|
TIM GAP CHUA THAT NHANH - SAM HOI NGAY HOM NAY |
 |
 |
 |
|
Tracy NGuyen
SÁM HỐI NGAY TỪ HÔM NAY
Một ngạn ngữ La-tinh thông dụng được truyền tụng như sau: "Errare humanum est", (lầm lỗi vốn thuộc bản tính con người). Đúng vậy, đã là người thì không ai tránh khỏi lỗi lầm.
Bởi vì ai trong chúng ta cũng thường xuyên mắc phải lỗi lầm nên việc sám hối, sửa mình là điều mỗi người phải ưu tiên thực hiện từng ngày, từng giờ trong cuộc sống.
Chính vì thế, khi bắt đầu sứ vụ rao giảng, ông Gioan Tẩy giả cất cao lời kêu gọi dân chúng: "Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời gần đến" (Mt 3,1-2).
"Sau khi ông Gio-an bị nộp, Đức Giê-su đến miền Ga-li-lê rao giảng Tin mừng của Thiên Chúa. Người nói: "Thời kỳ đã mãn, và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần. Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng" (Mc 1,15).
Sau này, khi Nhóm Mười hai được Chúa Giê-su sai đi thi hành sứ vụ, việc đầu tiên mà các ông quan tâm thực hiện là "kêu gọi người ta ăn năn sám hối" (Mc 6,12).
♦♦♦
Sám hối là điều tối cần
Chiếc xe đang phóng nhanh trên đại lộ luôn có khuynh hướng đi trệch ra ngoài tuyến đường đang chạy nên có thể đưa đến tai họa thảm khốc bất cứ lúc nào; thế nên tài xế phải luôn tỉnh táo để lái xe chạy đúng làn đúng tuyến.
Tương tự như thế, có vô vàn mãnh lực dưới nhiều dạng thức khác nhau liên tục lôi kéo con người đi trệch ra ngoài vòng luân thường đạo lý, nên mỗi người phải thường xuyên phản tỉnh và quay về với nẻo chính đường ngay. Làm như thế là thực hành sám hối như lời Chúa Giê-su mời gọi.
Làn da chúng ta mỗi ngày đón nhận vô số bụi bặm trong không gian, những thứ nầy hoà quyện với mồ hôi và dưới tác động của vô vàn vi khuẩn đang sống lúc nhúc dầy đặc trên làn da (mỗi cm2 da có đến 32 triệu vi khuẩn cư ngụ!) khiến cho cơ thể hoá ra dơ bẩn, ngứa ngáy... Vì thế, việc tắm rửa hằng ngày là điều tối cần để duy trì một thân thể sạch sẽ, khỏe mạnh.
Tương tự như thế, vô vàn "bụi bặm" vô hình như kiêu căng, ích kỷ, tham lam, ganh ghét, gian dối... đang bao trùm xã hội ta đang sống và thường xuyên thấm nhập vào tâm hồn, trí não chúng ta... hòa quyện với những xu hướng xấu trong ta, có thể làm cho con người chúng ta ra hư đốn, bại hoại.
Vì thế, chúng ta cũng cần phải tắm gội tâm hồn hằng ngày.
Sám hối là tắm gội tâm hồn để tẩy sạch tâm hồn khỏi những thứ "bụi bặm" vô hình nhưng vô cùng tai hại này.
Thân xác ta cần được tắm rửa hằng ngày để khỏi bị dơ bẩn và hôi hám.
Áo quần chúng ta vương nhiều bụi bặm và vết bẩn cũng phải được thay đổi ngay.
Ngôi nhà ta đang ở vẫn thường xuyên được quét dọn sạch sẽ tươm tất mỗi ngày...
Thế thì tại sao tâm hồn ta đang vướng nhiều lỗi lầm và thói hư tật xấu...
Chúng làm cho ta trở nên khả ố trước mặt mọi người, làm cho phẩm giá bị hạ thấp,
làm cho danh dự của ta bị thương tổn... thì không được quan tâm?
Bao giờ mới bắt đầu sám hối?
Dường như tất cả mọi người đều nhìn nhận rằng sám hối, sửa mình, cải thiện cuộc sống là việc cần thiết, không cần bàn cãi, nhưng dường như ai cũng chần chừ không quyết làm ngay.
Nhiều người nói: "Tất nhiên tôi sẽ sám hối, nhưng từ từ đã, vội gì, có thể là ngày mai"... và cái ngày mai đó dường như không bao giờ đến. Thế rồi người ta cứ lần lữa mãi cho đến lúc xuống mồ mà vẫn chứng nào tật ấy.
Muốn tẩy sạch tâm hồn, chúng ta chỉ có hai lựa chọn: hoặc là ngay bây giờ hay là không bao giờ. Nếu ta không bắt đầu ngay hôm nay, thì chẳng hy vọng ở ngày mai.
Vậy ta hãy noi gương dân thành Ni-ni-vê mau mắn đáp lời mời gọi sám hối từ tiên tri Giô-na.
Khi "Giô-na bắt đầu vào thành, đi một ngày đường và công bố: "Còn bốn mươi ngày nữa, Ni-ni-vê sẽ bị phá đổ." Nghe lời ấy, dân Ni-ni-vê tin vào Thiên Chúa, họ (tức thời) ăn chay và mặc áo vải thô, từ người lớn đến trẻ nhỏ... Thiên Chúa thấy việc họ làm, thấy họ bỏ đường gian ác mà trở lại, Người hối tiếc về tai hoạ Người đã tuyên bố sẽ giáng trên họ, Người đã không giáng xuống nữa" (Giôna 3, 4-5).
♦♦♦
TÔI CẦU NGUYỆN VÀ SỐNG CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa Giê-su,
NHỜ THÁNH THẦN DẪN DẮT chúng con biết nhìn lại mình và thường xuyên rà soát tâm hồn để nhận ra biết bao lầm lỗi chất chứa bên trong, đang huỷ diệt tư cách, phẩm giá và danh dự của chúng con, xô đẩy linh hồn chúng con vào cõi chết.
Chúng con quyết tâm tắm gội tâm hồn ĐỂ có đủ nghị lực bắt tay vào việc sám hối ngay từ hôm nay.
Linh mục Inhaxiô Trần Ngà
Nguồn : http://www.conggiaovietnam.net
------------------------------- |
|
TIM GAP CHUA THAT NHANH -MON AN CHO TAM HON# 122 |
|
|
|
|
Số 122: Thức Ăn Nhanh cho Tâm Hồn (The Fast Food for The Soul) by Fr. Quảng Trần, C.Ss.R., on Monday, May 14, 2018
BA NGƯỜI MẸ TẬN TUỴ của tôi / The Three Devoted Mothers
Mẹ là gì? Theo từ điển ngôn ngữ định nghĩa rất ngắn ngủi: "Mẹ là người nữ đã sinh, đẻ ra ta." Hẳn nhiên, ai trong chúng ta hiện hữu trên đời đều được sinh ra bởi một người mẹ cụ thể nào đó, và mỗi người chúng ta KHÔNG có quyền chọn lựa người mẹ sinh ra mình.
Nếu hiểu mẹ là người sinh ra ta và ta không có quyền chọn lựa, thì ngoài người mẹ cưu mang ta trong bụng chin tháng mười ngày (theo phương diện thể lý) và nuôi dạy ta nên người thì chúng ta cũng có thể có những người mẹ nữa đã cộng tác với người mẹ thể lý để sinh ra ta theo phương diện tâm lý (mẹ xã hội, văn hoá), mẹ tâm linh (tôn giáo) mà đại đa số chúng ta cũng KHÔNG có quyền chọn lựa. Ai trong chúng ta cũng không có quyền chọn lựa BA người mẹ theo phương diện thể lý, tâm lý, tâm linh (tâm linh khác tôn giáo).
Ví dụ: Bản thân tôi dù muốn hay không tôi đã được sinh ra bởi một người mẹ gốc Bắc Kỳ, và được nuôi dạy, đã lớn lên trong lòng xã hội Việt nam (tâm lý), và trong một môi trường giáo xứ Công Giáo (tâm linh). Tôi không có quyền chọn lựa ba người mẹ này. Nói theo ngôn ngữ Thần Học Công giáo là tôi được Thiên Chúa quan phòng trong một điều kiện sinh sống nào đó để có thể hình thành nên con người tôi như hiện tại tôi đang có.
Vì tôi được các bà mẹ thể lý, tâm lý, tâm linh sinh ra, hình thành nên con người tôi qua năm tháng dù tôi muốn hay không, nên nhiều khi tôi cảm thấy BA bà mẹ này thật sự không hoàn hảo như tôi mong muốn. Không hoàn hảo, nhưng đó là các bà mẹ của tôi. Họ không hoàn hảo nhưng nói như Napoleon "tương lai của đứa con luôn là công trình của người mẹ." Cuộc sống hiện tại và tương lai của tôi hệ tại ở việc tôi đón nhận những trao ban của ba người mẹ này.
Với năm tháng, người mẹ thể lý của tôi đang già đi theo thời gian. Người mẹ tâm lý của tôi là một xã hội Việt nam lại đang chìm trong những bất ôn về lãnh thổ, những bất công trong nền chính trị vô thần... Người mẹ Hội Thánh Công giáo – con thuyền của Phêrô, đang bị thế gian, ma quỷ bủa vây tứ phía. Nói chung: cả ba người mẹ đang bị nhiều thứ "bệnh tật" tấn công. Nhưng với tư cách của một người con, tôi PHẢI luôn hiếu thảo với các bà mẹ của tôi, dù bà thế nào thì vẫn là các bà mẹ của tôi. Nói theo cách nói của thần học gia Karl Rahner: "Hội Thánh là một bà mẹ già với những vết hằn nhăn nhúm. Nhưng bà lại là mẹ tôi. Nên đừng ai đánh mẹ tôi."
Suy nghĩ và hành động: Tôi có đã, đang yêu thương BA bà mẹ của tôi không? Tôi làm thể nào để giúp BA bà mẹ này được an vui? Ba bà mẹ của tôi đang bị "những căn bệnh" nào tấn công? Tôi có đang giúp họ chống chọi lại "những căn bệnh" hay đang vào bè với phường ác nhân làm hại các bà mẹ của tôi? Tháng năm là tháng hoa, tôi có hy sinh nho nhỏ nào để yêu mến Mẹ Maria như là người tốt lành của tôi không?
Bonus:
Một ngày kia, một con vịt mẹ và đàn vìt con đang trên đường đi xuống hồ nước. Đàn vịt con đang vui nhộn bước theo mẹ của chúng, dọc đường chúng vưa đi vưa kêu quăng quắng.
Đột nhiên, vịt mẹ nhìn thấy một con cáo đang rình ở đàng xa. Vịt mẹ quá sợ hãi và la toáng lên: "Các con! Chạy nhanh xuống hồ! Có một con cáo đó!"
Đàn vịt con vội chạy xuống hồ. Vịt mẹ tự hỏi ta phải làm gì đây để đàn con không bị cáo vồ! Nàng bắt đầu bước cà thọt cao thấp với một cánh sệ xuống đất.
Khi con lão cáo nhìn thấy vịt mẹ như thế lão cáo vui mừng khôn tả. Lão tự nhủ rằng, "Có vẻ con vịt mẹ đang bị thương và không thể bay! Ta có thể bắt nó dễ dàng và ăn thịt!" Thế rồi lão chạy về phía vịt mẹ.
Vịt mẹ chay, và dụ lão cáo đi xa hướng bờ hồ. Lão cáo rượt theo sau vịt mẹ. Khi biết chắc lão cáo bây giờ không thể làm hại đàn vịt con, vịt mẹ nhìn về phía đàn vịt con, và nhận ra rằng đàn con của mình đã tới hồ nước. Vịt mẹ cảm thấy an tâm, vì thế nàng đã dừng lại và thở phào nhẹ nhõm.
Lão cáo nghĩ rằng vịt mẹ đã thấm mệt và lão ta đến gần hơn, nhưng ngay khi đó vịt mẹ sải đôi cánh của nàng và vỗ cánh mạnh bay lên không trung. Vịt mẹ bay ra giữa hồ nước và đàn vịt con bơi đến phía nàng.
Trong tức tối lão cáo dõi theo vịt mẹ và đàn vịt con. Lão không thể đụng tới họ vì họ đang ở giữa hồ nước.
(LỜI BÌNH: Có lẽ đã bao nhiêu lần bà mẹ Thể Lý của tôi cũng có hành động tương tự như nàng vịt mẹ trong câu chuyện, nhưng vì còn nhỏ, ham chơi nên tôi chưa, hay không nhận ra được sự hy sinh của mẹ tôi.)
The Devoted Mother
A mother duck and her little ducklings were on their way to the lake one day. The ducklings were very happy following their mother and quack-quacking along the way.
All of a sudden the mother duck saw a fox in the distance. She was frightend and shouted, "Children, hurry to the lake. There is a fox!"
The ducklings hurried towards the lake. The mother duck wondered what to do. She began to walk back and forth dragging one wing on the ground.
When the fox saw her he became happy. He said to himself, "It seems that she is hurt and cannot fly! I can easily catch and eat her!" Then he ran towards her.
The mother duck ran, leading the fox away from the lake. The fox followed her. Now he would not be able to harm her duckings. The mother duck looked towards her ducklings and saw that they had reached the lake. She was relieved, so she stopped and took a deep breath.
The fox thought she was tired and he came closer, but the mother duck quickly spread her wings and rose up in the air. She landed in the middle of the lake and her ducklings swam to her.
The fox stared in disbelief at the mother duck and her ducklings. He could not reach them because they were in the mindle of the lake.
--
Fr. Francis Quảng Trần C.Ss.R
Email:
This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it
------------------------------- |
|
|
TIM GAP CHUA THAT NHANH - GAN BEN THAY |
|
|
|
|
Giờ bên Thầy
Trong tuần này, mấy ngày nay con không lắng đọng tâm hồn mà cầu nguyện sốt sắng được. Hôm thứ hai con có giờ chầu Thánh Thể, đến bên Thầy yêu dấu mà con thấy lòng mình sao lại dửng dưng với Thầy chứ không thắm thiết như mọi khi. Thầy có buồn con không? Thầy hãy nhận những sự lo ra của con, những suy nghĩ yếu đuối của con nha Thầy. Thầy giúp con giải quyết một chuyện trong gia đình cho sáng suốt, êm đẹp.
Thời gian này con đã và đang suy nghĩ, mình phải dạy cho cháu mình một bài học vì người cháu ấy tự cao tự đại, chỉ biết nghĩ về mình mà không nghĩ đến người khác, nó đã xúc phạm đến người lớn mà không một lời xin lỗi, không một cử chỉ hối hận vì mình nhỏ mà dám xúc phạm người lớn, như cha chú mình.
Xin Thầy ban cho cháu biết phải nhìn lại thân phận làm con cái mà ăn năn hối cải và biết hạ mình xuống mà xin lỗi, vì người đó là đấng bậc như cha mẹ mình, nó đã thiếu kính trọng... Con cầu nguyện và suy nghĩ mãi, xin ơn Thầy soi sáng để con hòa giải mà không phiền lòng ai, và giúp cháu mình phải nhận lỗi và sửa lỗi.
Cho đến ngày thứ tư cầu nguyện với câu „tha thứ trong tình yêu" và ngày thứ năm „Theo Thầy thì phải từ bỏ chính mình". Qua suy gẫm con đặt tâm tư của con và những sự việc xảy ra để tìm giải pháp giải quyết mọi việc cho êm đep. Nhờ ơn soi sáng của Chúa Thánh Thần, của Lời Chúa mà con đã biết mình nên giải quyết việc bằng tỏ tình yêu thương cho cả hai nhân vật trong gia đình có chuyện với nhau. Cả hai chỉ vì cái tôi của mình to quá mà không chịu hiểu nhau. Con cầu xin ơn Chúa giúp để khi giáp mặt cả hai, con sẽ tùy cơ ứng biến mà luôn tự nhắc lòng mình khi nói điều gì đều dựa vào tình yêu thương và kính trọng nhau. Chúa ơi, xin giúp con!
Hôm nay thứ sáu đầu tháng, con lại được đến bên Thầy yêu dấu. Mặc dầu bà giúp việc bàn thờ luôn làm mọi người chia trí, nhưng con cố tập trung để chỉ một mình mình gắn kết với Thầy. Con nhận ra rằng mọi đường lối phải từ Thầy mà tiến tới, nên con đã quyết định cứ lấy tình thương mà giải quyết mọi việc cách mềm mỏng và dựa vào Lời Thầy mà nói. Thế là con an lòng. Xin Đức Mẹ Maria,NữVương Hòa Bình cầu bầu cho con có cam đảm và khôn khéo trong việc này.
Con cám ơn cha Gioan Baotixita đã cho chúng con những bài cầu nguyện từng ngày, giúp con đi từng bước trong yêu thương mà nhìn ra mọi việc phải làm theo Ý Thầy thì mình mới có bình an. Tạ ơn Chúa, con đã dàn xếp và nối lại tình yêu thương trong gia đình nhờ bám vào Lời Chúa và tình yêu của Ngài.
Người nhận lỗi và người tha lỗi đều vui vẻ chấp nhận những yếu đuối và thiếu sót của mình trước mặt Thiên Chúa. Một người già và một người trẻ ôm nhau, xin lỗi nhau trong nước mắt thật thắm thiết. Tạ ơn Chúa. Vinh danh Ngài. Cám ơn Đức Mẹ.
Elisabeth Nguyễn (mùa chay 2018) |
|
TIM GAP CHUA THAT NHANH - CN6PS B |
|
|
|
|
Số 121: Thức Ăn Nhanh cho Tâm Hồn (The Fast Food for The Soul) by Fr. Quảng Trần, C.Ss.R., on Monday, May 7, 2018
"Đây là điều răn của Thầy: anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em"
(Ga 15:12)
GIỚI RĂN MỚI KHÁC GIỚI RĂN CŨ Ở ĐIỂM NÀO
Tình yêu có từ bao giờ?
Xin thưa: có lẽ nó xuất hiện cùng thời khi con người bắt đầu hiện hữu. Như thế, nó phải tồn tại lâu lắm rồi! Từ Đông sang Tây, từ Bắc xuống Nam, mọi thời, mọi giai đoạn xã hội đều có vô vàn những tác phẩm như văn chương, thi phú, hội hoạ, âm nhạc...nói về tình yêu. Tình yêu ắt phải là một thuộc tính cố hữu của con người. Nếu tình yêu là thuộc tính cố hữu của con người thì đâu là sự khác biệt, điểm MỚI về giới luật yêu thương mà Chúa Giêsu dạy ta phải sống?
Nói tới giới luật MỚI thì phải có giới luật CŨ. Giới luật CŨ về yêu thương mà chúng ta vẫn nghe, vẫn đem ra thực hành trong cuộc sống đó là: "yêu thương người khác NHƯ CHÍNH MÌNH." Nghĩa là tôi yêu bản thân tôi như thế nào, thì tôi sẽ yêu người khác như vây. Nếu một lúc nào đó tôi chán ngấy cái cuộc đời "buồn nôn"(theo Jean Paul Sartre) của tôi thì tôi cũng sẽ không yêu người khác nữa, tôi cũng chán ngấy người khác như thế. Tôi lấy tôi làm chuẩn, làm thước đo về tình yêu mà tôi giành cho tha nhân.
Còn giới luật MỚI, giới răn Mới đó là: "anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em." Giới răn MỚI về yêu thương, không phải tôi là điểm quý chiếu trong tình yêu của tôi với người khác, mà Chúa Giêsu trở thành điểm quy chiếu. Và tình yêu của Chúa Giêsu đó là "đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình" (Ga 15: 13).
Tôi đang tuân giữ giới răn yêu thương nào: CŨ hay MỚI? Tôi có đang hy sinh mạng sống, lợi ích CỦA TÔI vì THA NHÂN; hay tôi đang hy sinh mạng sống, lợi ích CỦA THA NHÂN vì TÔI? Hy sinh cho người mình yêu không phải là cái gì đó cao siêu, mà mời gọi ta có những hy sinh rất thiết thực trong đời sống thường ngày cho những người mình thương yêu.
Chuyện kể rằng: Có một cô gái người Miền Nam lấy một anh người Huế. Khẩu vị của cô gái thích ăn bình thường, không cay. Trái lại, người chồng thích ăn cay, không có ớt thì anh không nuốt được thức ăn.
Vì ở gần nhà bố mẹ đẻ, vào những ngày anh chồng đi làm, cô gái thường tạt qua nhà bố mẹ đẻ để ăn trưa cùng bố mẹ.
Một hôm, BỐ cô gái nấu thức ăn hơi mặn và hình như khẩu vị của bố thường thích ăn mặn. Tuy nhiên, mẹ cô không kêu ca càm ràm gì cả, chỉ nhẹ nhàng mang đến một chén (bát) nước để trên bàn ăn, khi gắp thức ăn bà nhúng vào chén nước trước sau đó mới cho lên miệng. Qua hành động của mẹ, cô gái đã hiểu ra được điều không bình thường với các món ăn.
Cuối tuần sau đó, cô gái ở nhà nấu cơm, làm thức ăn mà chồng cô thích ăn. Dĩ nhiên mỗi loại thức ăn cô đều cho ớt. Bắt chước mẹ mình, cô để sẵn trên bàn ăn một chén/bát nước. Chồng cô nhìn cô ăn thức ăn đã nhúng qua chén nước, và rồi ăn vui vẻ như không có vấn đề gì. Điều đó khiến anh cảm động và rưng rưng nước mắt.
Sau đó, anh cũng tranh nấu cơm, nhưng trong thức ăn không còn nhìn thấy ớt nữa. Chỉ khác là trên bàn có thêm một đĩa ớt dằm.
Vì tình yêu, cũng vì bản thân mình, hai vợ chồng 1 người giữ một đĩa ớt, 1 người giữ một chén nước, nhưng quan trọng hơn, họ hiểu được thế nào để ôm giữ được một tình yêu vĩnh cửu.
*Cùng Suy Nghĩ và Hành Động: Người ta bảo: Mọi thứ trên đời dường như đều có thể trả được bằng tiền, nhưng riêng tình yêu phải trả bằng tình yêu: "tình yêu đáp đền tình yêu, ân tình đền đáp ân tình". Tình yêu không mua được bằng tiền, chỉ có thể mua được bằng sự hy sinh chính mình vì những người mình yêu thương. Chúa Giêsu bào "anh em hãy yêu thương nhau." Ngài không bảo ta PHẢI yêu thương những người xa xôi, viển vông nào đó mà yêu thương những người ta đang sống cùng, sống với ta. Từ hôm nay, đâu là 1 quyết tâm sống giới răn MỚI về yêu thương của Chúa Giêsu nơi tôi?
Quyết tâm: Thay vì nghĩ: người A, người B đang đang gây đau khổ cho tôi thì tôi phải nghĩ người ấy đang là dịp cho tôi hy sinh, nên thánh, biểu lộ tình yêu, giới răn MỚI về tình yêu Chúa Giêsu nơi tôi?
--
Fr. Francis Quảng Trần C.Ss.R
Email:
This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it
------------------------- |
|
13. Tìm Gặp Chúa Thật Nhanh
