn nhân bất hạnh. Trước mắt họ, hôn nhân của cha mẹ là một ngục tù, và sống trong hôn nhân ấy là sống trong hỏa ngục. Với những suy nghĩ ấy, cộng thêm ảnh hưởng xã hội, xu hướng thời thế sẽ dễ dàng khiến nhiều bạn trẻ bị thu hút vào lối sống đồng tính, buông túng, coi thường tình yêu, coi thường hôn nhân, và đời sống gia đình.

Vậy phụ huynh muốn gì nơi con cái, và trông mong gì ở tương lai con cái với viễn ảnh một gia đình vợ chồng được kết hợp bởi một người nam và một người nữ? Trong gia đình vợ chồng thương yêu nhau, thủy chung, tôn trọng nhau, chia sẻ và đồng trách nhiệm, đồng tâm ý trong việc giáo dục con cái? Tốt hơn hết vẫn là cha mẹ, phụ huynh sống và thực hành lời dạy: "Thầy đã làm gương để anh em noi theo mà bắt chước" (Gioan 13:15).

Con cái sẽ theo gót chân cha mẹ không chỉ trong lãnh vực nghề nghiệp, sở thích, niềm tin, nhưng quan trọng là trong đời sống gia đình với vai trò, trách nhiệm người chồng, người vợ, người cha, người mẹ. Nếu chúng nhận ra được tình yêu của cha mẹ dành cho nhau, hạnh phúc hôn nhân của cha mẹ bao phủ đời sống gia đình, đời sống các con cái, chúng cũng sẽ đi theo con đường mà cha mẹ đã đi. Nếu cha mẹ vì hạnh phúc gia đình, vì tương lai con cái ý thức và tự kiềm chế cái tôi ích kỷ để dung hòa và xây dựng một mái ấm hạnh phúc, thì đó sẽ là một gương sáng và khích lệ cho con cái trong bước đường hôn nhân của chúng.

*SUY TƯ VÀ HÀNH ĐỘNG:

Trong hôn nhân hạnh phúc không chỉ có một người. Hai chữ "chúng mình" là diễn tả ý nghĩa trọn vẹn của hạnh phúc hôn nhân. Dĩ nhiên, cũng sẽ có trường hợp người con sinh ra với bẩm sinh mang sẵn những yếu tố tâm sinh lý đồng tính. Trong trường hợp này, phụ huynh phải tôn trọng, yêu thương và nâng đỡ.

_______

1.The Atlantic. Family. What Number of Kids Makes Parents Happiest? Zer o? Three? Six?

2.Same-sex marriage from Wikipedia, the free encyclopedia.

3.Sáng Thế Ký 1:27.

4.Sáng Thế Ký 1:28.

5.Sách Xuất Hành 20:12; Eph 6:2.

6.Journal of Marriage and the Family, Heritage Foundation Backgrounder, Journal of the American Academy of Child and Adolescent Psychiatry, University of Virginia.

7.Matthew Cullinan Hoffman. Eminent Psychiatrist Says Homosexuality is a Disorder that Can be Cured. LifeSiteNews.com.

---------------------------------------

 
CẢM NGHIỆM SỐNG LC - THỨ BA CN1MV-B PDF Print E-mail

Suy niệm thứ Ba tuần I Mùa Vọng B - GKGĐ Giáo Phận Phú Cường
Tin Mừng Thánh Lu-ca (Lc 10: 21-24): CHÚA MẠC KHẢI CHO NHỮNG NGƯỜI BÉ MỌN

21 Ngay giờ ấy, được Thánh Thần tác động, Đức Giê-su hớn hở vui mừng và nói: "Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu kín không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì đó là điều đẹp ý Cha.22 "Cha tôi đã giao phó mọi sự cho tôi. Và không ai biết người Con là ai, trừ Chúa Cha, cũng như không ai biết Chúa Cha là ai, trừ người Con, và kẻ mà người Con muốn mặc khải cho."23 Rồi Đức Giê-su quay lại với các môn đệ và bảo riêng: "Phúc thay mắt nào được thấy điều anh em thấy!24 Quả vậy, Thầy bảo cho anh em biết: nhiều ngôn sứ và nhiều vua chúa đã muốn thấy điều anh em đang thấy, mà không được thấy, muốn nghe điều anh em đang nghe, mà không được nghe."

SUY NIỆM/SỐNG VÀ CHIA SẺ

Sau những ngày truyền giáo vất vả cực nhọc, các môn đệ trở về quây quần bên Chúa. Họ khoe với Người về những thành quả họ thu hoạch được. Tuy nhiên, Chúa lại bảo họ: "chớ vui mừng vì vậy, mà hãy vui mừng vì tên các con đã được ghi trên trời" (c.20).

Sự thành công và niềm vui của các môn đệ được ghi tên trên trời làm Chúa vui lây. Niềm vui chan hòa nhau. Niềm hân hoan của Chúa đã biến thành bài tán tụng tạ ơn Thiên Chúa Cha là Đấng đã ban những ơn đặc biệt cho kẻ bé mọn qua các tông đồ của Người. Vậy, kẻ bé mọn đó là ai?

1. Là những người có một tấm lòng ngay lành dưới thế (x. Lc 2,14). Người lòng ngay là kẻ có một lòng, không thay đổi, không bất trung phản bội; được gọi là thiên tử, là con trời, là con Thiên Chúa (x. Mt 5,9), được ở với Thiên Chúa, được thấy dung nhan Chúa; là người phản ảnh Thiên Chúa là Đấng chân thật; là người có lòng trong sạch dứt khoát với tội lỗi, là người sống thành thực không lừa dối mình và anh em.

2. Kẻ bé mọn được hiểu là những ai có tinh thần trẻ thơ. Chúa nói: "Hãy để trẻ nhỏ đến cùng Ta, vì nước trời thuộc về những ai giống như chúng" (Mc 10,14). Giống như chúng ở điểm nào? Thưa nên giống chúng ở điểm là chúng ngây thơ trong trắng như thiên thần. Chúng là một tấm giấy trắng ngần, muốn viết gì lên đó cũng được. Trẻ con dễ dàng chấp nhận bất cứ điều gì cha mẹ răn bảo. Bảo sai chúng biết sai, bảo đúng chúng cho đúng. Trẻ con có gì cũng khoe và đem gửi cha mẹ như là một nơi vững chắc nhất. Chúng biết mình yếu đuối, thiếu thốn. Chúng không thể có gì tự vệ ngoài cha mẹ. Chúng không thể tự ăn, tự mặc mà tất cả đều phải nương nhờ vào cha mẹ. Đó là thái độ tuổi thơ. Đó là thái độ của người bé mọn trước Thiên Chúa toàn năng.

Chúng ta hôm nay tuy đã mất tuổi thơ nhưng còn một tấm lòng, một tinh thần trẻ thơ không thể cho mất đi được. Người lớn là tiếp tục tuổi thơ mà! Chúa thích những tấm lòng nhỏ bé đơn sơ như vậy. Hãy coi gương tinh thần tuổi thơ như nơi vị sĩ quan ngoại giáo: "Tôi chẳng đáng..." (Mt 8,8). Một thiếu phụ ngoại giáo xứ Cana (x. Mt 15,22) tự xưng mình là "chó con dưới chân chủ". Đức Mẹ tự xưng mình là "tôi tớ" (x. Lc 1,38).

3. Kẻ bé mọn là kẻ ra đi theo tiếng Chúa gọi. Ra đi là từ bỏ. Các tông đồ từ bỏ không nhiều nhưng từ bỏ bao nhiêu mình có. Họ phải đi và đi nữa. Hễ ai phó thác hoàn toàn thì Thiên Chúa sẽ lo lắng trọn vẹn cho họ. Một thanh niên giàu có kia đã không trở nên bé nhỏ được (x. Mc 10,17). Một con lạc đà không bé nhỏ như mũi kim được (x. Mc 10,25). Chúa muốn người bé nhỏ của Chúa phải như chim bồ câu đơn sơ, nhưng khôn ngoan như con rắn và như năm trinh nữ có dầu đèn. Chúa muốn kẻ bé mọn của Chúa là những môn đệ giữa biển giông bão tố (x. Lc 8,22-25).

*CẦU NGUYỆN VÀ SỐNG CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, chúng con tin rằng, những điều trên đây chính là những nét chấm phá của một kẻ bé mọn mà Chúa muốn tuyển chọn, mà nước trời ghi tên. NHỜ THÁNH THẦN TÁC ĐỘNG cho chúng con trong suốt Mùa Vọng này, QUYẾT TÂM nỗ lực từ bỏ bản thân và cậy dựa vào ân thánh Chúa, để chúng con luôn được trở nên bé nhỏ trong vòng tay của Chúa. Amen.

GKGĐ Giáo Phận Phú Cường
Kính chuyển:
Hồng

-----------------------------------------

 
ĐÀO TẠO MÔN ĐỆ - THÁNH ANRE TÔNG ĐỒ PDF Print E-mail

Tinh Cao

Ngày 30 tháng 11

THÁNH AN-RÊ, TÔNG ĐỒ

lễ kính
Thánh An-rê quê ở Bét-sai-đa. Ban đầu người là môn đệ của thánh Gio-an Tẩy Giả, sau đó theo Chúa Ki-tô. Người cũng đã dẫn em là thánh Phê-rô đến gặp Chúa. Chính người cùng với thánh Phi-líp-phê đã giới thiệu những người ngoại giáo với Chúa Ki-tô và đã cho biết có một em bé mang theo bánh và cá khi những người nghe Chúa giảng không có gì ăn. Sau khi Chúa Thánh Thần hiện xuống, người đã đi loan báo Tin Mừng ở nhiều nơi và đã bị đóng đinh thập giá ở A-khai-a.

Bài Ðọc I: Rm 10, 9-18

"Lòng tin có là nhờ nghe, còn nghe thì dựa vào lời Ðức Kitô".

Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.

Nếu miệng ngươi tuyên xưng Ðức Giêsu là Chúa và lòng ngươi tin rằng Thiên Chúa đã cho Người từ cõi chết sống lại, thì ngươi sẽ được rỗi. Quả thế, tin trong lòng thì sẽ được công chính, tuyên xưng ngoài miệng sẽ được cứu rỗi.

Nhưng người ta kêu cầu thế nào được với Ðấng mà họ không tin? Hoặc làm sao họ tin được Ðấng họ không nghe nói tới? Nhưng nghe thế nào được, nếu không có người rao giảng? Mà rao giảng thế nào được, nếu không được ai sai đi? Như có lời chép rằng: "Cao quý thay chân những người rao giảng sự bình an, rao giảng tin lành!" Nhưng không phải mọi người đều suy phục Tin Mừng cả đâu. Vì Isaia nói rằng: "Lạy Chúa, nào có ai tin lời chúng con rao giảng?"

Vậy lòng tin có là nhờ nghe, còn nghe thì dựa vào lời Ðức Kitô. Nhưng tôi xin hỏi: Phải chăng họ đã không được nghe đến? Quả thật, tiếng của những vị đó đã vang dội ra khắp địa cầu, và lời của những đấng ấy được truyền đến tận cùng thế giới.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 18, 2-3. 4-5

Ðáp: Tiếng chúng đã vang cùng trái đất. (c. 5a).

Xướng: 1) Trời xanh tường thuật vinh quang Thiên Chúa, thanh không kể ra sự nghiệp của Người. Ngày này nhắc nhủ cho ngày khác, đêm này truyền tụng cho đêm kia. - Ðáp.

2) Ðây không phải lời cũng không phải tiếng, mà âm thanh chúng không thể lọt tai. Nhưng tiếng chúng đã vang cùng trái đất, và lời chúng truyền ra khắp cõi địa cầu. - Ðáp.

Alleluia: Ga 9, 19

Alleluia, alleluia! - Chúa phán: "Các ngươi hãy theo Ta; Ta sẽ làm cho các ngươi trở thành những ngư phủ lưới người ta". - Alleluia.

Phúc Âm: Mt 4, 18-22

"Các ông bỏ lưới mà đi theo Người".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, nhân lúc Chúa Giêsu đi dọc theo bờ biển Galilêa, Người thấy hai anh em là Simon, cũng gọi là Phêrô, và Anrê, em ông, cả hai đang thả lưới dưới biển, vì hai ông là ngư phủ. Người bảo hai ông rằng: "Các ngươi hãy theo Ta, Ta sẽ làm cho các ngươi trở thành những ngư phủ lưới người ta". Lập tức hai ông bỏ lưới đó mà theo Người. Ði xa hơn một đỗi, Người lại thấy hai anh em khác là Giacôbê con ông Giêbêđê, và Gioan em ông đang vá lưới trong thuyền với cha là Giêbêđê. Người cũng gọi hai ông. Lập tức hai ông bỏ lưới và cha mình mà đi theo Người.

Ðó là lời Chúa.

Chúng tôi đã gặp thấy Đấng Mê-si-a

(Phụng Vụ Giờ Kinh Sách 30/11 - Bài đọc 2)

Trích bài giảng của thánh Gio-an Kim Khẩu, giám mục, về Tin Mừng theo thánh Gio-an.

Sau khi ở lại với Chúa Giê-su và được học biết nhiều điều, thánh An-rê đã không cất giấu kho tàng ấy cho mình, nhưng đã vội chạy đi gặp em để cho em cũng được thông phần ơn phúc với mình. Bạn hãy để ý xem người đã nói gì với em : Chúng tôi đã gặp Đấng Mê-si-a, nghĩa là Đấng Ki-tô. Bạn có thấy người trình bày điều đã học được chỉ trong một thời gian rất vắn vỏi thế nào không ? Một đàng người trình bày uy thế của Thầy, uy thế đã thuyết phục chính các Tông Đồ, đàng khác lại cho thấy sự hăng hái nhiệt thành của chính các ngài, những người ngay từ đầu đã ân cần lưu ý đến những điều đó. Những lời người nói phát xuất tự tâm hồn của một người rất mực khao khát Đấng Mê-si-a đến, của một người mong đợi Đấng từ trời ngự đến, của một người vui mừng hoan hỷ khi Đấng ấy xuất hiện và của một người mau mắn vội vã loan báo cho những người khác biết tin mừng lớn lao đó. Tình huynh đệ đích thực, tình máu mủ thắm thiết, tình yêu thương chân thành cốt ở điều này là thông truyền cho nhau những kho báu thiêng liêng.

Cũng cần lưu ý là ngay từ đầu, thánh Phê-rô đã có tinh thần dễ bảo và tuân phục. Người chạy đến ngay không chần chừ. Tác giả sách Tin Mừng nói : Ông An-rê dẫn em mình đến gặp Đức Giê-su. Nhưng đừng có ai trách người vì đã dễ dãi, nghe lời anh nói mà chẳng xem xét cẩn thận. Rất có thể anh người đã thuật lại tỉ mỉ cho người nhiều điều, vì các tác giả sách Tin Mừng thường tóm tắt nhiều chuyện, bởi muốn sao cho ngắn gọn. Đàng khác cũng không thể nói được là thánh Phê-rô đã tin ngay tức khắc, nhưng thánh An-rê đã dẫn em mình đến gặp Đức Giê-su, giao em mình cho Người để được Người chỉ giáo mọi sự cho. Vì chưng người môn đệ kia cũng có mặt ở đó và cũng đã được tham dự vào những chuyện ấy.

Nếu khi giới thiệu : Đây là Chiên Thiên Chúa và đây là Đấng làm phép rửa bằng Thánh Thần, thánh Gio-an Tẩy Giả đã để cho Đức Ki-tô giảng dạy giáo lý này cho rõ ràng hơn, thì thánh An-rê cũng có lý mạnh để làm như thế, vì người không nghĩ rằng mình có đủ sức giải thích mọi điều, nên đã dẫn em đến gặp Đức Ki-tô là chính nguồn mạch ánh sáng, lại mau mắn và vui mừng để em mình không phải chờ đợi một chút nào.
Lời nguyện

Lạy Chúa, hôm nay chúng con mừng kính thánh An-rê, người ngư phủ đã tin Đức Giê-su là Đấng Mê-si-a và mau mắn giới thiệu cho em mình. Xin nhậm lời thánh nhân cầu thay nguyện giúp mà củng cố niềm tin của chúng con, để chúng con cũng chia sẻ niềm tin của mình cho những người chúng con gặp gỡ. Chúng con cầu xin
"Tông Đồ Anrê, Vị được gọi đầu tiên"

(ĐTC Biển Đức XVI - Thứ Tư 14/6/2006 - Bài 11)

--

 
MỖI NGÀY MỘT CÂU KINH THÁNH PDF Print E-mail

MỖI NGÀY MỘT CÂU KINH THÁNH: LÊN THIÊN ĐÀNG HÔM NAY.

* CHÚA NÓI VỐI NGƯỜI TRỘM LÀNH: "TÔI BẢO THẬT ANH: HÔM NAY, ANH SẼ ĐƯỢC Ở TRÊN THIÊN ĐÀNG VỚI TÔI". (LUCA 23, 43)

- Chúa Giê-su nói với người trộm biết sám hối cũng là nói với bạn và tôi hôm nay, nếu biết sám hối trở về, tôi sẽ được vào Nước Trời ngay bây giờ.

--------------------------------

 
ĐỜI SỐNG TÂM LINH - NGỦ QUÊN TÂM LINH PDF Print E-mail

NGỦ QUÊN TÂM LINH

"Điều Thầy bảo các con,
thì Thầy bảo cho tất cả mọi người là: Hãy tỉnh thức!". (MAC-CÔ 13, 37)

Kính thưa Anh Chị em,

Thật lạ lùng, đang sống giữa ban ngày, đi giữa ban ngày, làm bao nhiêu việc giữa ban ngày, vậy mà bước vào năm phụng vụ mới với Chúa Nhật I Mùa Vọng, Chúa Giêsu bảo chúng ta và bảo mọi người rằng, "Hãy tỉnh thức!". Vậy phải chăng chúng ta đang mơ màng, ngái ngủ hay đang ngủ quên, một sự 'ngủ quên tâm linh' vốn rất bất lợi cho linh hồn.

Vậy thì tỉnh thức để làm gì? Tỉnh thức để thấy Chúa Giêsu, Đấng đã đến lần thứ nhất trong ngày giáng sinh, sẽ đến lần thứ hai trong ngày quang lâm và Ngài đang đến với mỗi chúng ta mỗi ngày ngay hôm nay. Chúng ta có chú ý đến Ngài không? Đây là một câu hỏi vô cùng quan trọng mà nhiều người đã không hiểu hết ý nghĩa của nó. Chúa Giêsu đã đến nhưng Ngài vẫn đang tiếp tục đến cũng như nhất định Ngài sẽ đến ít nữa trong giờ chết của mỗi người. Vì thế, không nhận thức được sự hiện diện của Ngài, có lẽ chúng ta đã ngủ quên, cách nào đó, một sự 'ngủ quên tâm linh'.

Chúng ta 'ngủ quên tâm linh'mỗi khi chúng ta dán mắt nội tâm của mình vàonhững điều không quan trọng,những gì đã qua và thậm chí những điều lố lăngnhảm nhí của thế giới này. Chăm chú vào các điều ấy, chúng ta không có khả năng chăm chú đến Chúa Kitô. Buồn thay, điều này đang xảy ra hàng ngày khi thế giới đảo điên với bao sự ác vốn đang hành hạ và quấy nhiễu chúng ta mỗi ngày. Các phương tiện truyền thông đua nhau cung cấp thông tin; chúng giành dật nhau và tìm cách lấp đầy thời gian chú ý ngắn ngủi của chúng ta bằng những âm thanh, hình ảnh vốn chỉ thoả mãn trong chốc lát. Kết quả là, con mắt linh hồn và tầm nhìn bên trong của chúng ta về đức tin bị bỏ qua, bị lãng quên hoặc bị gạt bỏ. Vì thế, nhiều người dường như không còn khả năng vượt qua sự ồn ào hỗn loạn đang ngày càng gia tăng để có thể cảm nhận được sự hiện diện của Chúa Giêsu, Đấng Cứu Độthế giới; vậy mà Ngài đang đứng trước cửa lòng mỗi người, đang gõ rất khẽ vào cánh cửa trái tim và linh hồn; Ngài đang nói rất nhẹ nhàng, những tiếng nói thầm thì với những lời ân phúc, lời cứu độ rất sâu sắc với linh hồn mỗi người.

Thế nhưng, để có thể tỉnh thức mà trông đợi, để có thể khỏi 'ngủ quên tâm linh',chúng ta phải biết Đấng chúng ta trông đợi là ai. Ngài là Giêsu, Cứu Chúa của linh hồn, Ngài là Đấng thứ tha tội lỗi, Đấng giao hoà chúng ta với Thiên Chúa, Ngài đưa chúng ta vào đời sống ân sủng của con cái Thiên Chúa, Ngài chuẩn bị cho chúng ta dự tiệc Nước Trời và chỉ duy mình Ngài là Đấng ban ơn cứu độ,vì Ngài ban cho chúng ta sự sống đời đời. Biết Ngài, nhận ra Ngài là Đấng chúng ta phải khao khát, chắc chắn chúng ta sẽ được hưởng kiến thiên đàng ngay hôm nay và trong chốn đời đời. Thánh Phaolô nói với chúng ta trong bài đọc thứ hai, "Anh em không còn thiếu ơn nào nữa trong khi mong chờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta tỏ mình ra". Phải, Thiên Chúa ban cho chúng ta đủ mọi ơn cần thiết để chúng ta đủ sức chu toàn phận vụ Người trao đang khi chúng ta mong chờ ngày Chúa Giêsu trở lại trong vinh quang.

Một đệ tử tập tu đã lâu nhưng vẫn chỉ thấy lờ mờ trong đàng tâm linh, một hôm hỏi sư phụ, "Thưa Thầy, con thấy trong cuộc sống, có những người đầy hứng khởi năng động nhưng cũng có nhiều người mỏi mệt, thiếu sinh khí. Vậy đâu là khác biệt?". Vị thầy đang trù trừ tìm cách giải thích cho đệ tử thì bỗng, trước mặt họ, một con thỏ rừng phóng qua; con chó của thầy trông thấy liền sủa mấy tiếng rồi lao mình đuổi theo. Nghe tiếng sủa và thấy con chó nhà chùa truy đuổi một vật gì đó, các con chó trong làng cũng ùa ra, sủa vang và đâm đầu chạy theo. Thấy thế, vị thầy bảo các đồ đệ theo dõi. Chỉ sau mấy phút, các con chó hàng xóm lủi thủi trở về, con nào con nấy bơ phờ, lưỡi thè dài, mắt mờ đi vì quá mệt; trừ con chó nhà chùa thì chưa thấy về, nó nhất quyết đuổi theo con thỏ. Nhà sư liền hỏi, "Điều gì đã làm nên sự khác biệt?"; người đệ tử hiểu ra và gật đầu, "Thưa Thầy, con đã hiểu; chỉ con chó nhà chùa trông thấy thỏ, những con chó khác thì không".

Anh Chị em,

Câu truyện nói lên phần nào hiện trạng của nhiều người trong chúng ta, chúng ta đang mắt sáng lòng trong hay đang bơ phờ mệt mỏi; chúng ta có đang 'ngủ quên tâm linh' hay đang tỉnh thức đón chờ Chúa đến? Một lần nữa, bắt đầu Mùa Vọng, Chúa Giêsu đang nói với chúng ta từ nơi sâu thẳm nhất của tâm hồn;Ngài nhẹ nhàng nói, "Thức dậy đi", "Đừng mê nữa!". Ngài không la hét, nhưng thì thầm cho những ai dành trọn sự quan tâm cho Ngài. Ước gì chúng ta nghe được tiếng Ngài. Vậy mỗi người cũng hãy thưa lên với Ngàinhư tâm tình của Isaia trong bài đọc hôm nay, "Xin Chúa băng qua các tầng trời mà ngự xuống"; hoặc như tâm tình của Thánh Vịnh đáp ca, "Lạy Chúa là Thiên Chúa chúng con, xin cho chúng con được phục hồi, xin tỏ thiên nhan hiền từ Chúa ra, hầu cho chúng con được ơn cứu sống".

Chúng ta có thể cầu nguyện,(VÀ SỐNG CẦU NGUYỆN)

"Lạy Chúa, con ước ao Mùa Vọng này là thời gian đổi mới sâu sắc cho cuộc đời con; để được vậy,xin cho con hết lòng tìm kiếm Chúa và nghe cho được tiếng nói nhẹ nhàng của Chúa mỗi ngày; NHỜ THÁNH THẦN THÚC ĐẨY, con QUYẾT TÂM tránh xa ồn ào của thế giới, để con khỏi 'ngủ quên tâm linh' hầu sống với Chúa một cách sâu sắc hơn trong những ngày hồng phúc này", Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

-------------------------------------------

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>

Page 2 of 2187