buy dapoxetine online dapoxetine dapoxetine online cheap dapoxetine buy cheap dapoxetine dapoxetine priligy priligy tablets dapoxetine at cvs dapoxetine effectiveness dapoxetine reviews side effects for dapoxetine dapoxetine for sale dapoxetine 100 mg priligy in the united states viagra with dapoxetine reviews dapoxetine without a doctors prescription dapoxetine without prescription Bài Mới
mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay2413
mod_vvisit_counterHôm Qua9864
mod_vvisit_counterTuần Này2413
mod_vvisit_counterTuần Trước47681
mod_vvisit_counterTháng Này133559
mod_vvisit_counterTháng Trước214058
mod_vvisit_counterTất cả11807444

We have: 117 guests online
Your IP: 54.198.52.82
 , 
Today: Sep 24, 2018

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)

Login Form





Bài Mới
THIEN CHUA LA CHA CUA TOI # 152 = THANH VINH 99 PDF Print E-mail

Oct 22 at 10:18 AM
Thánh vịnh 99 – Đức Chúa là Vua cao cả và là Đấng Thánh

1 CHÚA là Vua hiển trị : chư dân phải rụng rời ;
Người ngự trên các thần hộ giá : địa cầu phải chuyển rung.
2 Ở Xi-on, CHÚA quả là vĩ đại, Người trổi vượt trên tất cả mọi dân.
3 Chư dân hãy xưng tụng danh Ngài,
danh vĩ đại khả tôn khả uý,
danh thánh thiện dường bao !

4 Ngài là vua uy dũng yêu chuộng công bình,
chính Ngài ấn định đường ngay lẽ phải ;
trong nhà Gia-cóp, Ngài thực hiện điều chính trực công minh.
5 Hãy suy tôn ĐỨC CHÚA là Thiên Chúa chúng ta,
phủ phục trước bệ rồng, bởi Người là Đấng Thánh.

6 Mô-sê cùng A-ha-ron trong hàng tư tế Chúa,
cũng như Sa-mu-en trong số người cầu khẩn Thánh Danh !
Các ngài cầu khẩn CHÚA, Chúa thương đáp lại.
7 Từ cột mây, Chúa phán dạy các ngài,
các ngài đã tuân hành thánh ý, và chiếu chỉ Người ban.
8 Lạy CHÚA là Thiên Chúa chúng con, Chúa đã thương đáp lại,
Chúa là Thiên Chúa khoan dung khi xử với các ngài,
nhưng trừng phạt khi các ngài lầm lỗi.
9 Hãy suy tôn ĐỨC CHÚA là Thiên Chúa chúng ta,
hướng về núi thánh mà phủ phục,
vì ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa ta thờ, quả thật là Đấng Thánh.

Kinh chuyen,
QP

God bless you!
www.tonghoimancoi.org

--------------------------

 
CAM NGHIEM SONG LOI CHUA # 115 = MU LOA TAM LINH PDF Print E-mail

Oct 22 at 8:38 PM

Chủ Nhật Thứ XXX mùa Thường Niên

Bài giảng Deacon Dominic Vũ quang Minh Canada.

Anh Mù Yêricô Và Bài Học Tôn Giáo - TIN MỪNG MC 10, 46-52

         "MÙ LÒA THỂ XÁC - MÙ LÒA TÂM LINH"

Bartimaeus được Chúa chữa lành nhờ lòng tin.

Dù rằng người đời cản không cho gặp Chúa. Dù rằng họ lạnh lùng vô cảm thiếu xót thương trước cảnh sống tối tăm, muốn anh mãi mãi là người mù ăn xin bên vệ đường. Anh đã mạnh dạn lớn tiếng kêu cầu: "Lạy ông Yêsu, con Vua Đavít, xin dủ lòng thương tôi". Với thiện chí, anh trút bỏ áo choàng, chồm lên lìa xa khung cảnh vệ đường mà lâu nay anh vẫn ngồi đó như bị định mệnh trói chặt chân của kiếp cơ hàn, sống nhờ vào đồng xu của người bố thí, và rồi với đức tin mạnh mẽ, anh đã được Chúa chữa lành. 

Biểu tượng thánh kinh, người mù là hình tượng của sự đói nghèo, của con người bị bỏ rơi.

Như vậy có nghĩa là hôm nay tác giả Marcô không chú trọng nhiều đến chính phép lạ chữa lành anh mù này, mà là muốn chú trọng đến bối cảnh của cái nghèo cơ bần đeo đẳng nơi anh, và làm nổi bật đặc thái cứu độ của nó, nghĩa là chàng mù Bartimaeus chính là đại diện cho cảnh sống của những tín hữu dưới thời Cựu ước đang bị mù lòa trước cái nhiệt cảm qua sự động lòng của con Thiên Chúa trước thân phận khổ đau của một kiếp người.
Điều này cũng là bài học tôn giáo cho cả chúng ta thời nay cũng mù lòa luôn về một cách nào đó khi thấy Chúa nơi nhà tù, đang tị nạn chạy loạn trong các lều tạm trú, đang di dân, đang nằm lê trên lề đường phố chợ mà chẳng nhận ra dáng ngài ẩn thân nơi họ. Thời xưa hay thời nay thì người bị ném vào góc phố bên lề xã hội, vẫn luôn bị người đời khinh khi cho vài mẩu bánh, chút đồng quà, nhưng luôn nghèo đói, sống cảnh khố rách áo ôm mà chẳng ai thèm ngó khi mà gia đình họ đang chăn êm nệm ấm.

Bartimaeus mù đôi mắt thể xác, nhưng anh thật có một thính giác rất đặc biệt, và một cặp mắt tâm linh.

anh đã nhận ra sự hiện diện của Đức Yêsu là người Nazareth con vua Đavít, cộng thêm đôi mắt tâm linh sáng như sao băng, nên anh cũng đã nhìn ra Yêsu là người của Chúa, ngài có quyền chữa anh khỏi căn bệnh mù lòa.Với đôi mắt đức tin, anh đã chẳng sợ người ta cấm cản. Càng cản ngăn dọa nạt, anh càng lớn tiếng kêu xin thống thiết hơn. Với niềm tin, anh đã liệng bỏ áo chòang là vật tùy thân che nắng mưa sương gió, anh vứt bỏ kiếp ăn mày mà nhận quà tặng từ chúa để thấy điều anh được ngài dạy bảo. Anh từ bỏ thân phận mù lòa, rũ bỏ đời sống tối tăm, đến miền ánh sáng tình yêu và sự sống để có thái độ dứt khoát với quá khứ ngay cả khi chưa được trị khỏi thì đã nhảy chồm bước theo tiếng Thày đang ban lời dù đôi mắt mù nhưng tiến đại về nơi có tiếng đoàn lũ người đang nói ra: Này anh, Thày đang gọi anh đó.

Thái độ cần thay đổi cách sống như mẹ Terêxa Calcutta.

Mẹ Têrêsa Calcutta có kể câu chuyện: Một người đàn ông bệnh phong cùi, sống trơ trọi trong một hang động thăm thẳm tăm tối, xa lánh và hận thù mọi người, hận thù xã hội đã xua đuổi ông. Ngày Mẹ đến thăm, người đàn ông ấy đã không bao giờ muốn ra khỏi nơi thẳm sâu tăm tối chẳng của lòng mình mà là cả nơi hang động nữa. Mẹ lại gần anh, đưa tay mời mọc, nâng cánh tay anh để anh đứng dậy, với cả vòng tay yêu thương rộng mở ôm anh vào lòng của cử chỉ yêu thương như mẹ chia sớt cái đau trong cơn bối rối, khi rồi dìu anh bước ra khỏi nơi ẩm thấp tăm tối . Vừa đến bên cửa hang nơi ánh sáng mặt trời vẫn có đó chiếu xuyên qua khung cảnh thôn trang, người đàn ông ấy gương mặt tỏ hiện khi con tim chưa có phút giây nào chao động như thế sau những ngày đau thương từ da phong hủi, khiến khuôn mặt ấy Mẹ mãi mãi không bao giờ có thể quên được: Ra khỏi nơi tối tăm như người tù của con bệnh, ông đứng giữa ánh sáng, anh hét lên một tiếng kêu hớn hở: "Tôi thấy! tôi thấy và tôi thấy" cái thơ mộng của triều ánh sáng kể từ khi bóng tối của bệnh phong cùi ập phủ xuống trên cuộc đời tôi. Vâng, hôm ấy thực đã là lần đầu tiên anh cảm nhận được có ánh sáng trong cuộc đời sau chuỗi ngày chùng xuống vì mặc cảm laẫn thương đau và máu hận. Với tất cả sức lực còn lại, anh muốn thét lên với cây cỏ, với núi non, với thiên nhiên, với trời cao, với tất cả mọi người như sau: "Tôi thấy! Tôi thấy! Tôi thấy rồi!".

Bắt chước thái độ cầu xin hằng ngày như gương anh mù thành Yêricô.

Chuyện anh Mù ở thành Yêricô khi nói câu:Thưa Thầy, xin cho con được nhìn thấy". Câu này cũng phải lời cầu xin hằng ngày của mỗi người chúng ta. Chúng ta thường phiến diện trong đời sống trong cái nhìn toàn cảnh. Lại nữa, sẽ có những lúc chúng ta không thấy, hoặc cố ý không muốn thấy. Có những lúc chúng ta thấy mặt này mà chẳng thấy mặt kia. Mù lòa thể xác ai cũng biết, nhưng mù lòa tâm hồn thì không dễ nhận ra. Nên chúng ta hãy xin Chúa xóa cảnh mù lòa cho mình. Vì chỉ "trong ánh sáng của Chúa, chúng ta mới nhìn thấy ánh sáng thật để đi đường". Ngày nay, loại mù về tâm hồn rất nhiều. Nguyên nhân có thể là do hoàn cảnh, do môi trường. Có thể do thiếu hiểu biết. Có thể là do đam mê, lười biếng. Có thể là vì thiếu trách nhiệm nên cố tình giả làm ra cảnh mù lòa để lật lờ đánh lộn con đen.

Lại có thứ người mù lòa trước ánh sáng vô hình, không thể nhận ra Chúa Yêsu là ai, nhưng anh mù Bartimaeus này lại "thấy tỏ tường"Đức Yêsu là ai. Như tôi đã nói ở trên là Anh không van xin Chúa bằng danh xưng "Yêsu Nazareth", mà dùng danh xưng "Con Vua Đavít" - một danh xưng ám chỉ tước hiệu Đấng Mêsia. Tiếng kêu lớn tiếng của anh khi bị mọi người ngăn cản: "Lạy Con Vua Đavít", đồng thời cũng là một lời tuyên xưng niềm tin vào chính Đức Giêsu là Đấng Cứu Thế, Đấng mà anh tin là sẽ phục hồi sự sáng cho anh.

Nói tóm lại, chúng ta nên thoát ra khỏi cái vỏ sò của loại người sống chỉ có nhìn về một chiều kích, tức là sống chỉ có chiều dọc là kính chúa mà không yêu người. Để dệt thành tấm vải may áo phải dệt và cho con thoi chạy hai chiều. Cần quẳng con người một chiều kích cho thật xa như anh mù Bartimaeus vất chiếc áo choàng đi để nhận món quà chúa ban là thấy được ánh hào quang của Chúa.

----------------------------

 
HOC HOI DE SONG DAO # 239 = AI LA CHU VU TRU PDF Print E-mail

Ai là Chủ vũ trụ?
1. Luật thiên nhiên và luật nhân tạo
a- Luật thiên nhiên có trươc khi có loài người. Luật thiên nhiên chế ngự mọi con người, mọi thời đại, mọi nơi chốn. Vídụ, lực đẩy của nước, sức nâng của gió, sức hut của quả đất, sự vận chuyển của gió, của các vì sao, của quả đất, của vũ trụ... Luật thiên nhiên không phải là chân lý. Đấng lập ra luật thiên nhiên là chân lý, và Ngài có thể thay đổi luật thiên nhiên khi Ngài muốn.

b- Luật nhân tạo, do con người đặt ra và con người có thể thay đổi. Mỗi tôn giáo, đảng phái, xã hội có luật.., và luật này cũng không là chân lý. Vídụ, luật do đảng Cộng sản đặt ra chỉ nhắm đến lợi ich cho đảng cướp của chúng mà không nghĩ đến lợi ich của nhân dân, của tổ quốc; và những luật, như: cho phép phá thai, đồng tính kết hôn, trợ tử; luật tu sĩ Phật giáo phải đọc thần chú trươc khi cắt tóc, nếu không đọc hoặc quên đọc là có tội ...

c- Luật Nhân Quả?
Luật Nhân Quả được tu sĩ và tín đồ Phật giáo thường nói đến với niềm hãnh diện vì lầm tưởng là sản phẩm độc đáo của Phật giáo. Sự thật, Luật Nhân Quả là luật thiên nhiên; hạt nào thì sinh trái nấy, hạt ơt sinh trái ơt, hạt cam sinh trái cam, hạt táo sinh trái táo... Không phàm nhân nào tạo ra sự sống, nghiã là không phàm nhân nào lập ra Luật Nhân Quả.
Khi chưa có loài người, Đức Chúa Trời đã tạo dựng vũ trụ vạn vật, muôn thú, cây cỏ, không khí, gió, lửa, sông, biển, núi, mặt trời, mặt trăng, quả đất... để loài người có thể sinh sống. Từ những trang đầu của Thánh Kinh có ghi: "Đức Chúa Trời phán loài nào sinh giống nấy tùy theo loại, thì có như vậy". Sáng-thế ký 1:24-25

Đức Chúa Trời là Đấng sẽ xet xử mỗi chúng ta, sau khi lià cõi tạm này: "Đừng để bị lừa dối, Đức Chúa Trời không chịu khinh thường mãi đâu, vì ai gieo điều gì sẽ gặt điều ấy." Galatians 6: 7

2. Ai là Chủ vũ trụ?
a- "Khi trời chưa sáng hẳn, Chúa Giêsu đi trên mặt biển đến với các môn đệ của Ngài đang ở trên thuyền. Các môn đệ sợ hãi la lên vì tưởng là ma. Người nói, Thầy đây, các con đừng sợ, và Chúa Giêsu tiếp tục bước đi trên mặt nước đến với các ông" . Mark 6: 45-52

b- "Một trận cuồng phong bổng nổi lên, sóng ập vào thuyền và thuyền bị đầy nước, trong khi đó Chúa Giêsu đang ngủ. Các môn đệ sợ hãi đánh thức Người dậy: "Thầy ơi, chết đến nơi rồi!"
Người thức dậy, bảo cuồng phong và sóng biển, "im lặng đi". Tức thì cuồng phong và sóng biển im lặng như tờ. Các môn đệ nói với nhau, Người là ai mà cuồng phong và sóng biển cũng phải tuân lệnh?" Mark 4:37-41

Qua hai sự kiện đó cho chúng ta thấy, Chúa Giêsu là Chủ luật thiên nhiên và mọi tạo vật. Là Chủ nên khi Ngài muốn, mọi tạo vật phải vâng phục, vì Ngài là Đấng đã tạo dựng vũ trụ và mọi loài mọi vật, trên trời dưới đất, hữu hình và vô hình. Bằng chứng Chúa Giêsu là Thiên Chúa thì không giấy bút nào ghi ra hết được.

Thưa bạn,
Vì bạn là anh chị em của tôi có cùng một CHA ở trên trời; vì thế, tôi trình bày điều quan trọng hàng đầu cho cuộc đời của bạn; cuộc đời mà hoặc bạn sẽ được sống hạnh phúc mãi mãi trên thiên đàng; hoặc bạn sẽ phải đời đời khổ đau trong hỏa ngục. Bạn hãy suy nghĩ và cầu nguyện với Đấng Tạo Hóa, để có quyết định khôn ngoan: hoặc bạn chọn theo Tât Đạt Đa, một phàm nhân bất toàn? hoặc bạn chọn theo Chúa Giêsu là Thiên Chúa toàn năng sẽ xet xử bạn, khi linh hồn bạn lià xác?
Xin bạn đừng chờ đợi, vì ngày mai có thể không bao giờ đến với bạn và tôi. Điều quan trọng thì phải lo trước. Bạn đừng nhắm mắt bẳt chước những kẻ vì không được biết sự thật, hoặc bị lừa gạt mà chối bỏ Đấng Tạo Hóa. Thực tế, không ai hưởng hạnh phúc thiên đàng vĩnh cửu thay cho bạn, và cũng không ai chịu đau khổ mãi mãi trong hỏa ngục thay cho bạn; số phận đời đời là do sự lựa chọn của bạn. Bạn hãy khiêm tốn xin Thiên Chúa soi sáng, dẫn lối là điều khôn ngoan nhất trong lúc này, nếu bạn là người chưa biết theo ai, hoặc chưa biết Chúa Giêsu, chưa theo Chúa Giêsu.
"Ngoài Thánh Danh Giêsu Kitô, không có danh nào được ban cho loài người để loài người nhờ vào đó mà được cứu."
--
Lạy Chúa Giêsu, xin tha tội cho chúng con, xin cứu chúng con khỏi sa hỏa ngục, xin đem các linh hồn lên thiên đàng, nhất là những linh hồn cần đến lòng Chúa thương xót hơn.

NguyễnHyVọng

--------------------------------

 
KINH THANH LA BUC THU TINH # 170= DAU CHI CUOC SONG PDF Print E-mail

Thứ Sáu Tuần 29 TN, Năm lẻ

TÂM THƯ CHUA GỞI Bài đọc: Rom 7:18-25a; Lk 12:54-59.= DẤU CHỈ THỜI ĐẠI

1/ Bài đọc I: 18 Tôi biết rằng sự thiện không ở trong tôi, nghĩa là trong xác thịt tôi. Thật vậy, muốn sự thiện thì tôi có thể muốn, nhưng làm thì không.

19 Sự thiện tôi muốn thì tôi không làm, nhưng sự ác tôi không muốn, tôi lại cứ làm.

20 Nếu tôi cứ làm điều tôi không muốn, thì không còn phải là chính tôi làm điều đó, nhưng là tội vẫn ở trong tôi.

21 Bởi đó tôi khám phá ra luật này: khi tôi muốn làm sự thiện thì lại thấy sự ác xuất hiện ngay.

22 Theo con người nội tâm, tôi vui thích vì luật của Thiên Chúa;

23 nhưng trong các chi thể của tôi, tôi lại thấy một luật khác: luật này chiến đấu chống lại luật của lý trí và giam hãm tôi trong luật của tội là luật vẫn nằm sẵn trong các chi thể tôi.

24 Tôi thật là một người khốn nạn! Ai sẽ giải thoát tôi khỏi thân xác phải chết này?

25 Tạ ơn Thiên Chúa, nhờ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta!
Như vậy, nếu theo lý trí, thì tôi làm nô lệ luật của Thiên Chúa; nhưng theo xác thịt, thì tôi làm nô lệ luật của tội.

2/ Phúc Âm: 54 Đức Giê-su cũng nói với đám đông rằng: "Khi các người thấy mây kéo lên ở phía tây, các người nói ngay: "Mưa đến nơi rồi", và xảy ra đúng như vậy.

55 Khi thấy gió nồm thổi, các người nói: "Trời sẽ oi bức", và xảy ra đúng như vậy.

56 Những kẻ đạo đức giả kia, cảnh sắc đất trời, thì các người biết nhận xét, còn thời đại này, sao các người lại không biết nhận xét?

57 "Sao các người không tự mình xét xem cái gì là phải?

58 Thật vậy, khi anh đi cùng đối phương ra toà, thì dọc đường hãy cố gắng giải quyết với người ấy cho xong, kẻo người ấy lôi anh đến quan toà, quan toà lại nộp anh cho thừa phát lại, và thừa phát lại tống anh vào ngục.

59 Tôi bảo cho anh biết: anh sẽ không ra khỏi đó trước khi trả hết đồng kẽm cuối cùng."

GIỚI THIỆU CHỦ ĐỀ: Phải biết suy xét cho chín chắn để tìm ra sự thật.

Trên hành trình đi tìm sự thật, con người có thể dùng nhiều cách khác nhau. Con người có thể dùng lý luận, dựa vào điều đã biết để tìm ra điều chưa biết. Con người có thể dùng kinh nghiệm, những gì đã xảy ra trong những hoàn cảnh tương tự, chắc chắn sẽ xảy ra cho lần tới. Con người có thể tin vào những gì Thiên Chúa dạy qua các nhà lãnh đạo và các tiên tri. Hay có thể dùng tổng hợp của tất cả các cách.

Các Bài Đọc hôm nay mời gọi con người hãy biết suy xét để tìm ra sự thật và tin theo. Trong Bài Đọc I, dựa vào lý luận và kinh nghiệm cá nhân, Phaolô muốn chứng minh cho người Do-thái biết Lề Luật không có sức mạnh để thúc đẩy con người làm điều thiện và giải thoát con người khỏi tội; đó là lý do họ phải tin Thiên Chúa gởi Đức Kitô đến để giải thoát con người khỏi tội, và giúp con người có sức mạnh vượt thắng tội lỗi. Trong Phúc Âm, Chúa Giêsu nói với các khán giả của Ngài: nếu trí khôn và kinh nghiệm có thể giúp họ nhận ra những hiện tượng trong trời đất; chúng cũng có thể giúp họ nhận ra những điều tốt xấu trong lãnh vực luân lý mà họ phải thi hành. Nếu họ không chịu suy xét để nhận ra và hành động, họ sẽ phải lãnh nhận mọi hậu quả của hành động của họ.

ÁP DỤNG TRONG CUỘC SỐNG:

- Con người là con vật biết suy xét: biết dùng kinh nghiệm quá khứ để rút ra kinh nghiệm sống cho hiện tại; đồng thời, biết dùng những gì xảy ra trong hiện tại để mưu ích cho tương lai. Chúng ta đừng vội tin những gì người khác nói khi chưa suy xét cẩn thận, và đừng để cho người khác hay thế gian điều khiển cuộc sống của chúng ta.

- Sau khi đã tìm ra sự thật, Bạn có can đảm để sống theo và làm chứng cho sự thật, thì mới có thể sinh lợi ích cho chúng ta và cho mọi người.

- Chúng ta không thể tự mình tránh tội và sống công chính mà không có ơn thánh của Đức Kitô. Cần năng lãnh nhận các bí-tích để có sức mạnh tránh tội và luyện tập nhân đức.

Kính chuyển:

Hồng

--------------------------

 
THIEN CHUA LA CHA CUA TOI # 159 = THANH VINH 98 PDF Print E-mail

Oct 20 at 8:58 AM
Thánh vịnh 98 – Đức Chúa, Đấng toàn thắng và xét xử muôn dân
1 Thánh vịnh.
Hát lên mừng CHÚA một bài ca mới,
vì Người đã thực hiện bao kỳ công.
Người chiến thắng nhờ bàn tay hùng mạnh,
nhờ cánh tay chí thánh của Người.
2 CHÚA đã biểu dương ơn Người cứu độ,
mặc khải đức công chính của Người trước mặt chư dân ;
3 Người đã nhớ lại ân tình và tín nghĩa dành cho nhà Ít-ra-en.
Toàn cõi đất này đã xem thấy
ơn cứu độ của Thiên Chúa chúng ta.

4 Tung hô CHÚA, hỡi toàn thể địa cầu,
mừng vui lên, reo hò đàn hát.
5 Đàn lên mừng CHÚA khúc hạc cầm dìu dặt,
nương khúc hạc cầm réo rắt giọng ca.
6 Kèn thổi vang xen tiếng tù và,
tung hô mừng CHÚA, vị Quân Vương !

7 Gầm vang lên, hỡi biển cả cùng muôn hải vật,
địa cầu với toàn thể dân cư !
8 Sông lạch ơi, vỗ tay đi nào,
đồi núi hỡi, reo mừng trước tôn nhan CHÚA.
9 Vì Người ngự đến xét xử trần gian,
Người xét xử địa cầu theo đường công chính,
xét xử muôn dân theo lẽ công bình.

Kinh chuyen,
QP

God bless you!
www.tonghoimancoi.org

--------------------------

 
<< Start < Prev 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 Next > End >>

Page 1047 of 1638