mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay5604
mod_vvisit_counterHôm Qua2804
mod_vvisit_counterTuần Này11255
mod_vvisit_counterTuần Trước36531
mod_vvisit_counterTháng Này106961
mod_vvisit_counterTháng Trước189436
mod_vvisit_counterTất cả9002041

We have: 128 guests online
Your IP: 54.146.59.51
 , 
Today: Aug 22, 2017

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)



Cảm Nghiệm tình Chúa yêu tôi
CAM NGHIEM TINH CHUA YEU TÔI - TAT CA DANG SONG PDF Print E-mail


Chúa Nhật XXXII Thường Niên C
ĐỐI VỚI THIÊN CHÚA, TẤT CẢ LUÔN SỐNG
2Mcb 7,1-2.9-14; 2Tx 2,16-3,5; Lc 20,27-38
Khi được hỏi về cuộc sống mai sau...
Đức Khổng Tử đã trả lời: Chuyện đời này còn chưa nắm hết, nói gì đến chuyện đời sau...
Theo các nhà khoa học nghiên cứu về tuổi thọ của con người, trong cả đời một người,
trung bình mỗi tế bào phân hóa vào khoảng 50.000 lần và sau đó không phân hóa nữa. Bác sĩ
Lêôna Hêphric, người tham gia công trình nghiên cứu phát biểu về quá trình lão hóa nói rằng:
"Trong thân xác con người có một chiếc đồng hồ chết. Bao lâu khoa học chưa tìm ra được
phương thức làm cho quá trình sinh hóa cứ tiếp tục mãi thì bấy lâu chúng ta vẫn chưa có được
một cuộc sống bất tử..."
Con người mong bất tử và luôn tìm kiếm nhưng khoa học qua mọi thời đại vẫn bất lực
trước đồng hồ sinh học của con người: sẽ ngừng vào một thời điểm trong đời, vì thế con người sẽ
chết và họ không thể bất tử...
Nhưng với Thiên Chúa, con người dù có đi vào cõi chết, cuộc sống con người không
chấm hết... Anh em nhà Macabê tin có sự sống lại sau khi chết nên đã anh dũng hy sinh vẹn
toàn trung nghĩa với luật Chúa (x. 2Mcb 7,1-2.9-14).
Người tin Chúa, sẽ đạt đến chỗ bất tử như Chúa nói: "Ta là sự Phục Sinh, là sự Sống.
Người nào Tin Ta dù đã chết cũng sẽ sống, còn ai sống mà tin Ta sẽ không bao giờ chết" (Ga 11,
25). Đối với Thiên Chúa mọi người đều luôn sống và sự chết trần gian chỉ là một sự chuyển
tiếp...sang sự sống mới, tươi hơn, sáng hơn.
Chính Chúa Kitô đã làm cho con người Phục sinh tươi sáng như Thánh Phaolô khẳng
định rằng Ðức Kitô Phục sinh "mở đường cho những ai đã an giấc ngàn thu" (1Cr 15,20), điều
mà sách Gióp đã được mặc khải mở đường cho niềm tin phục sinh: "Tôi biết rằng Đấng bênh
vực tôi vẫn sống, và sau cùng, Người sẽ đứng lên trên cõi đất. Sau khi da tôi đây bị tiêu huỷ, thì
với tấm thân, tôi sẽ được nhìn ngắm Thiên Chúa" (G 19,25-26).
2
Niềm tin vào sự sống vĩnh cửu sau cái chết đã được mặc khải trước trong Cựu Ước. Tuy
nhiên Nhóm Sađốc là những con cháu của Zadok (x. 2Sm 8,17; Ed 40,46; 43,19) lãnh trách
nhiệm tư tế trong đền thờ Giêrusalem, chỉ tin luật Torah bằng văn tự mới có giá trị. Họ không tin
có sự sống lại vì Giáo huấn về sự sống lại không tìm thấy trong Sách Luật của Môsê, mà chỉ
thấy ở những sách khác, với họ lời dạy phục sinh không được dạy rõ ràng (x. G 19,26; Tv 16,
9.11; Is 26,19; Tv 6,5; 88, 10.11; 115,17; Hc 9,4-10; Is 38,18. 19), cho nên không nhất thiết phải
tin vào điều này; trong khi đó, người Pharisêu luôn tin có sự sống lại (x. Cv 23,8).
Nhưng người Sađốc dựa vào luật hôn nhân kế tục Lêvi (x. Đnl 25,5): Khi một người đàn
ông chết không con nối dõi, em trai (hay anh trai) người này phải cưới người vợ góa đó và sinh
con để nối dòng cho người thân quá cố. Họ kể về câu chuyện gia đình có bảy người con trai lần
lượt qua đời, cho nên người vợ của anh cả lấy em chồng theo phong tục hôn nhân kế vị và tất cả
đều qua đời. Họ đặt câu hỏi: trong bảy người đàn ông ai sẽ là chồng trên trời của người vợ. Qua
câu hỏi "hóc búa" khó có thể có câu trả lời rõ ràng, người Sađốc hy vọng Chúa Giêsu sẽ chối
niềm tin về sự sống lại mà đối với họ cho là lố bịch. Sau này theo Sách Công vụ Tông đồ, người
Sađốc vẫn can thiệp nhiều lần phủ nhận sự sống lại (x. Cv 23,6-9; 4,1...).
Chúa Giêsu đã đưa ra một câu trả lời xác tín chân lý vĩnh cửu: có sự sống lại và Ngài nói
chúng ta không nên hiểu về trời theo cách suy luận, hiểu biết của trần thế theo phương cách:
"dựng vợ gả chồng" như người Sađốc. Sự sống vĩnh cửu sẽ hoàn toàn khác trong mầu nhiệm
hiệp thông với cái chết và phục sinh của Đức Kitô. Cuộc sống mới được Chúa Giêsu gói gọn
bằng hình ảnh: "được ngang hàng với các thiên thần. Họ là con cái Thiên Chúa, vì là con cái sự
sống lại" (Lc 20,36).
Sau này thấm nhuần niềm tin sống lại qua mầu nhiệm sự chết và phục sinh của Đức Kitô,
được Thần Linh thúc đẩy thánh Phaolô đã xác tín rõ về hiện thực của sự sống vĩnh cửu, dù rằng
Ngài chưa được nghiệm thấy: "Điều mà Thiên Chúa đã dọn sẵn cho những ai mến yêu Người là
điều mà mắt chẳng hề thấy, tai chẳng hề nghe, lòng người không hề nghĩ được" (1Cr 2,9).
Qua câu trả lời cho người Sađốc, Chúa Giêsu khẳng định quyền năng của Thiên Chúa,
Ngài không bất lực trước sự chết như người Sađôc theo cách nghĩ riêng. Thiên Chúa luôn Hằng
Sống (Cv 14,15). Thiên Chúa Hằng Sống của các tổ phụ, mà càc Tông đồ sau này tuyên tín:
Người làm cho các tổ phụ sống lại (Cv 5, 30) làm cho Chúa Giêsu "chỗi dậy" (Lc 24,6.34; Cv 3,
15; 4,10; 5,30). Nhờ thế con người cũng được sống lại: "Vậy tất cả đang sống trong Người" (Lc
20,38b). Cho nên Thánh Phaolô xác tín tất cả mọi người đều được chọn để sống trong Thiên Chúa:
"Trong Ðức Kitô, Người đã chọn ta trước cả khi tạo thành vũ trụ, để trước thánh nhan Người, ta trở
nên tinh tuyền thánh thiện, nhờ tình thương của Người"(Ep 1,4).
Vì thế chết không là hết, nhưng lại mở ra cuộc sống khác ở bên kia cái chết cho nên thánh
Phaolô đã tin rằng: "Gieo xuống thì hư nát, mà chỗi dậy thì bất diệt; gieo xuống thì hèn hạ, mà
chỗi dậy thì vinh quang; gieo xuống thì yếu đuối, mà chỗi dậy thì mạnh mẽ; gieo xuống là thân
thể có sinh khí, mà chỗi dậy là thân thể có thần khí" (1Cr 15,43-44).
Tuy nhiên sự sống mới sẽ khác, như sách Đanien cũng đã khẳng định: "Đám đông những
người đã ngủ yên trong lòng đất sẽ trỗi dậy để được sống vĩnh cửu hay phải đau khổ muôn đời"
(Đn 12,2). Cuộc sống mới như thư Rôma và sách Khải huyền viết: "Thiên Chúa sẽ thưởng phạt
mỗi người tuỳ theo việc họ làm" (Rm 2,6; Kh 2,23). Nghĩa là sự sống lại có thưởng phạt công
minh. Điều mà sách Đệ Nhị Luật đã nói rõ trước đó trong Cựu Ước: "Trong số những kẻ an nghỉ
trong bụi đất, nhiều người sẽ trỗi dậy: người thì để hưởng phúc trường sinh, kẻ thì để chịu ô
3
nhục và bị ghê tởm muôn đời" (Đnl 12,2), Chúa Giêsu đã khẳng định: "Ai đã làm điều lành, thì
sẽ sống lại để được sống; ai đã làm điều dữ, thì sẽ sống lại để bị kết án" (Ga 5,29).
Cho nên ngay từ nhưng giây phút ở đời này chúng ta sống theo tâm tình của Phaolô gợi
ý: "sống là Đức Kitô và chết là một mối lợi" (Pl 1,21).
Vâng, sống theo lời Chúa được Đức Kitô dạy, để khi chết là được mối lợi như Phanxico
Asisi tâm niệm: "chính lúc chết đi là khi vui sống muôn đời".
Trong niềm tin phục sinh: dù sống hay dù chết, đối với Thiên Chúa tất cả đều đang
sống... Và chính "Chúa làm cho lòng anh em bền vững trong mọi việc làm và lời nói tốt lành"
(2Tx 2,17).
Nhờ đó, mọi lúc trong cuộc đời, chúng ta sống như Phaolô mời gọi:
"Anh em phải chiếu sáng như những vì sao trên vòm trời" (Pl 2,15b).
Lm. Vinh Sơn scj

----------------------

*BÀI CẦN NGẮN GỌN-XUC TICH VÀ TRONG SÁNG (GM VŨ THIÊN)

---------------------

 
CAM NGHIEM TINH CHUA YEU TOI # 303 = CAU NGUYEN PDF Print E-mail

> CẦU NGUYỆN

PHUNG PHUNG CHUYỂN

Chào Tất Cả Anh Chị Em Trong Chúa Giêsu Kitô:
> Tôi tha thiết GĐ Nhóm LCTX cùng với tôi, chúng ta cùng hiệp thông và hiệp nhất với Giáo Hội trong sự khôn ngoan của Chúa, đừng e ngại và tránh né việc loan báo về LTXC. Đừng để Chúa Giêsu phải đau khổ như dân Israel dân riêng của Chúa, mà Chúa Giêsu phải thoát ra, hỡi dân Israel hỡi dân isarial hỡi dân Israel. Hãy nhìn vào Kinh Thánh. Amen
> Tạ Ơn Thiên Chúa đã cho chúng con biết về Lòng Thương Xót của Ngài, và đã tỏ cho chúng con biết người Mục Tử kế vị Thánh Phero Tông Đồ mà Chúa đặt nền tảng của Giáo Hội hiện nay kế vị là Đức Giáo Hoàng Phanxico Lòng Chúa Thương Xót.
> Lời Chúa đã thực hiện nơi Đức Giáo Hoàng Phanxico là người Mục Tử chăn dắt đoàn chiên hiện nay, không một lời nào mà Ngài không nhắc đến Lòng Thương Xót Chúa. Vậy hỏi mỗi người anh chị em GĐ Nhóm LTXC đang còn chần chừ gì nữa, hãy cùng với Giáo Hội ra đi làm chứng nhân cho Chúa, còn những ai không cần đến LTXC thì chúng ta cầu nguyện cho họ. Chúng ta hãy bám vào cây Thập Giá với Chúa Giêsu, thì chúng ta suy gẫm và cầu nguyện trong lòng và lắng nghe lời Chúa và để cho Chúa muốn anh chị làm gì, trong vai trò của Chúa muốn, và hãy đáp trả bằng cách nào đến với Chúa, cách tốt nhất là hãy dìm vào Thập Giá với Chúa Giêsu là hiện thân Lòng Thương Xót Của Chúa Cha cho nhân loại. Nhớ khi Đức Giêsu chịu rữa tại song Gio đăng, cánh cửa Trên Trời mở ra và chính Chúa Cha Phán, này là Con Yêu Dấu của Ta và đẹp lòng Ta mọi đàng, và các con hãy nghe lời Người. Aleluia, Aleluia, Aleluia. Tạ Ơn Chúa
> Lạy Cha, để giải thoát dân tộc Israel khỏi ách nô lệ Ai Cập, Cha đã dùng ông Môsê. Nhưng để giải thoát nhân loại đang sống trong tội lỗi, Cha đã thí ban Con Một của Cha là Đức Giêsu chết trên Thập Giá, để dẫn dắt chúng con về Đất Hứa đích thật là Quê Trời. Chúng con cảm tạ Cha, vì đây là hồng ân cao cả tuyệt vời nhất mà Cha tặng ban cho chúng con và cũng là bằng chứng tình yêu vô tận của Cha đã dành cho chúng con. Xin giúp chúng con mỗi ngày thêm hiểu biết để tiến sâu vào tình yêu của Cha khi luôn tin tưởng vào Đức Giêsu, Con Cha mọi ngày trong suốt cuộc đời. Chúng con cầu xin, nhờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng con. A MEN.
> 1. Chúng con cảm Tạ ơn Chúa cho chúng con buổi đọc kinh ngày 31 tháng 10 thật là tốt đẹp và hạnh phúc, xin Chúa chữa lành về tâm linh lẫn tinh thần sớm được bình an trong Chúa.
> Lạy Chúa Giêsu con cảm Tạ ơn Chúa, mà GĐ Nhóm LCTX chúng con tin tưởng nơi Ngài và xác Tín chính Ngài là Thầy Thuốc của GĐ LCTX chúng con, mà hằng ngày chúng con phó Thác.
> Xin Chúa Thánh Thần tiếp tục hướng dẫn, phù trợ, cho chúng con biết mở linh hồn, hết trí khôn, hết sức lực, và mở tai ra để biết lắng nghe lời Chúa, thực thi như Chúa Giêsu dạy theo thánh Ý Chúa Cha, và để cho Chúa làm chủ GĐ Nhóm LCTX chúng con, và làm chủ từng cá nhân mỗi người chúng con nữa.
> Xin Thần Khí Chúa đốt lửa mến trong tâm hồn chúng con, và xin thánh hóa chúng con trở nên trung thành và nhiệt thành với Chúa cho đến cuộc đời của chúng con. Con xin phó Thác 1.132 thành viên mà Chúa đã trao cho con, xin được theo thánh Ý Chúa Cha, xin đừng theo ý con. Nhờ lời chuyển cầu của Đức Mẹ Maria, Mẹ của lòng thương xót, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần, vì Danh Thánh Đức Giêsu Kitô Chúa chúng con. Amen, Aleluia, Aleluia, Aleluia, Tạ Ơn Chúa muôn muôn vàn Tạ Ơn
>
> 2. Lạy Chúa Giêsu xin thương xót con, xin thánh hóa con trở nên con ngoan của Chúa, xin ban cho con ơn bình an, ơn khôn ngoan, ơn phục vụ, để con có sức làm những việc Chúa đang dùng con là khí cụ của Chúa, nếu Chúa muốn dùng con, con xin tín Thác vào Chúa trong cuộc đời con, trước ngày Chúa gọi con về.
> Con xin dâng cho Chúa 1,132 thành viên GĐ Nhóm LCTX Chúa đã trao cho con hiện nay, xin Thánh Thần Chúa gìn giữ, và chăm sóc, soi sáng, hướng dẫn, phù trợ cho mỗi thành viên có lòng Tin, hiệp nhất, yêu mến Chúa nhiều hơn, biết lấy thời gian đễ ra đi làm nhân chứng về Lòng Thương Xót mà Chúa Giêsu Mạc Khải cho Thánh Nữ Maria Faustina là Linh Đạo cho chúng con. Amen
>
> 3. Năm Thánh LCTX gần chấm dứt, xin mỗi người chúng ta coi trong tháng vừa qua, chúng ta đã làm gì trong năm Thánh LCTX này, có thay đổi cuộc sống mình chưa, có mở lòng thương xót chính bản thân mình chưa? hay còn tranh chấp, ghen tư, tham lam danh vọng, chỉ biết lo tiền bạc cho riêng bản thân mình, đã làm những gì như Giáo Hội dạy chưa, hy vọng mỗi người anh chị em trong GĐ Nhóm LCTX phải làm gương sáng cho mỗi người thấy qua những hành động, việc làm, để họ thấy Chúa qua những việc hoạt động, việc làm, bác ái, của chúng ta làm. Amen
>
> 4. Xin chúng ta cầu nguyện cho những người bệnh ung thư, những thứ bệnh mà hiện nay bác sĩ không tìm ra, những người khô khan nguội lạnh, những người con cái Chúa hiện nay trên toàn thế giới đang từ chối về Lòng Thương Xót Chúa. Nguyện Chúa Thánh Thần xin Ngài đến và chữa lành những việc lạ lùng trên thế giới, đang hứng chịu hậu quả do những người từ chối Chúa, và theo ác thần dữ mà gay ra. Xin cho họ biết trở về với Chúa Cha là Đấng Giàu Lòng Thương Xót, vì cuộc khổ nạn của Đức Chúa Giêsu Kitô Chúa chúng con, nguyện xin Thánh Danh Đức Giêsu Kitô xin chữa lành những vết thương mà thế gian đang lầm lở. Xin được theo Thánh ý Chúa Cha, đừng theo ý con, Nhờ lời chuyển cầu của Đức Mẹ Maria, Mẹ của lòng thương xót, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần, vì Danh Thánh Đức Giêsu Kitô Chúa chúng con. Amen
>
> 5. Xin chúng ta cầu nguyện cho Đức Giáo Hoàng Phanxico, các Giám Mục, các Linh Mục, các Nam, Nữ tu sĩ, có lòng xót thương, và đồng cảm với con chiên, và hiệp nhất, và đưa thế giới này trở về với Lòng Thương Xót Chúa, xin cho thế giới được bình an trong Chúa Giêsu kitô Chúa chúng con. Amen
>
> 6. Trong list chúng ta xin lời cầu nguyện có 607 người, Chúa gởi thêm 1 người, trong list có 247 anh chị em Chúa đã gọi về quê Trời. Vậy chúng ta mỗi lần cầu nguyện, xin dâng lên cho Chúa 608 người, xin được theo Thánh Ý Chúa Cha. Amen
>
> 7. Chúng ta có 1,131 thành viên, Chúa đã cho chúng ta thêm 1 thành viên mới, vậy chúngta có 1,132 thành viên. Chúng Con Tạ Ơn Chúa.
>
>TÔI CẦU NGUYỆN VÀ SỐNG LỜI TÔI CẦU XIN : Lạy Chúa Giêsu là Đấng Cứu Độ con, xin cho chúng con tiếp tục làm việc làm nhỏ mỗi ​​ngày Chúa giao phó, thăm viếng kẻ liệt, thăm người già cô đơn, giúp người nghèo khổ, chôn xác kẻ chết, thăm viếng tù đầy, loan báo tin mừng LCTX cho mọi người xung quanh, biết lấy tình thương của Chúa ban cho, đem đến cho mọi người, biết hy sinh thời giờ cho Chúa, biết liên kết mọi người trong cộng đoàn, và mọi người trên toàn thế giới, và hiệp thông đọc kinh dâng cầu nguyện chung với nhau, không chỉ trích, không hoài nghi, không lo lắng, không sợ hãi, không làm cho mọi người xung quanh khó chịu, hãy lấy Đức Mến, Đức Ái,​​​​​​​​​​ mà làm việc cho Đức Tin, để cùng nhau Tôn Vinh, Ngợi Khen, Cảm Tạ, Chúa Đấng Giầu Lòng Thương Xót, hiệp dâng lời chúc Tụng lên Thiên Chúa Cha đang ngự Trên Thiên Đàng, và nhờ lời cầu bầu Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội, Thánh Cả Giuse, và các Thánh Nam Nữ, các Đạo Binh Thần Thánh Giêrusalem, Thánh Gioan Phaolo đệ nhị, và Thánh Faustina, các Thiên Thần cầu thay nguyện giúp cho chúng con. Hiệp nhất với Chúa Thánh Thần, nguyện Nhân Danh Đức Giêsu Kitô Chúa Chúng Con. Amen.
>
. Nguyện xin Chúa Giêsu Thánh Thể mà con yêu mến, xin Chúa ban ơn Chúa Thánh Thần đến với những ai nếu có lòng ao ước xin cho họ được ý nguyện này. Vì mỗi người chúng con luôn luôn trông cậy, và tín Thác vào Chúa, vì Chúa là Đấng toàn năng hằng hữu, và Đấng Giàu Lòng Thương Xót xin nhậm lời chúng con cầu xin, Nhờ lời chuyển cầu của Đức Mẹ Maria, Mẹ của lòng thương xót, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần, vì Danh Thánh Đức Giêsu Kitô Chúa chúng con. Amen
>
> Đầy Tớ Vô Dụng của Chúa

------------------------------

 
CAM NGHIEM TINH CHUA YEU TOI # 302=QUAN COM HUYNH DE PDF Print E-mail

CHƯƠNG TRÌNH THVNN

QUÁN CƠM HUYNH ĐỆ
ĐỊA CHỈ CỦA NGƯỜI HÀNH KHẤT

Về thăm quê hương sau nhiều năm xa cách, tôi có dịp đến điạ chỉ: 360 - Trần Hưng Đạo - TP Mỹ Tho để thăm những anh chị em có hoàn cảnh khó khăn vào dùng bữa cơm với giá rất đặc biệt là 2000 đồng 1 phần, gồm cơm, canh, món mặn, món xào và tráng miệng là trái cây. Quán cơm có tên gọi rất thân thiện: Huynh Đệ.

Từ khi quán cơm ra đời đã giúp được rất nhiều hoàn cảnh khó khăn, đồng thời góp sức thực hiện tốt công tác an sinh xã hội, chăm lo cho người nghèo vượt qua những khó khăn để ổn định cuộc sống, trong số những người đóng góp cho công việc này là linh mục Nguyễn Sang.

Linh mục là một trong những tấm gương tiêu biểu trong nhiều hoạt động nhân đạo, từ thiện xã hội mang ý nghĩa thiết thực như: duy trì và hoạt động có hiệu quả bếp ăn từ thiện, đưa rước bệnh nhân hiểm nghèo miễn phí lên Sài Gòn điều trị, cứu trợ người nghèo, già neo đơn vùng sâu, trao học bổng cho học sinh nghèo, tặng xe lăn, xe lắc, áo quan, xây nhà tình thương.....với tổng số tiền hàng tỉ đồng mỗi năm. Số tiền giúp đỡ cho các hoạt động bác ái là do sự đóng góp chia sẻ của các thành viên THVNN, ân nhân trong nước, hải ngoại và phát hành CD Thánh Ca do linh mục thực hiện.

Với lòng từ bi là con của Chúa, linh mục làm việc bác ái không phân biệt tôn giáo, không chỉ giúp đỡ cho người nghèo vượt qua khó khăn trong cái ăn cái mặc mà còn quan tâm động viên, an ủi tinh thần để họ có thêm niềm tin, nghị lực vươn lên trong cuộc sống. Nhờ vậy, các con chiên trong đạo, Phật tử nhà Chùa, mạnh thường quân cũng noi gương linh mục làm việc thiện bằng cách tham gia và đóng góp chia sẻ cho người nghèo, một việc làm có ý nghĩa đối với đời. Tùy theo khả năng mỗi người chia sẻ, góp một phần công sức thực hiện cho các hoạt động từ thiện của Tiếng hát vì người nghèo.

Quán cơm Huynh Đệ duy trì hoạt động đều đặn mỗi ngày 2 buổi từ ngày thứ Hai đến ngày thứ Sáu trong tuần để phục vụ những phần cơm nghĩa tình cho những bệnh nhân nghèo, bán vé số, sinh viên xa nhà, giúp họ vượt qua những khó khăn trước mắt để an tâm chữa bệnh, học hành, mưu sinh trong cuộc sống, mỗi người đến quạn cơm đều có những hoàn cảnh và nỗi niềm riêng. Ông Nguyễn Văn Sinh là thực khách cho biết: "Hoàn cảnh gia đình khó khăn nhưng sức khỏe tôi lại yếu kém nên thường xuyên nằm viện một mình để điều trị, nhờ có những bữa cơm đầy đủ dinh dưỡng của quán Huynh Đệ nên tôi đã lên 3 kg và đỡ lo được phần nào chi phí. Tôi cũng như các bệnh nhân khác rất vui và cám ơn quám cơm Huynh Đệ, cám ơn anh chị em phục vụ rất nhiều".

Có chứng kiến mới cảm nhận được hết tình người, những phần ăn: cơm, canh, món xào, món mặn, trái cây, trà đá, có khi kèm theo cái bánh viên kẹo.... chứa đựng biết bao tình thương yêu của linh mục cũng như tấm lòng hy sinh pục vụ của anh em trong quán cơm. Nhờ sự kết nối với linh mục, các mạnh thường quân đã quan tâm, chia sẻ với những mảnh đời có hoàn cảnh khó khăn, bất hạnh.

Có lẽ tình thương yêu không ranh giới đã "kết dính" những tấm lòng thiện nguyện với nhau nên hoạt động của quán cơm Huynh Đệ có nhiều mạnh thường quân, ần nhân đến hỗ trợ và xin phục vụ dù chỉ 1 ngày. Bên cạnh đó, thái độ tận tình phục vụ của anh chị em trong quán đã để lại nhiều ấn tượng tốt đẹp cho thực khách đặc biệt là những phần ăn đã được chăm chút mỗi ngày.

Có dịp phục vụ tại quán cơm tôi tiếp xúc nhiều người đến dùng cơm, bà Nguyễn Thị Hai cho biết do sức khỏe già yếu nên mỗi ngày bà đến đây để bồi bổ sức khỏe. "Đến đây, tôi được ông Cha cũng như các anh chị em quan tâm động viên và phục vụ tận tình nên tôi rất vui. Ngoài ra, anh chị em còn giúp thêm tiền mỗi tháng để có vốn bán vé số".

Dù hoạt động từ thiện, nhân đạo ở vùng sâu vùng xa còn nhiều khó khăn, hiệu quả còn hạn chế nhưng linh mục Nguyễn Sang luôn cố gắng kết nối những tấm lòng có chung mục đích. Chính vì vậy, các hoạt động nhân đạo, từ thiện mang đậm giá trị nhân văn sâu sắc của linh mục cùng các thành viên THVNN trong thời gian qua đã tạo được nhiều ấn tượng tốt đẹp đối với mọi người: tốt đời đẹp đạo.

Hy vọng có sức khoẻ tốt mỗi năm chúng tôi sẽ đến và cộng tác phục vụ người nghèo tại quán cơm Huynh Đệ thân thương nầy.

VMS: Thiện Tâm Minh Đức
( 25/10/2016)

----------------------------------

 
CAM NGHIEM TINH CHUA YEU TOI # 301 = PDF Print E-mail

5 tháng 10.
Sứ Ðiệp Của Một Người Tàn Tật.

Hằng năm tổ chức có tên là "Tự nguyện chịu đau khổ" hành hương đến Lộ Ðức để chia sẻ kinh nghiệm của họ khi đối đầu với đau khổ. Năm 1982, khách hành hương đã chú ý đến lời chia sẻ của Jacques Lebreton, một phó tế vĩnh viễn không tay, mù mắt. Chúng ta hãy lắng nghe chứng từ của ông:

Sau trận đánh ở El Alamem, tôi và các bạn của tôi đang lo gỡ mìn. Một anh bạn tôi cầm một quả lựu đạn và vô tình mở chốt. Trong cơn hốt hoảng, anh trao cho tôi. Tôi cứ tự nhiên cầm lấy quả lựu đạn. Nó đã nổ tung trong tay tôi. Tôi tối tăm mặt mũi, không nói được nữa. Tôi cảm thấy mình đang chết. Tôi chỉ còn là một người không tay, không mắt... Tôi toan tự tử.

Trên giường bệnh ở nhà thương, tôi, một người đã không giữ đạo từ lâu, tôi bắt đầu cầu nguyện. Tôi xin được rước lễ. Tôi đã hiểu nguyên do sự đau khổ của tôi là tội lỗi nhân loại: đó là thù oán, kiêu căng, chiến tranh... Và tôi đã tìm lại được sự an vui và trông cậy.

Tôi cảm thấy một cái gì tương tự như Chúa Giêsu trong vườn Giêtsêmani. Ngài cũng không muốn chịu đau khổ. Ngài đã van xin: "Lạy Cha, nếu có thể được, xin cho con khỏi uống chén này", nhưng liền sau đó, Ngài lại thưa: "Lạy Cha, xin vâng theo ý Cha". Sau thảm kịch Golgotha, Ngài đã sống lại. Chính nhờ mầu nhiệm chết và sống lại mà Chúa Kitô muốn cho chúng ta cùng sống. Tôi đã đạt đến mức độ không phải là chịu đựng mà là chấp nhận. Chịu đựng là một thất bại. Chấp nhận là một chiến thắng. Trên giường bệnh, tôi đã khóc, khóc vì sung sướng với ý nghĩ ấy. Ðiều mà tự nhiên tôi cũng không thể chịu được, nay nhờ ơn Chúa tôi đã chịu được.

Như lời văn hào Mauriac nói: "Chúa Giêsu không đến để xóa bỏ đau khổ, nhưng để cùng hiện diện với những người đau khổ". Tôi đã cảm nghiệm được lời Chúa phán: "Phúc cho những kẻ khóc lóc, phúc cho những kẻ đau khổ".

Tại Evreux, tôi được gặp một người đàn bà hoàn toàn bất toại, đến nỗi không thể nói được. Nhưng nhờ ngón chân cái của bà, bà có thể máy động bàn chữ cái trên một miếng ván và bà đã tặng cho tôi một bài thơ có tựa đề "Nụ cười".

Tôi liên tưởng đến một người đàn ông khác, bị điếc lúc 14 tuổi, mù từ lúc lên 16 tuổi. Trên giường bệnh, lúc hấp hối, người đàn ông 87 tuổi này đã thốt lên như sau: "Tôi đã trải qua một cuộc đời tốt đẹp".

Ông Jacques Lebreton kết luận như sau: "Tôi, một người không tay, không mắt, tôi cũng thấy đời tươi đẹp. Cuối cùng, sự tàn tật lớn lao nhất là bị chia lìa với Thiên Chúa. Tôi không thể nói như vậy, nếu tôi lành lặn với đôi mắt và đôi tay. Nhưng tôi có thể nói như vậy vì tôi biết thế nào là sống xa Chúa. Và hôm nay, sau một chặng đường dài, tôi lớn tiếng kêu lên với tất cả các người anh em của tôi rằng: Thiên Chúa hằng sống. Ðức Kitô đã sống lại".

Ðã có khoảng 6,000 vụ lành bệnh lạ lùng được ghi nhận tại Lộ Ðức, trong số này chỉ có 64 vụ được Giáo Hội công nhận là phép lạ. Nhưng phép lạ cả thể nhất của Lộ Ðức cũng như của những trung tâm Thánh Mẫu khác: chính là phép lạ của lòng tin. Và trong những phép lạ của lòng tin ấy, kỳ diệu hơn cả vẫn là niềm tin, sự chấp nhận, tinh thần lạc quan của chính những người đau khổ. Trong niềm đau tột cùng trong thân xác cũng như tâm hồn, những con người ấy vẫn còn thấy được ý nghĩa của cuộc sống, tình yêu cao cả của Chúa. Ðó chính là phép lạ mà Chúa vẫn tiếp tục thực hiện qua những người có lòng tin. Và đó cũng là phép lạ mà chúng ta không ngừng kêu cầu Chúa thực hiện.

Nhìn lên thập giá Chúa, trong niềm hiệp thông với Mẹ Ngài, CÁC BẠN hãy cầu xin Chúa ban cho  mình được tiếp tục tin yêu, được tiếp tục nhìn thấy ánh sáng phục sinh giữa những đêm tối của khổ đau, thử thách. Các bạn cũng hãy cầu nguyện cho không biết bao nhiêu người đang quằn quại trong đau đớn của thể xác, trong cô đơn của tâm hồn. Xin cho họ được nâng đỡ, ủi an và tìm được niềm tin.

Trích sách Lẽ Sống.

-----------------------------------

 
CAM NGHIEM TINH CHUA YRU TOI - CHON PHAN TOT HON PDF Print E-mail

Oct. 4, 2016 – Thứ ba Tuần 27 Thường niên
Chọn phần tốt hơn
Lời Chúa: Lc 10, 38-42
Trong khi Thầy trò Đức Giêsu đi đường, Ngài vào làng kia. Có một người phụ nữ tên là Mácta đón Người vào nhà. Cô có người em gái tên là Maria. Cô này cứ ngồi bên chân Chúa mà nghe lời Người dạy. Còn cô Mácta thì tất bật lo việc phục vụ. Cô tiến lại mà nói: "Thưa Thầy, em con để mình con phục vụ, mà Thầy không để ý tới sao? Xin Thầy bảo nó giúp con một tay!" Chúa đáp: "Mácta! Mácta ơi! Chị băn khoăn lo lắng nhiều chuyện quá! Chỉ có một chuyện cần thiết mà thôi. Maria đã chọn phần tốt hơn và sẽ không bị lấy đi."
Suy niệm:
Nếu ở Việt Nam mỗi năm có khoảng mười hai ngàn người chết vì tai nạn giao thông, thì ở Nhật có ba mươi ngàn người tự sát trong năm qua. Tai nạn giao thông lắm khi do vội vã, không làm chủ được tốc độ. Tự sát do áp lực của công việc quá lớn, do căng thẳng, do sợ bị khiển trách. Xem ra cuộc sống hối hả đã dẫn đến nhiều cái chết thương tâm. Nhiều người chết bất ngờ vì bệnh tim mạch.
Con người hôm nay có nhiều tiện nghi hơn, nhiều thú vui hơn ngày xưa, nhưng lại thiếu sự thanh thản, bình an, trầm lắng.

Trong bài diễn văn ngày 20-08-2006 tại Castel Gandolfo, Đức Thánh Cha đã cảnh báo về nguy hiểm khi làm quá nhiều công việc. Ngài trích lời thánh Bênêđictô: bị quá tải thường dẫn đến sự chai đá của con tim, tinh thần bị thương tổn, trí khôn bị mất và ơn Chúa bị phân tán. Ngài khẳng định lời nhắc nhở này cũng áp dụng cả cho ngài và cho mọi người. Không được đánh mất mình trong công việc : đó là tâm niệm của người lãnh đạo trên một tỉ người Công Giáo khắp thế giới.

Bài Tin Mừng hôm nay cho ta thấy một giây phút thư giãn của Đức Giêsu. Trên con đường nay đây mai đó của một người rao giảng, Đức Giêsu cũng có lúc dừng chân. Một ngôi làng quen thuộc, một mái nhà ấm cúng, một bữa ăn ngon, tất cả như một ốc đảo xanh tươi đem lại cho Thầy trò hạnh phúc
sau những vất vả, nhọc mệt, hiểm nguy và thiếu thốn. Hầu chắc ngôi làng này ở Bêtania, gần Giêrusalem. Hai chị em Mácta và Maria đã được nhắc đến trong Tin Mừng Gioan. Mácta là người đón khách và nấu nướng (Ga 11: 20; 12: 2), còn Maria thì hay phủ phục dưới chân Đức Giêsu (Ga 11: 32; 12: 3). Những nét này ta lại thấy trong bài Tin Mừng hôm nay theo Luca. Mácta vẫn là người ra đón Chúa, Maria vẫn là người ngồi duới chân Chúa. Một người thiên về hoạt động, một người có vẻ trầm hơn. Nhưng cả hai đều được Đức Giêsu quý mến (Ga 11: 5).

Chúng ta cần chiêm ngắm cuộc chia sẻ của Đức Giêsu với chị Maria. Chị ngồi bên chân Chúa và lắng nghe lời Người (c.39). Đức Giêsu là người nói và chị Maria là người nghe. Ngài có thể đã chia sẻ với chị về đời sống nội tâm và việc tông đồ của ngài. Được chia sẻ và có người nghe mình chia sẻ là một hạnh phúc. Còn chị Maria thì sung sướng được ngồi nghe trong tư thế của một môn đệ.
Người ta có cảm tưởng chị có thái độ thụ động khi nghe. Thật ra để lắng nghe cần tích cực mở tai và mở lòng. Lắng nghe Lời Chúa là cần trước khi đem ra thực hành. Mácta đón Chúa vào nhà, còn Maria đón Lời Chúa vào tâm hồn mình. Có thể định nghĩa cầu nguyện là ngồi và lắng nghe Chúa nói. Một số người tưởng cầu nguyện là phải nói thật nhiều cho Chúa nghe. Thật ra Chúa muốn bày tỏ cho ta những ước mơ của ngài về ta, nên ta cũng cần dành khoảng lặng cho ngài. Nghệ thuật đối thoại cũng là nghệ thuật thinh lặng lắng nghe.

Trong khi Maria ngồi nghe Chúa nói,thì Mácta tất bật dưới bếp. Mácta bối rối về nhiều chuyện phục vụ (peri pollên diakonian, c. 40). Chị sợ bữa ăn không được chuẩn bị chu đáo và kịp thời. "Em con để con phục vụ một mình": chị thấy cô đơn trong công việc. "mà Thầy không quan tâm sao?": chị nghĩ lẽ ra Thầy nên để ý chuyện ấy. "Xin Thầy bảo em giúp con một tay": chị muốn Maria xuống bếp giúp chị. Mácta thật là người tốt, chị muốn tiếp đãi Đức Giêsu đàng hoàng. Nhưng có lẽ chị quên rằng Maria cũng đang tiếp đãi Đức Giêsu, và ngài rất vui với cách tiếp đãi đó. Nếu đưa Maria xuống bếp phụ cho chị, thì Thầy Giêsu nói chuyện với ai? Chúng ta cũng dễ say mê làm việc của Chúa, đến nỗi quên cả việc gặp Chúa. Có khi chúng ta coi trọng hiệu quả của công việc ta làm cho Chúa mà quên dành giờ cho Chúa. Cầu nguyện là ở với Chúa, nghỉ ngơi bên Chúa, sống tình bạn với Chúa như hai người ngồi bên nhau. Đức hồng y Nguyễn Văn Thuận nhắc ta đặt Chúa lên trên việc-của-Chúa.

Đức Giêsu thông cảm với nỗi căng thẳng, âu lo của Mácta thể hiện trên khuôn mặt và giọng nói của chị. Ngài nhẹ nhàng gọi tên chị hai lần : "Mácta, Mácta ơi !" -"Chị băn khoăn lo lắng về nhiều chuyện quá!" (peri polla, c.41). Câu này ngài cũng muốn nói với từng người chúng ta. Chúng ta cũng lo nhiều chuyện, gánh nhiều trách nhiệm. "Chỉ có một chuyện cần mà thôi": ngài mời ta tập trung vào một chuyện cần. Lo nhiều chuyện làm ta bị phân tán. "Maria đã chọn phần tốt nhất" :
ngồi dưới chân Chúa là một chọn lựa nghiêm chỉnh giữa những công việc bề bộn. Đặt Chúa lên trên và lên trước mọi việc khác là một chọn lựa không dễ dàng.

Dù sao Mácta là một thánh nữ, được Giáo Hội kính nhớ trong Phụng vụ. Chúng ta phải làm Mácta, tận tụy với việc của Chúa, không phải việc của mình, như thế ta sẽ bình an hơn khi thất bại, khiêm tốn hơn khi thành công. Chúng ta phải làm Mácta, nhưng không được lo lắng, bôn chôn. Chúng ta làm mọi việc trong an tĩnh, thư thái, vui tuơi, hài hước, bởi lẽ Chúa chẳng đòi ta làm quá sức mình.
Chúng ta phải làm Mácta, đảm đang lo nhiều việc, nhưng không được tự hào, coi thường những người thiếu khả năng, bệnh tật, hay đánh giá người khác dựa trên hiệu quả công việc. Chúng ta phải làm Mácta, nhưng không cần ai để ý (c.40). không coi việc mình làm là quan trọng hơn việc người khác, vì biết rằng Chúa ban cho mỗi người mỗi việc để phục vụ cho toàn thân.

Cuộc sống hôm nay khiến ta khó làm Maria. Nhưng phải cố dành giờ để làm Maria mỗi ngày. Phải thu xếp để được làm Maria, để có người thay mình làm Mácta. Nghe lời Chúa sẽ dẫn tới hành động: đó là xây nhà trên đá. Cuối cùng đời sống chúng ta là kết hợp của Mácta và Maria: vừa đón Chúa như Mácta, vừa tiếp Chúa như Maria, vừa làm việc của Chúa, vừa gặp gỡ chính Chúa, vừa hoạt động, vừa chiêm niệm, nhưng lúc nào cũng hướng về Chúa.
Cầu nguyện:

Khi bị bao vây bởi muôn tiếng ồn ào,
xin cho con tìm được những phút giây thinh lặng.
Khi bị rã rời vì trăm công ngàn việc,
xin cho con quý chuộng những lúc
được an nghỉ trước nhan Chúa.

Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ

---------------------------

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>

Page 7 of 40