mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay1004
mod_vvisit_counterHôm Qua5687
mod_vvisit_counterTuần Này1004
mod_vvisit_counterTuần Trước50576
mod_vvisit_counterTháng Này183466
mod_vvisit_counterTháng Trước245784
mod_vvisit_counterTất cả8672509

We have: 110 guests online
Your IP: 54.225.37.159
 , 
Today: Jun 26, 2017

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)



Đào Tạo Môn Đệ
DAO TAO MON DE # 301 = THUONG NGUOI KHONG DIEU KIEN PDF Print E-mail

> Gặp Mẹ Têrêsa: "Nếu con thương Chúa thì con phải thương người không điều kiện"
> fr.aleteia.org, Sylvain Dorient, 2016-08-23


Joseph Arshad đang trong giai đoạn chuẩn bị chịu chức thì anh gặp người sẽ được phong thánh vào ngày 4 tháng 9-2016
> "Được, con sắp chịu chức phải không, vậy con nhớ điều này: chúng ta không phải chỉ cần linh mục, chúng ta cần các linh mục thánh thiện", trong lần đầu chủng sinh Joseph Arshad gặp Mẹ Têrêxa, Mẹ đã cảnh cáo anh như vậy. Năm 2013, Joseph Arshad là Giám mục địa phận Faisalabad vùng Bắc-Đông Pakistan.
> Một lời khuyên và một bức tượng nhỏ đi theo cha suốt đời
> Đức Giám mục Arshad nói với hãng tin Asianews: "Cùng với lời khuyên, Mẹ móc từ trong xách ra một bức tượng nhỏ Đức Mẹ để cho tôi". Năm 1991, trong chuyến đi Pakistan, Mẹ Têrêxa đã đến thăm chủng viện Đức Mẹ Lahore, Mẹ mở "Nhà Tình Thương" của Dòng Truyền giáo Bác Ái và đã có một buổi nói chuyện trước một đám đông khổng lồ các tín hữu ở Nhà thờ Chính tòa Thánh Patrick ở Karachi.
> "Các người hồi giáo kính trọng và yêu mến Mẹ"
> Tín hữu kitô chỉ có 2% trong tổng số dân Pakistan và họ vừa bị người hồi giáo, vừa bị nhà cầm quyền bức bách, nhất là qua luật chống phạm thượng. Đức Giám mục Arshad lo lắng ghi nhận, đã có một sự gia tăng bạo lực và ngài nói với hãng tin Daily news, "hàng ngày sống với đức tin của mình là một thử thách lớn". Dù ở trong tình cảnh này, ngài tin chắc, người hồi giáo họ cũng rất mến Mẹ Têrêxa. "Họ còn phong cho các nhà hảo tâm Pakistan là "những Mẹ Têrêxa của Pakistan". Một trong những người mang chức vị này là ông Abdul Sattar Edhi vừa chết vào tháng 6-2016 vừa qua, ông thọ 88 tuổi, ông đã để cả đời mình để lo cho những người nghèo nhất. Ông đón tất cả mọi người, không phân biệt tín ngưỡng, không phân biệt giai cấp. Ông sống rất thanh đạm, dù ông rất nổi tiếng. Ông thành lập một cơ quan đón tiếp 5700 người trong 17 cơ sở tư nhân.
> "Phải yêu không điều kiện"
> Abdul Sattar Edhi làm theo lời Mẹ Têrêxa dạy, theo đó, phải cống hiến đời mình để phục vụ nhân loại, Đức Giám mục Arshad tin chắc: "Mẹ cho chúng ta biết, nếu mình yêu Chúa thì mình phải yêu người khác không điều kiện". Đó là điều đã làm cho Mẹ gặp người nghèo giữa người nghèo và thành lập Dòng của Mẹ.
> Sau lễ phong thánh ở Quảng trường Thánh Phêrô, Đức Giám mục Arshad sẽ dâng thánh lễ trọng thể vinh danh Mẹ ngày 11 tháng 9 ở Faisalabad, Nhà thờ Chính tòa Thánh Phêrô và Thánh Phaolô.
> Giuse Nguyễn Tùng Lâm chuyển dịch
--------------------------------

 
DAO TAO MON DE # 300= CN23TN-C-TINH YEU THAP GIA PDF Print E-mail

Chúa Nhật XXIII Thường Niên C
TÌNH YÊU THẬP GIÁ
Kn 9,13-18; Plm 9-10.12-17; Lc 14,25-33

(BÀI CẦN NGẮN GỌN-XUC TICH VÀ TRONG SÁNG - GM VŨ THIÊN)
Ở Giêrusalem, hàng năm cứ đến ngày thứ Sáu Tuần thánh, từng đoàn người vác thập giá
theo chính con đường Đức Giêsu đã vác thập giá lên núi Sọ chịu đóng đinh. Ở Rôma, Đức Giáo
hoàng cùng với đoàn tín hữu vác thập giá ngày thứ Sáu Tuần thánh để thờ kính Thánh giá Đức
Giêsu. Trong Tin Mừng cho thấy trên đường vác thập giá của Đức Giêsu tiến về đến núi sọ, Ông
Simon gốc Kyrênê đặt thập giá lên vai vác theo sau Đức Giêsu (x. Lc 23,26; Mc 15,21)
Tư thế vác thập giá là tư thế của người môn đệ như Chúa Giêsu Kitô mời gọi trong Tin
mừng Luca 14,25-33: "Ai không vác thập giá của mình mà theo Tôi thì không thể làm môn đệ
của Tôi". Người môn đệ là tôi và bạn – những người Kitô hữu tức là những người thuộc về Đức
Kitô và tin vào Ngài.
Chúa Giêsu không chỉ mời gọi môn đệ, chính Ngài đã vác thánh giá trước, Ngài vác Thập
giá, Thập giá gánh nặng tội của cả nhân loại. Thập giá mà Ngài vác là từ bỏ chính mình và chấp
nhận Thiên ý của Chúa Cha (x. Mt 26, 39. 42.44; Mc 14,36; Lc 22,42). Người môn đệ của Chúa
mang thập giá là chấp nhận con người mình, là mang thập giá niềm tin vượt qua chính mình và
nên thánh từng ngày bằng sự cố gắng không rên rỉ. Như Tông Đồ Phaolô cũng có một cái dằm
đâm vào xác thịt, và ngài đã ba lần xin Chúa cất cái dằm đó khỏi mình, nhưng Thiên Chúa phán
"ơn ta đủ cho con" (x. 2Cr 12, 7-9) Và Phaolô vẫn tiếp bước hành trình thập giá của người môn
đệ rao giảng tình yêu: "Chúng tôi luôn mang trên mình cuộc thương khó của Chúa Giêsu" (2Cr
4,10).
Thánh Phaolô đã quả quyết: "Thật thế, lời rao giảng về thập giá... đối với chúng ta là
những người được cứu độ, thì đó lại là sức mạnh của Thiên Chúa" (1Cr 1,18).
Thiên Chúa không muốn con người khổ khi vác Thập giá theo Ngài, như chúng ta đã
từng trách móc, chất vấn Thiên Chúa. Sự thật chính Ngài gánh vác nỗi đau khổ của con người
nơi Thập giá, Ngài mời gọi chúng ta cùng vác Thập giá mình, can đảm cùng Ngài vượt qua mọi
đau khổ của cuộc đời trong đó có mọi khiếm khuyết, mọi bất toàn đuợc chính Thiên Chúa băng
bó chữa lành và mọi tội lỗi được Ngài tha thứ qua Thập giá như Phêrô đã quả quyết: "Tội lỗi của
chúng ta, chính Người đã mang vào thân thể mà đưa lên cây thập giá, để một khi đã chết đối với
tội, chúng ta sống cuộc đời công chính. Vì Người phải mang những vết thương mà anh em đã
được chữa lành" (1P, 2,24).
Đối diện với thập giá, tâm lý tự nhiên ai cũng sợ, chính Chúa Giêsu cũng đã bồi hồi xao
xuyến và đã từng muốn chối bỏ thánh giá qua hình ảnh "chén đắng" trong vườn Cây dầu: "Xin
cho chén này rời khỏi con... " (Mt 26,39) trước khi bước vào con đường thập giá. Nhưng tình
yêu Thiên Chúa dành cho con người đã chiến thắng sự ngập ngừng lo sợ, và Ngài quyết tâm:
"Xin theo thánh ý Cha" (x. Mt 26,36-46). Đặt thập giá vào cuộc đời mình, tôi và bạn sẽ thấy rõ
những khoảnh khắc, những phong ba, những ẩn khuất nơi những nỗi đau tâm hồn không được
chia sẻ đã làm cho chúng ta muốn buông xuôi cuộc đời trong thất vọng ... Hôm nay, Chúa Kitô
mời gọi tôi và bạn hãy gánh vác thập giá cuộc đời mình tiến về đồi hy vọng Canvê. Thập giá
trong đời mà mỗi chúng ta mang không đề cao đau khổ, nhưng là hiện hữu một tinh thần "vượt
qua" mang tình yêu Thiên Chúa, Ngài không ngừng cứu thoát chúng ta, và chúng ta vác thập giá
là cùng Ngài chiến đấu như tâm tình của Phaolô: "Anh em hãy cùng tôi chiến đấu..." (Rm
15,30).
Thập giá của tôi và bạn không chỉ là những đau khổ, những trái ý nhưng còn là tất cả
những gì chúng ta có và mang trong đời. Như Chúa Giêsu đã dùng thập giá không chỉ cứu chuộc
con nguời từ tội lỗi nhưng còn là thánh hóa mọi sự nên công chính như Phaolô đã quả quyết sự
đau khổ và cái chết trên Thập giá là hòa giải và làm công chính hóa: "cũng như muốn nhờ Người
mà làm cho muôn vật được hoà giải với mình. Nhờ máu Người đổ ra trên thập giá, Thiên Chúa
đã đem lại bình an cho mọi loài dưới đất và muôn vật trên trời" (Cl 1, 20). Nơi Thập giá gánh
vác, Ngài mời gọi tôi và bạn cùng xốc vác cuộc đời trong đó là tất cả những gì chúng ta là: đầy
tài năng, thánh thiện, khiếm khuyết, bất toàn...
Nơi Thập giá, Chúa Kitô đã hòa giải tất cả những gì thiếu sót nơi con người và đưa con
người hòa nhập với đời sống Thiên Chúa. Thánh Phaolô đã khẳng định: "Nhờ thập giá, Người đã
làm cho đôi bên được hoà giải với Thiên Chúa trong một thân thể duy nhất; trên thập giá, Người
đã tiêu diệt sự thù ghét" (Ep 2,16). Vâng, nơi Thập giá, Ngài cũng xóa bỏ mọi thù ghét trong đó
có sự thù ghét chính bản thân mà mỗi chúng ta mang và đối xử với chính mình khi thất vọng và
nổi loạn với cuộc sống làm ta chán ghét bản thân và có tư tưởng – hành động "vong thân". Nơi
thập giá mình vác, tôi và bạn mang thập giá tình yêu với bản thân và cuộc sống, vì mọi thù ghét
bị tiêu diệt nơi Thập giá và "Thập giá trở nên tiếng kêu tình yêu vô bến bờ của Thiên Chúa"
(Maurice Zuldel) và là biểu tượng của sự sống mới.
Thầy Napoléon Almoint đã kể câu chuyện vui sau đây:
Một hôm, Chúa Giêsu hiện ra với hai trong số muôn vàn môn đệ của mình, và Ngài đưa
họn đến một đầu đường, rồi trao cho mỗi người một cây thập giá giống nhau và nói :
- Mỗi người các con hãy vác lấy thập giá này đi đến cuối đường trước mặt, Thầy sẽ đợi
các con ở đó.
Nói xong, Chúa biến đi. Hai đồ đệ bắt đầu vác lấy thập giá mình.
Người thứ nhất vác lấy thập giá mình cách nhẹ nhàng, chân rảo bước ngày càng
nhanh, xem ra như không có vấn đề gì cản trỏ hay gây phiền phức cho anh cả. Nội trong
ngày, anh đã đến cuối đường và gặp Chúa Giêsu đang chờ sẵn nơi đó.
Người thứ hai, mãi sang chiều ngày hôm sau mới đi trọn con đường. Có vẻ anh rất mệt
mỏi, không còn vác nổi mà chỉ còn biết kéo lê cây thập giá. Thập giá của anh xem ra mỗi
lúc một nặng thêm. Anh gần như kiệt sức. Vừa gặp Chúa, anh phàn nàn ngay:
- Chúa đối xử bất công quá. Chúa cho con cây thập giá rất nặng. Còn anh kia, Chúa cho
cây thập giá nhẹ hơn, nên anh đã đến trước con từ lâu rồi.
Gương mặt vui tươi của Chúa bỗng trở nên nghiêm nghị. Chúa đáp :
- Này con, Ta không đối xử bất công đâu. Hai cây thập giá giống nhau và nặng bằng
nhau. Con đừng trách thập giá nào nhẹ nó trở nên nặng là vì trong tâm hồn con. Ngay từ
lúc đầu, trong suốt thời gian đi trên quãng đường Ta chỉ, con luôn luôn than phiền, trách
móc, thập giá nặng, và càng than phiền, thì thập giá càng trở nên nặng nề.

Người bạn
đồng hành với con đã đến trước vì lúc nào trong tâm hồn cũng tràn đầy yêu thương.Tình
yêu làm thập giá trở nên nhẹ nhàng (R. Veritsa, Ánh sáng thế gian, tr 68-69).
Thật thế, trong tình yêu hãy vác thập giá mang tâm tình của thánh Phaolô; vinh dự là
Thập giá Đức Giêsu Kitô" (Gl 6, 14).
Thập giá là chìa khóa mở cửa nước Trời...
Lm. Vinh Sơn scj, Sài Gòn 03/09/2016.

 
DAO TAO MON DE # 299= CẦN PHẢI TU BO MOI SU PDF Print E-mail

ThanhCa TinMung CN23TNC 04Sep2016
BÀI NÀY ĐƯỢC PHAT THANH TRÊN ĐÀI PHÁT THANH SAIGON HOUSTON LÚC 8 GIỜ 30 SÁNG CHÚA NHẬT VỚI NHỮNG BÀI THÀNH CA PHÙ HỢP.

TIN MỪNG LUCA 14, 25-33 = ĐIỀU KIỆN ĐỂ LÀM MÔN ĐỆ

Kinh Chuc Quy Cha, Quy Thay, Quy Soeurs, cac AnhChi va GiaDinh cuoi tuan VuiVe - BinhAn. HXly
Cuoi tuan nay Anh Chi nao muon tham gia cong tac xa hoi - Xin tien cho nan nhan lut Baton Rouge - Xin dden Cho ThangHung hoac HongKong3 thu Bay, Chua Nhat 10gio sang dden 4gio chieu. Lien lac Ly: 832-659-5603 . Xin Chua Chuc Lanh cho cong viec chung ta sap lam.

Tin Mừng Chúa Nhật 23 Thường Niên Chúa Giêsu mời gọi: "Ai đến với tôi mà không dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả mạng sống mình nữa, thì không thể làm môn đệ tôi được. Ai không vác thập giá mình mà đi theo tôi, thì không thể làm môn đệ tôi được"

Với lời mời gọi này, Chúa Giêsu mong muốn những ai muốn theo mình nên xem Người là cao trọng hơn hết. Chúa không bắt chúng ta phải bỏ đi tình thân máu mủ cũng như không bắt chúng ta phải coi thường bản thân của mình. Chỉ vì Người muốn chúng ta đặt đúng bậc thang giá trị. Chúng ta đã trở nên môn đệ Đức Giêsu, nhưng để tiếp tục là môn đệ của Ngài, ta cần phải đặt Ngài lên trên mọi giá trị khác. Người Kitô hữu lớn lên nhờ chọn lựa và từ bỏ. Trung tâm điểm là Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa. Mọi giá trị trở nên tương đối trước Đấng Tuyệt Đối. Tiền bạc, của cải là một giá trị. Cha mẹ, vợ con, gia đình là những giá trị tinh thần. Mạng sống là một giá trị trổi vượt. Nhưng ngay cả những giá trị đó cũng phải được hy sinh khi cần, để tôi chọn Đức Giêsu, Giá Trị của mọi giá trị.


Đức Giêsu mời gọi hãy từ bỏ. Từ bỏ là một thái độ sống thực tế của người kitô hữu. Từ bỏ nghĩa là hy sinh vì lý tưởng, vì Thiên Chúa. Người kitô hữu từ bỏ không phải là điều kiện để trở nên một môn đệ Đức Giêsu, nhưng là điều kiện để luôn luôn trung thành là người môn đệ. Là người môn đệ tức là luôn chọn lựa Đức Giêsu là Hy vọng, là Đường, Sự thật và Sự sống. Là người môn đệ tức là dấn thân hết mình, đi cho trọn đường của người môn đệ, đừng như người ta khởi công xây tháp nhưng không thể hoàn thành được, hay đừng như ông vua kia đã ra trận nhưng không chiến thắng được.


Bền bỉ, kiên trì, đi cho trọn đường, đó là thánh giá đời người. Để là người môn đệ đích thực của Đức Giêsu, cần phải bền bỉ, triệt để. Đức Giêsu muốn những ai theo Người phải đi trọn đường thánh giá của mình. Thánh giá tức là những chọn lựa trong hiện tại, được lập đi lập lại và liên tục. Sống trong cuộc đời, chúng ta luôn bị đặt trong tình huống phải chọn lựa. Đã chọn lựa là không thể chọn lấy tất cả, đã chọn điều này tất phải bỏ điều kia. Việc chọn lựa không luôn luôn dễ dàng. Chỉ có một tiêu chuẩn cho việc chọn lựa, đó là "Thiên Chúa là trên tất cả". Hơn nữa, không luôn luôn dễ dàng để trung thành với chọn lựa Thiên Chúa. Để có thể trung thành, cần có một tiêu chuẩn khác nữa, đó là "chẳng hề có ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, mẹ cha, con cái, hay ruộng đất vì Thầy và vì Tin mừng, mà bây giờ, ngay ở đời này, lại không nhận được nhà cửa, anh em, chị em, mẹ, con hay ruộng đất gấp trăm, cùng với sự ngược đãi và sự sống đời đời ở đời sau"


Lạy Chúa Giêsu, xin cho con dám hành động theo những đòi hỏi khắt khe nhất của Chúa. Xin dạy con biết theo Chúa vô điều kiện, vì xác tín rằng Chúa ngàn lần khôn ngoan hơn con, và Chúa yêu con hơn cả chính con yêu con. Lạy Chúa Giêsu trên thập giá, xin cho con dám liều theo Chúa mà không tính toán thiệt hơn, anh hùng vượt trên mọi nỗi sợ, can đảm lướt thắng sự yếu đuối của quả tim, và ném mình trọn vẹn cho sự quan phòng của Chúa. Ước gì khi dâng lên Chúa những hy sinh làm cho tim con rướm máu, con cảm nghiệm được niềm vui bất diệt của người một lòng theo Chúa. Amem

" Hail, star of the sea,
Nurturing Mother of God,
And ever Virgin
Happy gate of Heaven."

-------------------------

 
DAO TAO MON DE # 298 = RAO GIANG TIN MUNG MOI NOI PDF Print E-mail

No Internet connection. Help
Get photos
Vp CTTTHNGĐ
This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it
Search Emails


HomeMailSearchNewsSportsFinanceCelebrityWeatherAnswersFlickrMobile
More

Yahoo Mail

⌂ Home

 
DAO TAO MON DE # 297 = THANH GIOAN TIEN HO PDF Print E-mail

Thứ Hai tuần thứ XXII mùa thường niên năm C

ĐÀO TẠO MÔN ĐỆ - Mk 6:17-29 .

Yoan Tiền Hô và Thánh Tử Yêsu.

Thuyết giảng Phó Tế Vũ quang Minh Canada

Câu chuyện thật cảm động mà trình thuật Marcô cho biết về cuộc sống và cái chết của Thánh Yoan Tiền Hô. Vị Tiền Hô và Chúa Cứu Thế là duyên hữu duyên thiên lý. Cuộc thương khó của Chúa Cứu Thế nắm chắc tương lai sẽ xảy ra nhờ nhìn vào cái chết của vị Tiền Hô này. Cái cơ duyên có hậu nó nằm ngay trong chương 15 câu 1 đến câu 47 cũng của Marcô, nghĩa là cả hai đều trải qua gánh thương đau . Một người trong lao tù rồi bị chém bay đầu... còn Messiah Đức Chúa thì bị đóng đanh thập tự. Bản án cuối cùng cho cả hai là vì nói lời trung thực khiến các thủ lãnh tôn giáo và vua Hêrôđê làm ngơ để kẻ hiền tài thánh đức bị hại.

Tuy nhiên từ trong lòng hai bà mẹ, Tiền Hô Yoan và Yêsu Thánh Tử đã được an bài theo ý nhiệm màu của Đức Chúa, để rồi hậu kết được viên mãn là nhờ yếu tố ở trong chứ không phải yếu tố ở ngoài do bởi lòng dạ đố kỵ, và ghen ghét của thế nhân, mà nó thực không có thể làm hỏng kế hoạch nhiệm màu tự ngàn đời của Thiên Chúa được. Điều này xin lập lại cho xác thực một lần nữa là Cái Chết của Nhị Vị đã được điều phối từ chính Đấng toàn năng, và người con của Ngài qua lửa nhiệt thành của Thánh Thần tác sinh bởi lòng mến.

Thật vậy, Yoan Tiền hô đi trước một bước để dọn đường chông gai cho Chúa Yêsu rao giảng quanh biển hồ và Miền Galilê, để rồi Yoan đi về Yêrusalem làm chứng cho công lý về giao ước hôn nhân bất khả khoan nhượng khi Hêrôđê cướp vợ của anh mình. Yoan bị chém đầu ở thủ đô tôn giáo vì đã là tiên tri được chọn thì thường chết tại thủ đô Yêrusalem. Cái chết của Yoan làm nên sự dọn đường tuyệt hảo cho Chúa Yêsu. Vì Đức Kitô rồi cũng sẽ làm chứng cho công lý cũng phải tự nguyện thân chinh đi qua giáo đô đó. Tại dinh vua Hêrôđê cả hai đã trở nên chói sáng không khoan nhượng về đặc tính sống và hành đạo và trở nên mẫu mực làm sáng đức sáng, như đuốn thiêng cho đời cả trên lời giảng lẫn hành động chống lại sự bất thiện mà các thủ lãnh Dothái đang dùng Thiên Chúa như bức bình phong, nghĩa là lừa dối cả Thiên Chúa bằng lối sống nhị nguyên.

Thánh Yoan Tẩy giả và Chính Thánh Tử Yêsu thì trừ đa số các thủ lãnh tôn giáo ra, phần còn lại hầu như toàn dân Dothái đều coi Hai Vị chính là Đại Sứ Ngôn Elia mới. Vai trò và con người Yoan thật xứng đóng vai trò Elia mới, và còn hơn thế nữa, Chúa Yêsu coi trọng ngài và tuyên dương rằng ngài là tiên tri lớn nhất từ thủa khai thiên lập địa cho đến bây giờ không có tiên tri nào lớn hơn Yoan Tiền Hô cả. Cái cao cả của Yoan là ở chỗ ông mở đường cho Chúa Yêsu đi trong khiêm cung tự hạ mình. Tự cho mình chỉ là người sửa soạn uốn đường cho Chúa Yêsu đến, để Chúa rửa loài người bằng máu ngài và bằng lửa của Thánh Thần, và ông tự nhận phép rửa của ông là chỉ để giúp người ta thống hối mà thôi, chứ không có nghĩa là tẩy trừ cái chết đời đời từ tội nguyên tổ. Điều này được khẳng định bởi thơ thứ nhất Phaolô gởi cho dân thành Côrintô nói về Thập giá vinh phúc chiến thắng thần dữ của Chúa Kitô. Một khi chúng ta nhìn cái chết của Yoan bảo vệ cho sự thật, thì đức công chính của Ngài đã được rửa sạch bằng máu Chiên Con, chính vì thế không ai khác hơn là Yoan Tiền Hô đã khơi mào cho đức tin, khi ông chỉ cho đồ đệ mình là anh em ông yoan tông đồ rằng: Đó là Chiên Thiên Chúa Đấng Xoá tội trần Gian. Niền xác tín đã đưa ông đến nơi an nghỉ chờ ngày Con Chúa Phục Sinh. Đành rằng tuy ở trong tù có lúc đức tin ông bị thử thách nên phải nhờ đồ đệ săn hỏi rõ rằng: Thày là Đấng phải đến, hay chúng tôi còn phải chờ một ai đó? Nhưng khi được Chúa Yêsu trả lời về kẻ què được đi, người chết sống lại, và người nghjèo được nghe rao giảng tin mùng, và năm hồng ân đang khai diễn, thì ông nhắm mắt xuôi tay trong lòng Tổ phụ Abraham.

Hôm nay mừng lễ kính Thánh Yoan Tiền Hô tử đạo, chúng ta hãy xin ngài cầu bàu cho mình được can đảm làm chứng cho cách sống sao chocó đức tin trong một thế giới ngày, một thế giới lạnh lùng trống vắng Thiên Chúa, không còn biết mủi lòng mà lại khiếp nhược khi có biết bao nhà lãnh đạo tôn giáo đang lặng thinh trước công lý, khi mà dân Chúa xuống đường cầu nguyện cho quốc thái dân an và môi sinh tươi mát thì các vị lãnh đạo khoái đi chu du xa quê. để làm gì?Thưa hỏi tức là đã trả lời rồi vậy. Amen

------------------------------

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>

Page 7 of 42