mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay4293
mod_vvisit_counterHôm Qua5966
mod_vvisit_counterTuần Này19663
mod_vvisit_counterTuần Trước60881
mod_vvisit_counterTháng Này201761
mod_vvisit_counterTháng Trước114752
mod_vvisit_counterTất cả8002159

We have: 112 guests online
Your IP: 54.161.217.24
 , 
Today: Mar 29, 2017

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)



Hạnh Phúc Hôn Nhân
HẠNH PHUC HON NHAN # 42 = CHON BAN TRAM NĂM PDF Print E-mail

CHỌN BẠN TRĂM NĂM

           *****

1/ Đừng phó thác cho cha mẹ: Nhiều trường hợp để cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy, sẽ sinh nhiều đổ vỡ .

           Đành liều nhắm mắt đưa chân.

           Thử xem con tạo xoay vần nơi nao. (Nguyễn Du)

2/ Đừng đặt nặng của cải : Vì có nhiều của cải có thể lại mang họa.

           Ham giầu có được giầu chưa?

           Vừa ăn, vừa khóc như mưa cả ngày.

3/ Đừng đặt nặng nhan sắc: Cần giá trị tinh thần để kết hôn thì hơn. Vì :

            Tốt gỗ còn hơn tốt nước sơn.

 

Hạnh phúc Hôn Nhân

          ------------------

 
HANH PHUC HON NHAN # 41 = CAN LONG THUONG XOT PDF Print E-mail

Lòng Chúa Thương Xót là Nguồn sống Gia đình

Gia đình là một xã hội thu nhỏ, mệnh danh là Tổ Ấm, tức là một nơi PHẢI tràn ngập tình yêu thương – yêu thương chân thành chứ không thể giả tạo, mà yêu thương chính là lòng thương xót của Đấng mà Đức Maria tôn xưng là "có lòng thương xót trải qua từ đời nọ tới đời kia" (Lc 1:50), Thánh sử Gioan định nghĩa là tình yêu (1 Ga 4:8 và 16), và Thánh GH Gioan Phaolô II gọi là "Đấng giàu lòng thương xót" (Thông điệp "Dives in Misericordia"). Đấng đó chính là Thiên Chúa nhân từ.

Hãy khởi đầu mọi sự từ gia đình, vì gia đình là "vườn ươm" các nhân đức, là "nơi đào tạo" các thánh. Do đó, gia đình không thể không thể hiện lòng thương xót trong đời sống hằng ngày, trước tiên là thể hiện với các thành viên gia đình, sau đó mới khả dĩ thể hiện với người khác.

Ngày nay, việc sùng kính Lòng Chúa Thương Xót (LCTX) đã lan tràn khắp thế giới. Sống và truyền bá LCTX là bổn phận và trách nhiệm của mọi người, không riêng ai hoặc riêng một nhóm nào. Tại sao? Ai cũng là tội nhân khốn nạn, ai cũng được hưởng nhờ LCTX, thế nên phải kéo người khác đến với LCTX để được cứu độ, vì thời giờ đã gần hết rồi!

Chính Chúa Giêsu đã truyền lệnh cho Thánh nữ Faustina: "Hãy vẽ một tấm hình giống như con nhìn thấy, với hàng chữ: LẠY CHÚA GIÊSU, CON TÍN THÁC VÀO NGÀI – Jezu, ufam Tobie. Ta muốn tấm hình này được tôn kính, trước tiên tại nhà nguyện của con, và rồi ở khắp thế giới. Ta hứa rằng linh hồn nào tôn kính tấm hình này thì sẽ không hư mất. Ta cũng hứa giúp họ chiến thắng kẻ thù ngay trên thế gian này, nhất là trong giờ chết. Chính Ta sẽ bảo vệ linh hồn đó như vinh quang của Ta" (Nhật Ký, số 47-48).

Lần chuỗi LCTX là một trong những phương thế cầu nguyện hữu hiệu. Cầu nguyện rất cần thiết. Chúa Giêsu cảnh báo: "Hãy canh thức và cầu nguyện để khỏi lâm vào cơn cám dỗ. Vì tinh thần thì hăng say, nhưng thể xác lại yếu hèn" (Mt 26:41). Chân phước Mẹ Teresa Calcutta xác định: "Không có cầu nguyện thì không có bác ái". Thật bất ngờ với câu nói này! Quả thật, đức ái (đức mến) cần thiết nhất vì sẽ còn mãi, dù đời sau không còn đức tin và đức cậy (x. 1 Cr 13:13).

Đức tin, cậy, mến là ba nhân đức đối thần. Đức ái không đơn giản hoặc "gói gọn" trong việc làm "hữu hình" như bố thí, công bằng, hoặc đi làm từ thiện, mà đức ái bao gồm nhiều thứ về phương diện tinh thần (x. 1 Cr 13:1-10), dạng này là sống các nhân đức đối nhân.

Cầu nguyện còn liên quan các vấn đề khác. Thánh Ephraem Syria nói: "Các nhân đức thành hình nhờ cầu nguyện. Lời cầu nguyện duy trì sự điều độ, lời cầu nguyện ngăn chặn sự tức giận, lời cầu nguyện ngăn chặn sự kiêu ngạo và đố kỵ, lời cầu nguyện đưa Chúa Thánh Thần vào linh hồn và nâng con người tới Thiên Đàng".

Cầu nguyện là sức mạnh của đời sống tâm linh, cầu nguyện không ngừng, cầu nguyện liên lỉ. Tâm linh Kitô giáo là sống đức tin noi gương Đức Kitô ở mức lý tưởng cao nhất và noi gương các thánh của Ngài là hiện thân thể hiện tinh thần của Chúa Kitô trong thời đại và văn hóa của chúng ta.

Các Kitô hữu ở bất kỳ địa vị nào hoặc quốc gia nào thì cũng được mời gọi sống viên mãn đời sống Kitô giáo và đức ái hoàn hảo. Tất cả đều được mời gọi tới sự thánh thiện: "Hãy hoàn thiện như Cha trên trời là Đấng hoàn thiện" (Mt 5:48). Sống hoàn thiện như vậy để nên thánh.

Để đạt tới sự hoàn thiện này, mỗi Kitô hữu phải dùng sức mạnh của Chúa Kitô để làm theo Ý Chúa Cha trong mọi sự, sống dấn thân để làm vinh danh Thiên Chúa và phục vụ tha nhân. Như vậy, sự thánh thiện của Dân Chúa sẽ phát triển phong phú, như đã thấy trong lịch sử Giáo hội qua cuộc đời của các thánh.

Tuy nhiên, hãy lưu ý và cảnh giác, vì Thánh nữ Teresa Hài Đồng nói: "Ma quỷ thường hay đánh lừa những linh hồn quảng đại bằng cách thúc đẩy họ bước vào những hy sinh thái quá, vừa làm hại sức khỏe vừa khiến họ không thể chu toàn bổn phận, đồng thời lại lấy đó làm tự mãn".

Sự tiến bộ tâm linh hướng tới sự kết hiệp mật thiết với Đức Kitô. Sự kết hiệp này được gọi là "thần bí" nhờ tham dự vào mầu nhiệm Chúa Kitô qua các bí tích – các mầu nhiệm thánh, trong Ngài, và trong mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi (Tam Vị Nhất Thể). Thiên Chúa mời gọi chúng ta kết hiệp mật thiết với Ngài, nhưng các đặc sủng hoặc các "dấu lạ" về đời sống thần bí chỉ được ban tặng cho một số người với mục đích thể hiện tặng phẩm được trao cho mọi người. Tuy nhiên, chúng ta đừng "thắc mắc". Sau ba lần xin được thoát đau khổ, Chúa đã xác quyết với Thánh Phaolô: "Ơn của Thầy đã đủ cho anh, vì sức mạnh của Thầy được biểu lộ trọn vẹn trong sự yếu đuối" (2 Cr 12:9). Chắc chắn Thiên Chúa cũng đã, đang và sẽ mãi nói với chúng ta như vậy.

Cách sống hoàn thiện là nhờ Đường Thập Giá. Không có sự thánh thiện nếu không có sự từ bỏ mình và đấu tranh tâm linh. Đó là sự giằng co cần thiết. Sự tiến bộ tâm linh đòi hỏi cách sống khổ hạnh và chịu sỉ nhục dần dần dẫn tới cuộc sống bình an và vui mừng của Bát Phúc (tám mối phúc thật)............

Hãy bắt đầu mọi thứ từ gia đình, đặc biệt trong Năm Thánh Lòng Thương Xót này!
TRẦM THIÊN THU

Kính chuyển:

Hồng

----------------------------

 
HANH PHUC HON NHAN # 40 = CẦN THA THỨ PDF Print E-mail


THA THỨ :Thầy Không Bảo Tha Thứ Bảy Lần Nhưng Là Bảy Mươi Lần Bảy!

Điều nối kết bạn với hiền thê bạn thì quan trọng hơn gấp bội phần điều xem ra đang phân rẽ hai vợ chồng bạn
06/07/2015 12:13

Theo một thống kê cho biết tại nước Ý có khoảng hơn trăm ngàn trường hợp hôn nhân thất bại, gia đình tan vỡ, vợ chồng chia lìa: ly thân hoặc ly dị.

Thế nhưng từ bên trong và sau khi xảy ra thảm cảnh đau thương này, nhiều cặp vợ chồng hiểu rõ và cảm nghiệm thâm sâu rằng:

*- Bẻ gãy hôn nhân chưa hẳn là giải pháp duy nhất và càng không phải là giải pháp tốt nhất!!!

Vậy thì đâu là liều thuốc thần diệu giúp giữ vững hôn nhân và khuyến khích vợ chồng trung tín cho đến cùng??? Thưa đó là THA THỨ. Tha Thứ luôn luôn và Tha Thứ mãi mãi. Chỉ có THA THỨ mới giúp hai vợ chồng có thể bắt đầu lại và can đảm tiếp tục sánh bước bên nhau cho dù phải gặp muôn ngàn cay đắng. Xin đan cử trường hợp điển hình của một cuộc hôn nhân gặp hiểm nguy sắp bị tan vỡ. Chính khi gợi lại câu chuyện đau thương mà chàng nhận ra rằng: "Có lẽ chỉ có THA THỨ là giải pháp thần diệu nhất!". Xin nhường lời cho chính đương sự, một người chồng trẻ đau khổ sống tại thành phố Bologna ở miền Bắc nước Ý.

Tôi tên Marco lập gia đình và có hai đứa con. Tôi là Giám Đốc một Trung Tâm Thương Mại. Với tất cả dữ kiện này, đáng lý ra tôi được liệt kê vào danh sách những kẻ được xem là hạnh phúc và thành công trong cuộc đời. Thế nhưng thực tế thì không phải như vậy. Bởi vì, trong trái tim tôi chĩu nặng một vết thương lòng:

- Từ mấy tháng nay hiền thê tôi chạy theo một bóng hình khác, yêu thương một người đàn ông khác!

Ở vào cái thời đại tân tiến nối kết liên mạng điện tử, tôi bỗng tình cờ khám phá ra tất cả các cuộc gặp gỡ hò hẹn ngoại tình của vợ qua các điện thư. Các điện thư trao qua trả lại với lời lẽ bộc bạch rõ ràng không chút dấu diếm không mảy may thẹn thùng! Họ nhắc cho nhau nhớ lại các cuộc tình vụng trộm với đầy đủ tình tiết kín ẩn, đam mê. Họ trao đổi tâm tình ngoài vòng hôn nhân y như chuyện bình thường mà không hề cảm thấy áy náy lương tâm. Thật là điều lạ lùng, hay nói đúng hơn, thật là kỳ quái! Theo như tôi hiểu qua các điện thư lén lút ấy thì chàng kia cũng là người đã có vợ và có một đứa con.

Quả là tình huống trớ trêu bỗng dưng đi vào cuộc đời tôi làm đảo lộn tất cả! Tôi cảm thấy choáng váng! Nếu như mà không có sự hiện diện của hai đứa con còn nhỏ hẳn là tôi đã xách hành lý đi ra khỏi căn nhà ngay từ khi khám phá ra cuộc tình vụng trộm của người vợ tôi từng yêu thương và từng chia sẻ trăm điều.

Thế rồi tôi đem câu chuyện đau thương của vợ chồng tôi bày tỏ với người bạn. Anh bạn tôi đang sống cảnh ly thân. Anh sống xa vợ con từ mấy năm qua. Tôi tưởng tượng anh sẽ mau mắn khuyên tôi nên dứt khoát ra đi bỏ rơi người vợ ngoại tình với hai đứa con còn thơ. Nhưng tôi ngạc nhiên biết bao khi chính anh khuyên tôi nên bình tĩnh giải quyết vấn đề. Anh khuyên tôi hãy đem câu chuyện nói thẳng với vợ và cố gắng tìm hiểu lý do nào đưa đẩy vợ đi vào con đường ngoại tình, gây nên trạng huống thảm thương như thế này???

Sau cùng, anh bạn điềm nhiên giáng cho tôi mấy câu nói thật dài nghe như đinh đóng cột:

- Bạn nên nhớ cho kỹ rằng trong những tình huống éo le ấy, đập tan và bẻ gãy mọi sự sẽ không giải quyết gì hết. Trái lại, càng đưa đến hậu quả thê thảm hơn. Điều nối kết bạn với hiền thê bạn thì quan trọng hơn gấp bội phần điều xem ra đang phân rẽ hai vợ chồng bạn. Bạn hãy tin nơi lời tôi nói, một người từng đi qua thảm cảnh gia đình đỗ vỡ vợ chồng chia lìa. Kinh nghiệm đau thương đó dạy bản thân tôi hiểu rằng: con đường duy nhất để hàn gằn vết thương lòng và khởi sự lại từ đầu là THA THỨ. Rất tiếc, tôi hiểu tầm quan trọng của THA THỨ quá muộn! Giờ đây tôi xin truyền thông lại cho bạn để bạn hiểu rõ tầm quan trọng của THA THỨ trong cuộc sống phu thê, trước khi quá muộn!

Sau khi nghe lời nhắn nhủ tận tình của bạn hiền tôi thật sự ngỡ ngàng. Bởi lẽ, tôi không mảy may đặt vấn đề THA THỨ. Càng không thấy rằng THA THỨ là vấn đề quan trọng là con đường duy nhất để hàn gắn các vết thương lòng và để vợ chồng cùng nhau khởi sự lại từ đầu. Bây giờ thì tôi nghiêm chỉnh nghĩ đến việc THA THỨ. Tôi sẽ làm theo lời khuyên nhủ của bạn hiền.

... Khi ấy, Đức Chúa GIÊSU phán rằng: "Thầy bảo thật anh chị em: Nếu ở dưới đất, hai người trong anh chị em hợp lời cầu xin bất cứ điều gì, thì CHA Thầy, Đấng ngự trên Trời, sẽ ban cho. Vì ở đâu có hai ba người họp lại nhân danh Thầy, thì có Thầy ở đấy, giữa họ". Bấy giờ, ông Phêrô đến gần Đức Chúa GIÊSU mà hỏi rằng: "Thưa Thầy, nếu anh chị em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không?" Đức Chúa GIÊSU đáp: "Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy" (Matthêu 18,19-22).

(NOI Genitori & Figli, Mensile di vita familiare, Supplemento ad Avvenire del 26 Luglio 2009, n.132, Anno XIII, trang 3-4)

Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt

-----------------------

 
HANH PHUC HON NHAN # 39 = SONG THAN THANH TEREXA PDF Print E-mail

Vp CTTTHNGĐ
To This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it
26-6-2015

Tiếp bước Song thân Thánh Têrêxa thành Lisieux trên đường nên thánh

WHĐ (26.06.2015) – Ngày mai, 27-06, vào Kinh Giờ Ba, Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ chủ tọa Công nghị Hồng y tại Vatican để chính thức công bố việc tôn phong hiển thánh cho bốn chân phước, trong đó có ông bà Martin là song thân Thánh Têrêxa thành Lisieux (Têrêxa Chúa Giêsu Hài đồng).

Nhân dịp này, báo điện tử Zenit đã phỏng vấn linh mục Jean-Marie Simar, Giám đốc Đền thánh Alençon (Pháp), kính Thánh Têrêxa và song thân của ngài là Ông Bà Chân phước Martin.

Được biết tại Đền thánh Alençon, vào ngày 11 tháng Bảy hằng năm đều diễn ra cuộc hành hương của các đôi vợ chồng mừng kính hai vị Chân phước, nhân đó kỷ niệm ngày thành hôn của mình. Cuộc hành hương mang tên "Vợ chồng tiến bước".

Sau đây là toàn văn bài phỏng vấn:

Zenit: Thưa cha Simar, cha là Giám đốc Đền thánh Alençon, đồng thời cũng phụ trách nhà thờ đã từng diễn ra lễ thành hôn của Ông Bà Chân phước Martin. Chắc hẳn trong dịp tuyên thánh cho hai vị chân phước này, Đền thánh sẽ là nơi rất thích hợp giúp các đôi vợ chồng và gia đình chữa lành các vết thương?

Cha Simar: Đúng vậy. Ông Louis và Bà Zélie Martin đã thành hôn vào ngày 13 tháng Bảy 1858 tại ngôi nhà thờ Đức Bà Alençon này. Hai ông bà đã sống trọn những năm tháng hôn nhân của mình tại Alençon cho đến khi Bà Zélie qua đời vào năm 1877. Đây cũng là nơi Thánh Têrêxa chào đời. Trong dịp tuyên thánh này, gương sáng của hai Ông Bà Chân phước sẽ được nêu cao trong Giáo hội tại khắp nơi và nhất là cho các đôi vợ chồng và gia đình. Quả thật, Đền thánh Alençon, nơi hai ông bà đã sống cuộc đời hôn nhân, sẽ trở thành nơi rất thích hợp giúp các đôi vợ chồng và gia đình chữa lành các vết thương, noi gương Ông Thánh Louis và Bà Thánh Zelie Martin mà suy ngẫm thêm về vẻ đẹp của ơn gọi hôn nhân và nhận ra vợ chồng có thể giúp nhau nên thánh.

Zenit: Thưa cha, ngôi nhà thờ này có vị trí ra sao trong đời sống của gia đình Martin?

Cha Simar: Nhà thờ Đức Bà Alençon giữ một vị trí quan trọng trong cuộc sống của gia đình Ông Bà Martin. Đây chính là giáo xứ mà gia đình Martin là thành viên từ năm 1871 đến 1877, sau đó các vị đã dời về phố Saint Blaise. Chính tại nơi đây, bé Têrêxa, cô con gái út của gia đình, đã được rửa tội. Cả gia đình thường xuyên tham dự Thánh lễ hằng ngày và các giờ cầu nguyện của giáo xứ, chẳng hạn: kinh Chiều, chầu Thánh Thể, xưng tội, ông Louis còn viếng Mình Thánh ban đêm, tĩnh tâm Mùa Chay.

Hai ông bà đã cử hành bí tích Hôn phối tại đây vào nửa đêm, thật lạ đối với chúng ta ngày nay nhưng hồi đó mọi người đều như thế, hẳn nhiên là để có bầu khí ấm cúng và có thể rước lễ. Thật vậy, hồi trước Công đồng Vatican II, để rước lễ phải giữ chay từ nửa đêm.

Zenit: Sau khi Ông Bà Martin được tôn phong Chân phước, ở đây có gì thay đổi, thưa cha?

Cha Simar: Sau lễ tôn phong Chân phước, để tôn vinh hai tân Á thánh Louis và Zélie, đồng thời nêu cao mẫu gương sống hôn nhân của hai vị, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã nâng nhà thờ Đức Bà Alençon lên hàng Tiểu Vương cung Thánh đường vào ngày 10-08-2009.

Zenit: Còn điều gì chúng ta có thể khám phá về hai ông bà ở Alençon?

Cha Simar: Trước hết, khách hành hương đến Alençon ngày càng đông có thể đến thăm tìm hiểu ngôi nhà số 50, phố Saint Blaise, nơi các vị đã sống từ năm 1871 đến năm 1877, đã được trùng tu mấy năm trước đây. Ngôi nhà này là một tiếng vọng hoàn hảo từ Ngôi nhà Thánh Gia Nazareth. Tại đây, ngày này qua ngày khác, các vị cùng giúp nhau nên thánh. Chính tại ngôi nhà này, các vị đã lặng lẽ sống một cuộc đời bình thường một cách phi thường, dù vui dù buồn cũng đặt Chúa lên trên hết, đúng như Thánh Gia tại Nazareth. Quả thật Thánh Têrêxa đã thấm nhuần lối sống ấy và về sau đã khai triển thành linh đạo "Con đường nhỏ" của ngài.

Tại Alençon có cầu Sarthe là nơi Ông Louis và Bà Zélie gặp nhau, lại có hiên đình là nơi cả gia đình Martin thường đến chơi và nhiều địa điểm khác nữa.

Zenit: Cha đang tổ chức chương trình gì cho các đôi vợ chồng hành hương Đền thánh năm nay?

Cha Simar: Tại Alençon, ngày 11 tháng Bảy sẽ diễn ra lễ mừng kính hai Chân phước. Chúng tôi đang lên chương trình cho cuộc tuần hành của các đôi vợ chồng, họ sẽ gặp nhau trên chiếc cầu tượng trưng cho cuộc gặp gỡ đầu tiên của Ông Louis và Bà Zélie. Buổi chiều, có thể sẽ đi thăm các di tích, tham dự hội nghị do Đức Tổng giám mục Pierre d'Ornellas, Tổng giáo phận Rennes, chủ trì, và dâng Thánh lễ nhắc lại lời cam kết khi chịu phép Hôn phối. Cũng có những hoạt động cả ngày dành cho thiếu nhi.

Để chuẩn bị đón mừng lễ tuyên thánh, chúng tôi sẽ tổ chức đêm canh thức cầu nguyện dưới sự hướng dẫn của Đức cha Jacques Havert, Giám mục giáo phận Seez, nơi có Đền thánh Alençon, vào ngày 12 tháng Chín.

Từ ngày 4 đến ngày 8 tháng Mười, sẽ có cuộc tuần hành từ Solesmes đến Alençon cầu nguyện cho Thượng Hội đồng Giám mục về Gia đình. Do đó mọi người có thể cùng chúng tôi xin hai thánh Louis và Zélie cầu bầu cho các gia đình vào ngày 7 tháng Mười.

Tất nhiên chúng tôi còn tổ chức nhiều sự kiện khác liên quan đến việc mừng lễ tuyên thánh hai Ông Bà Louis và Zélie.

Cuối cùng, từ sang năm trở đi, chúng tôi sẽ tổ chức các buổi hội thảo và tĩnh tâm vào các ngày cuối tuần dành cho các đôi vợ chồng và gia đình. Rất mong quý vị tham dự!

(Theo Zenit)

Thành Thi

-------------------------

 
HANH PHUC HON NHAN # 38 = GIAI QUYẾT BAT HOA PDF Print E-mail

BÍ QUYẾT HÓA GIẢI NHỮNG BẤT HÒA TRONG HÔN NHÂN

Trần Mỹ Duyệt

Một gia đình hạnh phúc.Một cuộc sống hôn nhân vững bền bên cạnh người mình yêu.Đó là những ước mơ rất bình thường, và là một trong những ước mơ của tất cả mọi người khi bước chân vào đời sống hôn nhân gia đình.Nhưng thực tế lại không diễn ra như vậy. Đời sống chung, những va chạm thường ngày giữa vợ với chồng luôn luôn tạo nên những xung khắc dẫn đến tranh cãi, giận hờn, chỉ trích và trong nhiều trường hợp đã đưa đến đổ vỡ, đến ly dị.

Tại sao người trước đây là người bạn yêu, bạn thương và yêu bạn, thương bạn nhất mà nay đã trở thành khó ưa, đáng ghét, và thù địch?Câu hỏi này ai ai trong đời sống hôn nhân cũng muốn tìm hiểu và muốn có câu trả lời. Thật ra, nguyên nhân đưa đến những xung đột, cãi vã, giận hờn trong hôn nhân có nhiều, nhưng quan trọng nhất, thông thường nhất vẫn là thiếu thông cảm, thiếu lắng nghe, thiếu hiểu biết, và không đón nhận những thành ý của nhau.Bạn phải làm gì để tự chủ và kìm hãm những nóng giận khi có những bất hòa xẩy ra giữa vợ chồng trước khi nó bùng nổ thành bất hòa và dẫn đến cãi vã, tranh chấp, giây tổn thương tình cảm, tình yêu của nhau.Sau đây là một số gợi ý tạm gọi là những bí quyết giúp giải quyết khi có những bất hòa xẩy ra giữa vợ chồng trong đời sống hôn nhân.
1. Không chỉ vào mặt nhau: Khi bạn dùng ngón tay chỉ vào mặt chồng hoặc vợ mình, cũng chính là lúc xung khắc bắt đầu bùng nổ! Thay vì nóng nẩy, bực bội, nhăn nhó chỉ vào mặt chồng nói: "Tại sao tôi đã bảo anh là phải đổ thùng rác trong nhà đi mà anh không làm?". Người vợ có thể nhẹ nhàng đặt tay trên vai chồng, và nói: "Anh à. Em biết anh mệt rồi, nhưng ráng đem thùng rác ra ngoài để khỏi hôi nhà.Anh giúp em đi mà!" Bảo đảm bạn sẽ nhận được câu trả lời: "O.K.". Và bạn chỉ cần mất thêm hai tiếng "cám ơn" nữa là cả nhà đều vui vẻ.
2. Không lườm, nguýt nhau: Nếu vì lý do nào mà sự tranh cãi đã bắt đầu, bạn phải cố gắng hết sức để tránh dùng cặp mắt liếc, lườm, nguýt nhau. Một trong hai người phải bình tĩnh đủ để nói với người kia: "Em hay anh hãy ngồi xuống đây. Chúng ta cùng nói chuyện với nhau.Chuyện đâu còn đó không cần to tiếng." Hành động mời được người kia ngồi xuống là một việc làm rất khó khăn, đòi nhiều can cảm, và tự chủ. Nhưng khi hai vợ chồng đã chịu ngồi xuống với nhau, là bạn đã chiến thắng được một nửa, nửa phần còn lại là để lắng nghenhau.
3. Không quan tâm những chuyện nhỏ nhặt: Người chồng cũng như người vợ, mỗi người thường có những quán tính cá biệt gọi là những thói quen biểu lộ qua hành động và lời nói. Những hành động và lời nói này xem ra như thông thường vì đó là một lối bày tỏ tư tưởng, cảm tình của một người.Tuy nhiên, nó có thể là những câu nói hoặc hành động mà bạn không ưa thích (chứ không phải là những câu nói tồi tệ, những việc làm sai trái).Thí dụ, chồng bạn có thói quen ít lời.Ít khen mà cũng không chê bạn.Thông thường khi cần nói gì với vợ, anh ấy chỉ nói một hoặc hai lần, sau đó thì tự mình làm lấy hoặc không hỏi ý kiến bạn về điều ấy nữa.Nếu là người vợ hiểu và yêu chồng thì không được bắt bẻ cho là chồng thiếu lãng mạn, không biết dùng lời nói để bạn hài lòng, hoặc cho rằng chồng bạn là người độc tài không thèm hỏi ý kiến bạn khi cần một quyết định.Một cách tương tự, vợ bạn là một người có nhiều thắc mắc, luôn nhắc lại một điều gì mỗi khi nhờ vả bạn. Là người chồng hiểu tính vợ, thì đây không phải là một thái độ "lải nhải", hoặc "không tin tưởng", nhưng đó chỉ là một tập quán của người vợ mà bạn không thích.
Hiểu được tâm lý và lối sống, lối hành xử của vợ hoặc chồng để chấp nhận, và nếu cần để từ từ sửa đổi là một nghệ thuật sống.Chấp nhất, bắt bẻ hoặc cằn nhằn chỉ làm thêm khó chịu cho chính mình mà không bao giờ sửa được tập quán mà bạn không thích của nhau.
4. Không quan tâm đến quá khứ: Ngày bạn cùng người mình yêu bước vào đời sống hôn nhân là ngày hai người khởi đầu một hành trình mới. Bơi móc quá khứ của nhau là thiếu tin tưởng, thiếu tự trọng.Một hành động dễ dẫn tới nghi ngờ và gây tranh cãi.Tất cả những gì cần tìm hiểu, bạn phải tìm hiểu trước khi cưới. Khi đã trở thành vợ chồng rồi, bạn phải có can đảm chấp nhận con người thật của nhau. Rồi tìm cách khuyến khích, giúp nhau vượt qua những bất đồng về tính tình, về lối sống, và về quan niệm sống.Tại sao bạn nhìn về quá khứ thay vì hướng tới tương lai tốt đẹp hơn?
5. Không có người yêu tuyệt vời: Đây là một triết lý sống vừa thực tế vừa công bằng, và cũng vừa diễn tả được bản chất thực sự của hôn nhân. Khi kết hôn, bạn lấy một người làm chồng hoặc làm vợ. Điều này cũng có nghĩa là bạn lấy toàn bộ con người ấy gồm ưu và khuyết điểm. Đòi hỏi chồng hoặc vợ phải tuyệt vời là một điều vô lý.Ngược lại, nếu thấy mình có khuyết điểm mà không cố gắng hoàn chỉnh lại là một điều hết sức bất công, vì bạn luôn luôn bắt chồng hoặc vợ mang lấy khuyết điểm của mình trong khi đó lại không chấp nhận giới hạn và khuyết điểm của người đó.
6. Không lẩn trách đối diện sự thật: Tránh mặt hoặc xa tránh chồng hay vợ là những hành động hoàn toàn tiêu cực. Câm nín và tránh mặt nhau không những không giải quyết được những xung khắc mà càng tạo thêm sự bất hòa.Vì càng câm nín, mối hận thù, giận hờn càng nung nấu tâm hồn bạn, càng tạo nên những mối nghi ngờ, bất hòa, và càng khó tha thứ.Bạn phải đối diện với những cái xấu trước mặt để giải quyết và không làm cho những cái xấu ấy trở thành tồi tệ hơn qua thái độ câm nín và tránh mặt.Biết có khuyết điểm mà tránh né là hèn nhát, là nhu nhược.
7. Không đưa người ngoài vào cuộc: Những người đó là cha mẹ, anh chị em hai bên. Là con cái, cháu chắt. Những bất đồng là chuyện giữa hai vợ chồng.Chuyện của hai người, hai người phải giải quyết, không được đưa những người khác vào cuộc.Muốn mình thắng mà lôi kéo họ vào phe với mình là gây cho họ những khó xử, là bất công với họ.Bênh ai?Chê ai?Chọn ai?Bỏ ai?Dùng tình cảm gia đình, dựa dẫm vào cha mẹ, anh chị em, con cháu để tạo áp lực với chồng hoặc vợ nói lên bạn là người thiếu trưởng thành, không có khả năng giải quyết những khó khăn, những bất hòa trong hôn nhân.
8.Không ngồi lê đôi mách: Ca dao Việt Nam có câu: "Nhàn cư vi bất thiện". Mỗi ngày, bạn phải dùng ít phút thinh lặng nhìn lại những tư tưởng, lời nói, và hành động của mình để kiểm điểm, và để thư dãn. Đây là những giây phút riêng tư rất quan trọng cần để duy trì sự quân bình về tình cảm, tâm lý, cũng như thể lý.Nhưng lười biếng tối ngày ở rỗi một mình là không tốt.Như chiếc ao tù, trí khôn người lười sẽ trở nên đần độn.Ý chí của họ sẽ trở nên bạc nhược.Khả năng hành động của họ sẽ trở nên khó khăn, thiếu sáng tạo. Người lười là mồi ngon của những cám dỗ.
9. Không bạn bè với người nhiều chuyện: Những bạn bè nhiều chuyện, ngồi lê đôi mách. Những bạn bè hay xoi mói và dèm pha người này, người khác là những người mà bạn cần phải tránh xa. Nọc độc chia rẽ, ghen tỵ, và dèm pha của họ sẽ ngấm vào bạn một cách dễ dàng, không ngờ. Nó cũng biến bạn thành những người ngồi lê đôi mách.Những người dùng lời nói mà phá vỡ hạnh phúc gia đình của người khác.Những ai không nghĩ tốt, không nói tốt, và không có hành động tốt với người khác, bạn không nên đến gần và làm bạn với họ."Gần mực thì đen.Gần đèn thì rạng!"
10. Nên tìm hiểu nhau: Cách thức tốt nhất để vợ chồng hiểu nhau là phải biết lắng nghe nhau. Phụ nữ thường lắm lời, nói năng lải nhải, nhắc đi, nhắc lại một điều gì không vừa ý. Ngược lại, đàn ông ít nói, nhưng nhiều khi nói ra thì lại cộc lốc, khó nghe, hoặc xem như vô duyên.Người này ít lời, trầm ngâm, kín đáo.Người kia ba hoa, khoác lác, nói năng vung vít. Bởi thế, cách duy nhất để hiểu nhau là lắng nghe, và quan sát những cử chỉ của nhau. Một thí dụ có tính cách tâm lý, đó là khi ai đó nói với bạn mà nhìn thẳng vào mặt bạn, có nghĩa là người đó muốn bạn hiểu họ qua điều họ nói.Nhưng khi họ nói với bạn mà quay đi chỗ khác, một đôi khi tỏ ra ngượng ngùng, mắc cở thì có nghĩa là người ấy đang gặp khó khăn trong cách diễn tả điều họ muốn nói, hoặc muốn nói mà nói không được. Do đó, đừng bắt bẻ lời nói của nhau, nhưng cần tìm hiểu và quan tâm đến chủ ý tốt của nhau.
11. Nên dành thời giờ bên nhau:Lý do nào bạn đi tới quyết định kết hôn? Dĩ nhiênlà để hạnh phúc với người mình yêu.Nhưng trong hôn nhân không có thứ hạnh phúc một mình.Bạn không thể hạnh phúc nếu chồng bạn không hạnh phúc.Ngược lại, bạn cũng không thể hạnh phúc nếu vợ bạn không hạnh phúc.Nếu bạn không muốn thứ hạnh phúc "có đôi" mà lại tìm hạnh phúc riêng tư một mình, la cà phòng trà, quán nhậu, sòng bài, shopping, hoặc đàng đúm bạn bè... là bạn đang đi ngược lại giấc mơ hạnh phúc của hôn nhân. Và bạn là người ích kỷ, chú ý nhiều đến cái tôi của mình hơn là cùng đồng hành với người phối ngẫu trên hành trình xây dựng hạnh phúc.
12. Nên dễ dãi với nhau! Để hạnh phúc hôn nhân ngày càng thêm thắm đặm, vợ chồng phải đối xử dễ dãi với nhau một chút. Không làm lớn chuyện vì những bất đồng, những hiểu lầm, những va chạm nhỏ nhoi. Dù làvợ chồng với nhau, quan niệm sống này cũng rất khó thực hiện.Nhưng dù khó khăn đến đâu, bạn cũng phải cố gắng thực hiện.Thế giới tình yêu và bầu khí gia đình sẽ trở nên đẹp đẽ hơn, chan hòa hạnh phúc hơn khi bạn đối xử với người phối ngẫu bằng tâm tình này: dễ dãi với mình cũng như dễ dãi với người yêu một chút.
13. Nên thành thật với mình: Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã có một tư tưởng rất hay về đời sống hôn nhân. Theo ngài nếu cần cãi vã bạn cứ cãi vã. Nếu chén đĩa bay bạn cứ để chúng bay. Nhưng quan trọng là sau những nóng nẩy, bất hòa đó, phải thành thật với mình và với nhau.Ai phải, ai trái phải có lời xin lỗi và cùng nhau sửa sai.
14. Nên giữ vững lập trường: Đừng để cho bất cứ ai ảnh hưởng đến hạnh phúc và đời sống hôn nhân của bạn. Trong đời thường bạn nên lắng nghe và đón nhận ý kiến xây dựng từ người này, người khác.Nhưng bạn phải biết cách gạn lọc và phân tích xem coi ý kiến nào tốt, ý kiến nào phù hợp với hoàn cảnh gia đình bạn.Không phải hễ ai nói gì cũng nghe rồi đem vào đời sống khiến ảnh hưởng đến hạnh phúc hôn nhân của bạn.Hậu quả là thay vì yêu thương nhau vợ chồng lại trở nên bất hòa, chia rẽ vì những ý kiến của người này, người khác. Nên lưu ý: Ý kiến dù hay cũng chỉ là ý kiến.
15. Nên chọn hạnh phúc: Trong đời sống hôn nhân, phải và trái, đúng và sai, được và thua chỉ nói lên những quan niệm, suy nghĩ cũng như hành động mang tính cá thể, con người, và sự khác biệt nam và nữ. Quan trọng hơn cả, cần thiết hơn cả vẫn là hạnh phúc. Nếu cần chọn giữa ăn thua đủ với nhau và hạnh phúc, bạn hãy chọn hạnh phúc.
16.Nên biết cảm ơn nhau: Lời cảm ơn.Thái độ đón nhận, biết ơn nhau là hành động của người trưởng thành và mang ý nghĩa tích cực.Văn hóa "cảm ơn" là cách hành xử của những con người hiểu biết, tôn trọng mình và tôn trọng nhau.Một lời cảm ơn có thể thay đổi cả một cục diện trong đời sống.Hằng ngày bạn vẫn nhận từ người phối ngẫu rất nhiều điều mà nếu vô ơn bạn sẽ khiến chồng hoặc vợ bạn rất buồn. Sống với tâm tình biết ơn bạn sẽ cảm thấy mình may mắn, và đời sống hôn nhân là một hành trình mà mỗi bước đi bạn đều khám phá ra tình yêu của người đang đi bên mình.
Mời vào thăm trang nhà www.giadinhnazareth.org để tham khảo thêm những bài viết giá trị về tình yêu, hôn nhân, gia đình, giáo dục, tâm lý và xã hội.

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 Next > End >>

Page 2 of 7