mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay4677
mod_vvisit_counterHôm Qua8281
mod_vvisit_counterTuần Này49604
mod_vvisit_counterTuần Trước57178
mod_vvisit_counterTháng Này157039
mod_vvisit_counterTháng Trước157742
mod_vvisit_counterTất cả9215346

We have: 97 guests online
Your IP: 54.198.58.62
 , 
Today: Sep 23, 2017

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)



Người Tín Hữu Trưởng Thành
NGUOI TIN HUU TRUONG THANH- DTC GAP GIOI TRE PDF Print E-mail

Sống hy vọng và yêu thương hôm nay và ờ đây
20-09-2017 Linh Tiến Khải

** Chúa gieo vãi con ở đâu con hãy hy vọng ở đó. Ở bất cứ đâu con cũng hãy xây dựng hoà bình, và đừng nghe lời những kẻ gieo vãi thù hận và chia rẽ. Hãy yêu thương con người. Hãy mơ ước một thế giới tốt đẹp hơn. Hãy có trách nhiệm đối với thế giới và sự sống của mỗi một người. Hãy xin Chúa ban cho con lòng can đảm không sợ hãi và tin tưởng nơi sự thật, trau dồi các lý tưởng, biết đứng dậy khi lầm lỗi, không cay đắng nhưng tin vào sự thiện làm nảy sinh ra một thế giới mới.

ĐTC Phanxicô đã khuyên người trẻ như trên trong buổi tiếp kiến chung sáng thứ tư hàng tuần hôm qua, về đề tài "Giáo dục hy vọng" .

Vì đề tài này ĐTC nói ngài tưởng tượng như đang nói chuyện với một người trẻ hay bất cứ ai đang rộng mở tâm trí muốn học hỏi. Ngài nói:

Thiên Chúa gieo vãi con ở đâu hãy hy vọng ở đó. Đừng đầu hàng đêm đen: hãy nhớ rằng kẻ thù đầu tiên cần khuất phục không ở ngoài, nhưng ở bên trong con. Vì thế, đừng dành chỗ cho các tư tưởng tiêu cực. Hãy tin vững vàng rằng thế giới này là phép lạ đầu tiên Thiên Chúa đã làm, và Thiên Chúa đã đặt để trong tay chúng ta ơn của các điềm lạ. Đức tin và niềm hy vọng đi đôi với nhau. Con hãy tin vào sự hiện hữu của các sự thật cao cả và đẹp đẽ nhất. Hãy tín thác nơi Thiên Chúa Tạo Hoá, nơi Chúa Thánh Thần hướng mọi sự tới thiện ích, trong vòng tay ôm của Chúa Kitô, là Đấng chờ đợi mọi người vào cuối cuộc đời họ. Đừng lo lắng nếu ngày nào đó trong cuộc sống xem ra là duy nhất đối với con khi trông thấy các mầu nhiệm cao đẹp nhất của đức tin: thế giới bước đi nhờ biết bao nhiêu người đã mở lối, đã xây cầu, đã mơ ước và tin cậy, cả khi họ nghe thấy tiếng chế nhạo chung quanh.

Con đừng bao giờ nghĩ rằng cuộc chiến đấu con đang làm dưới thế này hoàn toàn vô ích. Đừng tin rằng sau cuộc đời này cuộc đắm tầu chờ đợi con: trong chúng ta đập nhịp một hạt giống của tuyệt đối. Thiên Chúa không gây thất vọng: nếu Ngài đã đặt để trong trái tim chúng ta một niềm hy vọng, thì Ngài muốn nó bẻ gẫy với mọi tước đoạt. Tất cả nảy sinh để nở hoa trong một mùa xuân vĩnh cửu.

** Tiếp tục bài huấn dụ ĐTC nói: Bất cứ ở đâu con cũng hãy xây dựng! Nếu con bị ngã xuống đất, hãy đứng dậy! Nếu con ngồi, hãy bước đi! Nếu sự chàm chán làm con tê liệt, hãy đuổi nó đi với các việc thiện! Nếu con cảm thấy trống rỗng và mất tinh thần, hãy xin Chúa Thánh Thần lại có thể làm tràn đầy sự hư không của con.

Hãy tạo dựng hoà bình giữa con người, và đừng nghe theo tiếng nói của kẻ gieo vãi thù hận và chia rẽ. Con người, dù có khác nhau tới mấy đi nữa, cũng đã được tạo dựng để sống với nhau. Trong các đối chọi, hãy kiên nhẫn: một ngày kia con sẽ khám phá ra rằng mỗi người đều nắm giữ một mảnh sự thật.

Hãy yêu thương con người. Hãy yêu thương họ từng người một. Hãy tôn trọng con đường của mọi người, dù nó xuôi chảy hay chông gai, bởi vì mỗi một người đều có lịch sử riêng để kể lại. Mỗi một trẻ em sinh ra là một hứa hẹn sự sống lại một lần nữa cho thấy nó mạnh mẽ hơn cái chết. Mỗi một tình yêu nảy sinh là một tiềm năng biến đổi ngưỡng vọng hạnh phú.

Chúa Giêsu đã giao cho chúng ta một ánh sáng chiếu soi trong đêm tối: hãy bảo vệ và chở che nó. Ánh sáng đó là kho tàng lớn nhất được giao phó cho đời con.

Hãy mơ tưởng một thế giới chưa trông thấy, nhưng chắc chắn sẽ tới. Niềm hy vọng tin tưởng nơi sự hiện hữu của một việc tạo dụng trải dài cho tới sự thành toàn vĩnh viễn, khi Thiên Chúa sẽ là tất cả trong mọi người. Những người có khả năng tưởng tượng đã trao tặng cho nhân loại các khám phá khoa học và kỹ thuật. Họ đã vượt các đại dương và đã bước đi trên các vùng đất chưa có ai đặt chân tới. Các người đã vun trồng các niềm hy vọng cũng là những người đã chiến thắng nô lệ và đem lại các điều kiện sống tốt đẹp hơn trên thế giới này. ĐTC nói thêm trong bài huấn dụ:

Con hãy có trách nhiệm đối với thế giới này và cuộc sống của mỗi một người. Mỗi một bất công chống lại một người nghèo túng là một vết thương mở rộng và giảm thiểu chính phẩm giá con người. Cuộc sống không kết thúc với sự hiện hữu và trong thế giới này sẽ có các thế hệ khác tiếp nối thế hệ của chúng ta, và biết bao nhiêu thế hệ khác nữa.

** Con hãy xin Thiên Chúa ban cho con ơn can đảm. hãy nhớ rằng Chúa Giêsu đã chiến thắng nỗi sợ hãi cho chúng ta: kẻ thù quấy phá nhất cũng không thể làm gì nổi chống lại đức tin. Và khi con cảm thấy sợ hãi trước vài khó khăn nào đó, hãy nhớ rằng không sống nó cho chính mình. Trong Bí tích Rửa Tội cuộc sống của con đã được nhận chìm trong mầu nhiệm của Thiên Chúa Ba Ngôi, và con thuộc về Chúa Giêsu. Và nếu một ngày kia hoảng sợ xâm lấn con, hay con nghĩ rằng sự dữ quá lớn để có thể đương đầu, hãy đơn sơ nghĩ rằng Chúa Giêsu sống trong con. Chính Ngài, qua con, với sự hiền dịu của Ngài, muốn khuất phục mọi kẻ thù của con người: tội lỗi, thù hận, tội phạm, bạo lực.

Con hãy luôn luôn can đảm đối với sự thật, nhưng hãy nhớ rằng con không cao hơn ai hết. Nếu con có là người cuối cùng tin nơi sự thật đi nữa, đừng vì đó mà trốn chạy sự đồng hành của con người. Cả khi con có sống trong một tịch liêu tĩnh lặng, con cũng mang trong tim các nỗi khổ đau của mọi thụ tạo. Hãy là kitô hữu và hãy phó thác mọi sự cho Thiên Chúa trong lời cầu nguyện.

Hãy vun trồng các lý tưởng. Hãy sống cho điều gì đó cao vượt hơn con người. Và nếu một ngày kia các lý tưởng này có đòi hỏi con một giấy tính sổ đắt giá phải trả, đừng bao giờ ngừng giữ các lý tưởng đó trong tim. Sự trung thành có được tất cả.

Nếu con lầm lỗi, hãy đứng lên: không có gì nhân bản hơn là phạm các lỗi lầm. Và chính các lỗi lầm ấy không được trở thành một nhà tù cho con. Con Thiên Chúa đã đến không phải cho người lành mạnh, nhưng cho người đau yếu: vì vậy Ngài cũng đến cho con nữa. Và nếu con sẽ còn sai lầm nữa trong tương lai, đừng sợ hãi, hãy đứng lên! Thiên Chúa là bạn của con.

Nếu cay đắng đánh trúng con, hãy tin chắc chắn rằng trong tất cả mọi người con hoạt động cho sự thiện: trong sự khiêm nhường của họ có hạt giống của một thế giới mới. Hãy giao du với những người đã giữ gìn được con tim như con tim của một trẻ thơ. Hãy học hỏi từ sự tuyệt diệu này, hãy vun trồng sự kinh ngạc. Hãy sống, hãy yêu.......

Buổi tiếp kiến đã kết thúc với Kinh Lậy Cha và phép lành Toà Thánh ĐTC ban cho mọi người.

Linh Tiến Khải

--------------------------------------------------

 
NGUOI TIN HUU TRUONG THANH=TAC GIA MARCUS PDF Print E-mail

Tiểu sử tác giả cuốn Gặp Gỡ Đức Giêsu Như Lần Đầu Từng Gặp

This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it
Aug 23 at 2:26 AM

Có người đề nghị với bần đạo, là:
trước khi dịch tác-phẩm nào đó, anh cũng nên giới thiệu chút ít về tác giả đó
Thì, nay xin giới thiệu, chỉ vài câu thôi.
Cảm ơn bầu bạn người thân đã theo dõi.
Mai Tá
Từ Sydney luôn trân trọng sự dõi theo của mọi bạn
www.giadinhanphong.com

Tiểu sử tác giả Marcus J. Borg

Marcus J Borg

Sinh ngày 11/3/1942 tại Fergus Falls , Minnesota Hoa Kỳ

Quá vãng ngày 21/1/2015 tại Hoa Kỳ (thọ 72 tuổi)

Sắc tộc: Mỹ

Nghề nghiệp: Học giả, thần-học-gia, tác-giả.

Marcus J. Borg (11/3/1942-21/01/2015) vừa là một học-giả người Mỹ chuyên về Tân Ước, vừa là thần-học-gia và tác-giả viết sách. Ông từng có vai-trò chính trong nhóm học-giả về Đức Giêsu Lịch sử. Ông về hưu trong thời-gian đang là Giáo-sư đặc-thù của Hundere về tôn-giáo và văn-hoá tại Đại-học Tiểu-Bang Oregon vào năm 2007, và qua đời tám năm sau đó, hưởng thọ 72 tuổi, vì bệnh sơ cứng buồng phổi tự phát.

Thời nhỏ và trình độ học vấn

Marcus J. Borg sinh ngày 11/3/1942 tại Fergus Falls, Minnesota Hoa Kỳ, được dưỡng-dục trong gia đình thuộc giáo-phái Luther ở Bắc Dakota.

Sau thời trung-học, ông gia-nhập trường Cao Đẳng Concordia College tại Moorhead , Minnesota . Ban đầu, với dự-định trở-thành nhà vật-lý thiên-văn, ông quyết định theo môn toán học và vật-lý là chính. Sau đó, ông lại đổi môn nhiệm-ý qua khoa-học chính-trị và triết-học. Dù nhiều lúc ông rất nghi-ngờ nhiều thứ trong thời-gian mới trưởng-thành, nhưng sau khi tốt nghiệp, ông lại đã chấp-nhận học-bổng do Rockefeller Brothers Theological Fellowship tài-trợ để tham-gia học-tập tại Đại Chủng-viện Hiệp-Nhất ở New York City; ở đó, ông làm quen dần với nền thần-học tự-do phóng khoáng.

Trong những năm theo học ở Chủng-viện, ông chịu ảnh-hưởng một cách sâu đậm từ bậc thày mình, Giáo-sư thần-học nổi tiếng là W.D. Davies. Sau thời-gian học tại , ông trúng tuyển và được vào Mansfield College, thuộc đại-học Oxford; tại đó, ông tốt-nghiệp Thạc-sĩ Thần-học và Tiến Sĩ Triết-học.

Nghề nghiệp

Gs Marcus J. Borg từng dạy tại Concordia College ở Moorhead, Minnesota từ năm 1966 đến năm 1969, và từ 1972-đến 1974. Ông là thành-viên phân-khoa này tại Đại-học Tiểu-bang Oregon từ năm 1979 cho đến ngày về hưu vào năm 2007 với tư-cách giáo-sự đặc-thù về Tôn-giáo và Văn-hoá và ông còn là Chủ-tịch Ban Tôn-giáo của Trường Hundere nữa. Ông được bổ-nhiệm làm chủ-tịch Phân-khoa Tôn-giáo-học ở đây vào tháng Giêng năm 1988. Phân-khoa này đóng cửa vào cuối niên-khoá 1991-1992, nên ông trở-thành thành-viên Phân-khoa triết-học.

Trong thời-gian sinh-hoạt ở Bang Oregon , ông từng tổ-chức thiết-lập hai hội-nghị chuyên-đề được phát-hình trên toàn nước Mỹ: một, vào năm 1996 (với đề-tài Đức Giêsu năm 2000) và một vào năm 2000 (với đề-tài Thiên-Chúa năm 2000).

Gs Marcus J. Borg cũng từng là giáo-sư thỉnh-giảng chuyên về Tân-Ước tại trường Thái Bình Dương về môn tôn-giáo thuộc đại-học Berkeley (1986-1987), và là giáo-sư thỉnh-giảng đặc-thù hệ-phái tôn-giáo tại Đại-học Puget Sound, Tacoma, Washington (1986-1987).

Ông còn là chủ-tịch môn Đức Giêsu Lịch sử thuộc Nhóm Văn-Chương Kinh thánh và là đồng chủ-tịch Uỷ ban Quốc tế chuyên về Tân Ước, và là Chủ-tịch Hiệp-hội Học-giả Kinh thánh thuộc Anh-giáo. Ngày 31/5/2009, ông được bầu chọn là thần-học-gia đầu tiên về Giáo-luật thuộc Giáo hội Episcopal Chúa Ba Ngôi. Gs Marcus J. Borg thường xuyên hợp-tác với người bạn chí thân là tác-giả John Dominic Crossan.

Ông cũng là bạn rất thân-thiết với tác-giả N.T. Wright kể từ ngày hai ông cùng về dạy tại đại-học Oxford Anh quốc, dù hai người có khác-biệt về lập-trường thần-học, nhưng cả hai đều đã hợp-tác thảo-luận về sự khác-biệt này trong cuốn "The Meaning of Jesus: Two Visions" (xuất bản năm 1999, và sau đó tái bản vào năm 2007).

Gs Marcus J. Borg được đánh giá cao trong các chương-trình thuộc hệ-thống PBS, NPR và National Geographic, và ông còn xuất-hiện trên ABC World News và The Today Show. Năm 2001, ông tranh-luận với tác-giả William Lane Craig về "Sự Trỗi Dậy của Đức Giêsu". Gs Marcus J. Borg cũng từng tranh-luận với tác-giả Craig Blomberg và James White về nhiều đề-tài, tỉ như sự tin-tưởng về tính-chất lịch-sử của sách Phúc Âm và về Đức Giêsu Lịch sử.

Các sách do ông viết

*Conflict and Social Change, 1971; ISBN 978-0806694610

*The year of Luke: Advent/Christmas/Epiphany, 1976

*Conflict, Holiness and Politics in the Teaching of Jesus, 1984 (rev. 1988); ISBN 978-1563382277

*Jesus: A New Vision, 1987; ISBN 978-0060608149

*The Search for Jesus: Modern Scholarship Look at the Gospels, đồng tác-giả với John Dominic Crossan và Stephen J. Patterson, do nxb Hershel Shanks, 1994; ISBN 978-1880317143

*Jesus in Contemporary Scholarship, 1994; ISBN 978-1563380945

*Meeting Jesus Again for the First Time, 1994; ISBN 0-06-060917-6

*The Lost Gospel Q.: The Original Sayings of Jesus, xb có bài dẫn nhập của Thomas More, 1996; ISBN 978-1569751893

*Jesus at 2000, xb 1996 ISBN 978-0813332536

*Jesus and Buddha: The Parallel Sayings, xb có bài dẫn nhập của Jack Kornfield, 1997 ISBN 978-1569754610

*The God We Never Knew: Beyond Dogmatic Religion to a More Authentic Contemporary Faith, 1997, ISBN 978-0060610357

*Will the Real Jesus Please Stand Up? A Debate Between William Lane Craig and John Dominic Crossan (Marcus J Borg đáp trả) 1998; ISBN 978-0801021756

*The Meaning of Jesus: Two Visions, đồng tác-giả với N.T.Wright 1999; ISBN 0-06-060875-7 (tái bản lần thứ hai), The Meaning of Jesus: Two Visions (Plus), 2007; ISBN 978-0061285547)

*Reading the Bible Again for the First Time: Taking the Bible Seriously but Not Literally, 2001; ISBN 0-06-060918-4........

------------------------

 
NGUOI TIN HUU TRUONG THANH - HAY LA CHINH MINH PDF Print E-mail

Hãy là chính mình
10-08-2017 HGTH

ĐẠO BINH ĐỨC MẸ CHUYỂN

Ngày nọ, một cậu bé đứng tựa vào gốc cây to xù xì, thì thầm hỏi:

- Thần cây ơi! Thần cây hãy chỉ cho con cách nào làm ba mẹ vui lòng mà con vẫn được là chính con?

Thần cây đáp:

- Con hãy nhìn ta đây. Cả một đời ta phơi mình trong nắng gió, biết bao lần phải oằn người trong giông bão nhưng ta vẫn là ta, vẫn là thân cây tỏa bóng mát cho mọi người.

Qua hôm sau, một người đàn ông tìm đến cây than thở:

- Cây ơi, tôi là một người đàn ông bất tài vô dụng. Bao năm trôi qua rồi mà tôi vẫn chỉ là một anh nhân viên quèn, không thăng tiến được. Tôi không thể lo cho vợ con mình một cuộc sống tốt đẹp hơn. Tôi thật sự đã thất bại, tôi chán bản thân mình lắm rồi.

- Anh hay nhìn tôi mà xem – Cây lên tiếng chia sẻ – Tôi chấp nhận tự thay đổi để thích nghi với mọi điều kiện. Vào mùa xuân, tôi khoác lên mình chiếc áo xanh tươi, đâm chồi nở hoa rực rỡ.

Nhưng khi mùa đông lạnh giá kéo về thì tôi ủ rũ, xám xịt với những cành cây khẳng khiu. Đến hè, tôi lại vươn vai tỏa bóng mát sum suê. Và như anh thấy đấy, dù có thay đổi thế nào thì tôi vẫn là tôi, là gốc cây đứng bên vệ đường chứng kiến bao thăng trầm của cuộc sống.

Đến một ngày, một cô gái đang đau khổ vì tình yêu chạy tới ôm lấy thân cây, òa khóc nức nở:

- Cây ơi! Người yêu của tôi đã rời xa tôi rồi. Tôi cảm thấy mất mát thật nhiều và đau khổ lắm. Giờ đây, có lẽ tôi không thể yêu thương ai khác được nữa.

Cây nhìn cô gái đầy thương cảm, dịu dàng nói:

- Cô hãy ngước lên và nhìn tôi đi. Nào là chim chóc, sâu bọ, gõ kiến, nào là rong rêu, dây leo, cây tầm gửi bám đầy trên người tôi. Hằng ngày, chúng lấy đi của tôi biết bao nguồn nhựa sống.

Nhiều khi, tôi tưởng như không còn sức chịu đựng thêm được nữa. Nhưng rồi mọi chuyện cũng qua đi. Tôi vẫn là tôi, hiên ngang cho đi và dám hy sinh những gì mình có.

SUY TƯ VÀ QUYẾT TÂM HÀNH ĐỘNG : CAC BẠN cũng giống như cây kia vậy, phải luôn thay đổi sao cho có thể thích ứng với từng giai đoạn của cuộc sống. Hãy hướng đến những điều lớn lao nhưng cũng đừng nên quá tuyệt vọng khi sự việc diễn ra không như những gì bạn mong đợi. Hãy sống mỗi ngày theo cách trọn vẹn nhất của bạn. Hãy để lòng dịu lại và lắng nghe con tim mách bảo, dũng cảm đối diện với khó khăn, thách thức. Cuộc sống sẽ không còn ý nghĩa nếu TÔI cứ luôn sợ hãi, cân nhắc đắn đo giữa sự cho và nhận và không dám mạo hiểm trước nhứng gì cần mạo hiểm.
Chuyên Mục: Hạt Giống Tâm Hồn

----------------------------------

 
NGUOI TIN HUU TRUONG THANH -QUY NHON 400 NAM PDF Print E-mail

Giáo phận Qui Nhơn kỷ niệm 400 năm đón nhận Tin Mừng
Trên 20.300 tín hữu tử vì đạo trong các thế kỷ 17 đến 19
Tags: giáo phận Qui Nhơn, tin mừng

July 31, 2017Tin từ Việt Nam

Giáo phận Qui Nhơn kỷ niệm 400 năm đón nhận Tin Mừng thumbnail
Lễ khai mạc năm thánh mừng 400 năm người dân địa phương đón nhận Tin Mừng tại giáo phận Qui Nhơn hôm 26-7 tại chủng viện Làng Sông thuộc tỉnh Bình Định. Chủng viện được xây dựng năm 1892.

Người Công giáo ở giáo phận Qui Nhơn vừa khai mạc năm thánh mừng 400 năm đón nhận Tin Mừng và tưởng nhớ các vị anh hùng đã hy sinh tính mạng để loan truyền đức tin.

Khoảng 10.000 người Công giáo đã tham dự lễ khai mạc năm thánh hôm 26-7 mừng 400 năm đạo Công giáo được truyền vào giáo phận Qui Nhơn.

Đức Tổng giám mục Leopoldo Girelli, đại diện không thường trú của Tòa thánh tại Việt Nam, đã chủ tế Thánh lễ đặc biệt này tại khuôn viên của tiểu chủng viện Làng Sông ở huyện Tuy Phước, tỉnh Bình Định.

Hiện diện tại sự kiện này còn có Đức Tổng giám mục Giuse Nguyễn Chí Linh của Tổng giáo phận Huế, chủ tịch Hội đồng giám mục Việt Nam, năm giám mục khác và hàng trăm linh mục.

Trong bài giảng, Đức cha Matthêu Nguyễn Văn Khôi của giáo phận Qui Nhơn nói rằng ba thừa sai dòng Tên gồm các Cha Francesco Buzomi, Cristoforo Borri và Francisco de Pina và Thầy Antonio Dias đã đến thiết lập cư sở đầu tiên vào tháng 7-1618 tại Nước Mặn mà ngày nay thuộc giáo phận Qui Nhơn, theo lời mời của quan tuần phủ khám lý Qui Nhơn lúc bấy giờ là ông Trần Đức Hòa.

Đức cha Khôi cho biết từ cư sở này, các thừa sai bắt đầu giới thiệu đạo Công giáo cho người dân trong vùng và các vùng phụ cận, và sáng tạo chữ quốc ngữ mà ngày nay trở thành ngôn ngữ chính thức của dân tộc.

Lễ kỷ niệm này nhằm "ghi nhớ công ơn của các bậc tiền nhân đã hiến dâng mạng sống, nước mắt mồ hôi, cho công cuộc loan báo Tin Mừng trên quê hương đất mẹ Qui Nhơn", Đức cha Khôi cho biết.

Vị giám chức cũng thúc giục cộng đoàn "noi gương các bậc tiền nhân, tiếp tục làm cho hạt giống đức tin mà các ngài đã dày công gieo vãi được trổ sinh hoa trái dồi dào".

Ngài nói các cuộc bách hại người Công giáo liền xảy ra sau khi các thừa sai đến rao giảng Tin Mừng.

Trên 20.300 người đã tử đạo trong ba thế kỷ từ 17 đến 19. Trong số họ có Thầy giảng Anrê Phú Yên (1625-1644), người chứng đầu tiên đã chết vì đức tin Công giáo ngày 26-7-1644. Ngài được Đức Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II phong chân phước ngày 5-3-2000. Lễ kính thánh Anrê Phú Yên, bổn mạng giáo lý viên ở Việt nam, được mừng ngày 26-7 hàng năm.

Ba thánh tử đạo khác gồm Linh mục Phanxicô Isidore Gagelin Kính, Trùm cả Anrê Nguyễn Kim Thông and Giám mục Stêphanô Cuenot Thể được Đức Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II phong thánh ngày 19-6-1988.

Trong Thánh lễ, giáo dân cũng dâng hương trước bàn thờ các tiền nhân và thưởng thức chương trình văn nghệ diễn tả lại những khó khăn và đau khổ của giáo dân trong dòng lịch sử của giáo phận.

Giáo phận Qui Nhơn ngày nay là phần còn lại của giáo phận Đàng Trong được thành lập năm 1659. Ba giáo phận Kon Tum, Nha Trang và Đà Nẵng được tách ra từ giáo phận này.

Giáo phận bao gồm ba tỉnh Bình Định, Phú Yên và Quảng Ngãi có 72.733 giáo dân trong 60 giáo xứ và giáo họ biệt lập, do 124 linh mục và 280 nữ tu phục vụ.

UCAN VN

-------------------------

 
NGUOI TIN HUU TRUONG THANH - CN17TN-A PDF Print E-mail

Chúa Nhật XVII Thường Niên A

TÌM KIẾM KHO TÀNG – VIÊN NGỌC: NƯỚC TRỜI

I V 3, 5-12; Rm 8, 28-30; Mt 13, 44-52


Nước Trời là một điều thiện hảo được đặt vừa tầm tay mọi người và tất cả được mời gọi bước vào, nhưng không phải tất cả đều "tìm thấy" Nước Trời, vì không phải mọi người đều khao khát đi tìm kiếm. Thật thế tìm kiếm với sự khao khát là điều kiện thiết yếu để có thể gặp được Nước Trời (x. Mt 10,39; 12,29; 17,14; 18,13).
Con người sống trên trần thế luôn khát vọng trong toàn mỹ, tuyệt đối, hạnh phúc đó là sự khát vọng tự nhiên. Nhưng con người đã không thể thỏa mãn được các khát vọng đó. Con người mong bình an nhưng vẫn còn đó lo sợ. Con người mong luôn khoẻ mạnh vui tươi nhưng lại có thể bị đau bệnh bất cứ lúc nào. Thành công nhiều nhưng thất bại cũng không thiếu. Nước Trời sẽ làm cho con người vượt lên trên những khắc khoải lo âu đó, Tin Mừng đã dùng hình ảnh: "Ngài đi khắp các nơi... loan báo Tin Mừng về Nước Trời, chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền trong dân" (Mt 4, 23), hình ảnh chữa lành của lời rao giảng Nước Trời nói lên mọi nỗi khắc khoải lo âu bệnh tật của con người được Tình yêu Thiên Chúa chữa lành, đó là sự hoàn thiện của Nước Trời.
Cho nên cuộc đời người kitô hữu là một cuộc tìm kiếm Thiên Chúa và nước Ngài không ngừng ), đó là kho tàng vô tận, được bình an và sự nghỉ ngơi đích thực như thánh Augustinô : "linh hồn con mãi khắc khoải, băn khoăn, cho đến khi nghỉ an trong Chúa" Chính Thiên Chúa sẽ thỏa mãn mọi khao khát của kiếp người; sẽ đem lại một niềm vui dạt dào cho những ai hết lòng tìm kiếm Người
Trong thực tế ngày hôm nay, dù tuyên xưng vào Chúa và mang niềm tin tìm kiếm Nước Trời, người kitô hữu vẫn mê mải tìm kiếm vật chất mà quên đi những giá trị của Nước Trời, anh em tín hữu vẫn còn nhiều lo lắng mọi sự thế gian: làm tất cả để giàu, để đẹp, chính vì mải mê đó mà quên đi những thực tại quê trời tìm kiếm. Người tín hữu hôm nay vẫn còn đặt tất cả mọi lo toan, lo lắng, quên Đức Kitô và nước ngài như thánh Augustino đã nhìn thấy trong cách sống con người: "Chúa Giêsu không đáng giá chút nào, nếu Ngài không được coi trọng hơn tất cả" . Phải chăng Chúa Giêsu không phải kho tàng, Nước Trời mà Ngài rao giảng không có giá trị gì với chúng ta chăng ?
Chúa Giêsu đã hứa với những ai dành trọn tâm cho việc tìm kiếm nước Chúa: "Trên hết, hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho" (Mt 6, 33). Vâng, bạn để tâm hồn mình định hướng tìm kiếm nước Thiên Chúa, mình sẽ có được tất cả, vì nước Thiên Chúa mà bạn tìm được sẽ chiếm hữu bạn. Chính lúc đó, bạn sẽ cảm nghiệm được hạnh phúc có Nước Trời, Nước Trời bắt đầu ở trong tâm hồn của bạn như lời nguyện Giáo Hội xác định : "Và cho chúng con được nếm trước những ân huệ Cha sẽ ban cho chúng con ở đời sau" (Lời tiền tụng các thánh Trinh Nữ và các thánh Tu Sĩ) và nhu thánh Phaolô xác tín : "bởi lẽ chính tôi đã được Đức Kitô Giêsu chiếm đoạt"(Pl 3,12)
Xin cho con xác định được đời mình luôn nỗ lực đi tìm kiếm Nước Trời: Ðánh đổi tất cả để chiếm lấy như hình ảnh :
Viên ngọc quí nằm dưới lòng đất sâu
Hãy tìm kiếm hãy đào bới !
Có thể anh không tìm thấy gì
Trong lần đầu tiên,
Có thể những người không biết gì về bí mật
sẽ cười nhạo anh làm anh buồn phiền.
Hãy cố gắng và kiên nhẫn,
Chính niềm tin sẽ trợ giúp anh.
Cứ tìm, cứ tìm mãi
Dưới bề sâu trong lòng đất.
(Theo Swâmi Paramanandan)
Đó là sự lao xao cần có và cần tìm đến, không biết có phải sự lao xao bằng hình ảnh mà Nguyễn Bỉnh Khiêm nói tới:
Ta dại ta tìm nơi vắng vẻ,
Người khôn người tìm chốn lao xao...

Lao xao trong tâm với ước mong luôn tìm kiếm kho tàng, ngọc quý - nước Trời....

Lm. Vinh Sơn scj, Sài Gòn

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>

Page 1 of 38