mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay2090
mod_vvisit_counterHôm Qua5693
mod_vvisit_counterTuần Này27751
mod_vvisit_counterTuần Trước36065
mod_vvisit_counterTháng Này86926
mod_vvisit_counterTháng Trước189436
mod_vvisit_counterTất cả8982006

We have: 102 guests online
Your IP: 54.81.157.56
 , 
Today: Aug 18, 2017

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)



Sống Tỉnh Thức
SONG TINH THUC # 295 = CON TUONG RANG CON TIN PDF Print E-mail

> CON TƯỞNG
>
>
>
> Bài hát "Con tưởng rằng con vững tin..." của linh mục nhạc sĩ Nguyễn Duy quả là suy niệm thật thích hợp cho chủ đề Lời Chúa của tuần 19 thường niên năm A. Câu chuyện "Chúa đi trên mặt biển" và sự kiện "chìm nghỉm" của Phêrô đã nói lên thực tại thân phận con người khi phải đối diện với những sức ép của mãnh lực thiên nhiên, thế lực trần gian và cả chính sự yếu đuối tự thân của mỗi người. "Con tưởng rằng con vững tin, khi đời sống toàn những hoa hồng." Nhiều khi, chúng ta tưởng rằng mình đã đủ lớn, lớn cả thể xác, lớn cả chức vị nhưng thực ra chúng ta cũng chỉ là một tạo vật thật tầm thường, bé nhỏ và yếu đuối giữa biển đời mênh mông, đầy bão tố.
>
>
>
> Sức ép của những cơn gió ngược đến từ thiên nhiên. Những đợt sóng dữ, dồn dập vỗ tứ bề, con thuyền thì chòng chành sắp chìm, bầu trời phủ một màu đen tối, chẳng thấy đâu là bến bờ. Tất cả làm nên sức mạnh của thiên nhiên khiến cho con người phải hoảng sợ và mất hết phương hướng, mặc cho những kinh nghiệm từng trải của đời ngư phủ. Sức ép về tâm lý đã làm cho các môn đệ cảm thấy chới với, mệt mỏi và buông xuôi, hoảng hốt bảo nhau "Ma đấy!" Mất hết niềm tin!
>
> Sức ép của những cơn gió ngược đến từ con người. Những cơn bão tố đến từ quyền lực, trù dập, phe cánh xem ra thời nào cũng tràn ngập xã hội và cả ngay trong lòng giáo hội, làm mất "lửa tông đồ" và gây tác hại mất cả niềm tin. Biết đâu là chân lý, còn đâu là tình anh em huynh đệ hay chỉ là chập chùng thử thách và đêm tối. Chẳng còn ai có nhuệ khí mà chống chèo, chẳng còn ai nhiệt tâm phục vụ, trước những cơn bão quyền lực, hay cái tôi nội bộ làm thui chột tính chiến đấu. Hoảng hốt và sợ hãi là tâm trạng chung của các tông đồ ngày xưa và cả ngày nay trước sức ép ngược gió đến từ con người! Mất hết niềm tin!
>
>
>
> Sức ép của những cơn gió ngược đến từ chính bản thân: Bệnh tật, yếu đuối và cả những cơn "cám dỗ ngọt ngào" của xác thịt, quyền lực, tình cảm đang làm cho mọi người ngày càng mất hết phương hướng giữa chợ đời đầy dẫy những cạm bẫy. Giá trị của con người đang bị đảo lộn bởi những thách thức của nếp sống văn minh hưởng thụ, bởi trào lưu chạy theo thành tích bề ngoài, "yêu cuồng sống vội, đầy thác loạn." Con người cứ luôn phải đối diện với những "cơn sóng ngược" khi sống niềm tin của mình. Mất hết niềm tin!
>
>
>
> Không có Chúa trên thuyền cùng đồng hành, các môn đệ một mình đương đầu với những cơn sóng dữ. Cảm giác bị bỏ rơi và cô độc, lẻ loi sẽ mãi là những cơ hội làm cho các tông đồ cảm thấy hoảng hốt, sợ hãi và đánh mất hết phương hướng. Con người đang dần dần tự đánh mất hết niềm tin vào những giá trị tôn giáo và chỉ cần những thử thách nho nhỏ, những khó khăn hay những đòi hỏi hy sinh, con người sẽ bị chao đảo, và chìm nghỉm trong vực thẳm của đam mê dục vọng.
>
>
>
> "Sao con lại hoài nghi." Chúa đang tra hỏi từng người chúng ta về sự tín thác, tin cậy vào Ngài. Trong mọi nơi mọi lúc, Thiên Chúa, Ngài vẫn luôn ở bên cạnh, đồng hành với kiếp người, bởi Ngài hiểu rất rõ thân phận con người thật mong manh và yếu hèn của chúng ta. Chúa đã từng trấn an Phêrô "cứ yên tâm, Thầy đây, đừng sợ" nhưng rồi "ông vẫn sợ."
>
>
>
> "Sao con lại hoài nghi." Đó chính là thực tại của con người chúng ta hôm nay khi mà trước mắt bầy ra biết bao cơn "cám dỗ ngọt ngào" khiến chúng ta không còn vững tin vào Chúa. Tiền bạc, dục vọng, quyền lực đang ngày càng làm lu mờ con mắt đức tin của chúng ta.
>
>
>
>TÔI CẦU NGUYỆN VÀ SỐNG LỜI TÔI CẦU XIN : "Lạy Chúa, xin cứu chúng con kẻo chết mất." Mang thân phận con người với sự giới hạn vì "gió ngược", niềm tin của chúng con dễ tròng trành giữa biển đời với biết bao thử thách. Xin Chúa hãy là "núi đá" là "điểm tựa" để chúng con cậy trông và tín thác. "Thưa Thầy, xin cứu con với" ....."Vì lạy Chúa, Chúa biết con yếu đuối và đổi thay.
>
> Lm. Gioan B. Phan Kế Sự
>
> __._,_.___

 
SONG TINH THUC # 297 =CCHUA GIESU LA DIEM TUA PDF Print E-mail

Chúa Giêsu Là Điểm Tựa

Đời người giống như chiếc thuyền đương đầu với sóng gió, có lúc yên lặng, có lúc chao chảo, có lúc bấp bênh, và có lúc bị đắm chìm. Sóng gió cuộc đời làm cho ta lạc mất niềm tin, không biết đâu là bến bờ, đâu là đích điểm, và muốn buông xuôi tất cả, ta cứ để cho dòng đời cuốn trôi. Vậy ai là điểm tựa cho ta bước theo? Chính là Chúa Giêsu, Ngài là nơi ta nương tựa.
Khởi đi từ đoạn Tin Mừng hôm nay, chúng ta thấy Chúa Giêsu đi trên mặt biển. Theo cách thời gian của người Do thái. Vào canh tư có nghĩa là khoảng ba giờ sáng. Khi các môn đệ vất vả chèo lái con thuyền giữa biển khơi, thì bỗng phát hiện có bóng người đi trên sóng nước, các môn đệ tưởng là ma. Họ hốt hoảng la lên. Nhưng đó là Chúa Giêsu. Ngài nói họ: "Chính Thầy đây! Đừng sợ!". Biết là Chúa, Phêrô thưa với Thầy: "Thưa Thầy, nếu quả là Thầy thì xin truyền cho con đi trên mặt nước đến cùng Thầy." Phêrô bước ra khỏi thuyền, ông bước đi trên sóng nước, nhưng đến khi gặp cơn sóng ập đến, Phê-rô sợ bị chìm xuống, và hoảng hốt kêu lên: "Lạy Thầy, xin mau cứu con!" Lập tức, Chúa Giêsu đưa tay nắm lấy ông, và nói: Hỡi kẻ kém lòng tin! Sao lại hoài nghi?"
Sống trên đời này, chúng ta cũng như Phêrô đi trên mặt biển, luôn gặp sóng gió, chao đảo, chơi vơi và đắm chìm trong đại dương mênh mông. Lúc ấy, bàn Chúa sẽ nắm lấy chúng ta ra khỏi sợ hãi, lo âu, và Ngài kéo chúng ta lên khỏi vực thẳm, khi chúng ta đặt niềm tin vào Ngài. Ngài nói với chúng ta đừng sợ. Như Chúa Giêsu với tông đồ, và Ngài đã nắm lấy bàn tay Phêrô và kéo ông không bị đắm chìm, và đưa ông vào thuyền bình an.Vì bàn tay Chúa Giêsu có quyền năng và sức mạnh để cứu chữa chúng ta ra khỏi cảnh hão hùng đêm tối.
Để kết thúc bài suy niệm hôm nay, chúng ta cùng nghe Lời Cuối Cùng Của Steve Jobs nhà sáng tạo ra chiếc Iphone Apple, nó có sức ảnh hưởng cả thế giới. Ông mất ngày 5.10.2011 (California). Và đây là lời cuối cùng của ông: "Tôi đã đạt đến tột đỉnh của thành công. Trong con mắt người khác, cuộc đời tôi là một biểu tượng của thành công. Tuy nhiên, phía sau công việc, tôi có rất ít niềm vui. Tài sản của tôi cuối cùng cũng bình hoá với tôi. Trong lúc này, trên giường bệnh, tôi hồi tưởng về cuộc đời, về những lời khen ngợi, tự hào về tài sản, nhưng tôi cảm thấy thật vô nghĩa trước tử thần và cái chết.

* SUY TƯ VÀ QUYẾT TÂM HÀNH ĐỘNG : Lời nói của ông Jobs đáng cho chúng ta suy ngẫm về cuộc sống hiện nay.  BẠN đừng quá mãi mê chạy theo và kiếm tìm những thứ có thể hư mất, mà bỏ đi cái giá trị đích thực, đó chính là Thiên Chúa, vì sự sống của BẠN lệ thuộc vào Ngài. Ngài nói: "Lòng tin sẽ cứu chữa con." Nếu ngày hôm nay BẠN VÀ TÔI biết chọn hướng đi cho mình, sẽ không còn quá lệ thuộc vào của cải thế gian này. Cuối cùng, Chúa sẽ quyết định số phận của mỗi người.
* TÔI CẦU NGUYỆN VÀ SỐNG CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa Giêsu,
NHỚ THÁNH THẦN DẪN DẮT con biết nắm lấy bàn tay Chúa, khi gặp thử thách gian nan, khi con lìa xa Chúa chạy theo bạc tiền, danh vọng, thú vui, thì xin Ngài cho con thêm đức tin, sức mạnh vững vàng để bước đi theo Chúa. Nhất là cho con trở thành bàn tay nối kết với anh chị em con, với gia đình và cộng đoàn giáo xứ của con. Amen.
Lm. John Nguyễn.

----------------------------

 
SONG TINH THUC # 296 = HAN QUOC CAU NGUYEN PDF Print E-mail

Hàn Quốc cầu nguyện cho hòa bình giữa lúc căng thẳng dâng cao
Đức Hồng y Andrew Yeom Soo-jung kêu gọi người Công giáo Hàn Quốc xin Đức Mẹ cầu bầu
Tags: bán đảo Triều Tiên, căng thẳng

August 11, 2017 - Phóng viên ucanews.com từ Seoul, Hàn Quốc
Đức Hồng y Nicholas Cheong Jin-suk của Seoul dâng Thánh lễ mừng đại lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời và kỷ niệm Ngày Giải phóng tại nhà thờ chính tòa Myeongdong.

Trong lúc tình hình căng thẳng tăng cao vì chương trình hỏa tiễn và hạt nhân của Bắc Triều Tiên, các giám mục Hàn Quốc kêu gọi người Công giáo ở Hàn Quốc xin Đức Mẹ cầu bầu cho hòa bình trên bán đảo này.

Các giám mục trong đó có Đức Hồng y Andrew Yeom Soo-jung của Seoul đưa lời kêu gọi này vào thông điệp mừng kính trọng thể Lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời vào ngày 15-8.

Trong thông điệp, Đức Hồng y Yeom kêu gọi người Công giáo lần hạt Mân Côi nhân kỷ niệm 100 năm Đức Mẹ hiện ra tại Fatima.

"Đức Maria Đồng Trinh thúc giục chúng ta lần hạt Mân Côi cầu cho tội nhân hoán cải và cho hòa bình trên thế giới. Tràng hạt Mân Côi là vũ khí tinh thần giúp chúng ta đánh bại sự dữ cách hữu hiệu và sẽ giúp chúng ta vượt qua những thách thức trong đức tin và biến đổi chúng ta thành những người có ích cho hòa bình thế giới", Đức Hồng y Yeom nói.

Hàn Quốc được giải phóng khỏi ách cai trị của thực dân Nhật Bản ngày 15-8-1945, trùng với ngày người Công giáo mừng đại lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời. Giáo hội Công giáo ở Hàn Quốc cũng được dâng hiến cho Đức Mẹ và xem việc đất nước được giải phóng là nhờ "Đức Mẹ ban ơn".

Đức Hồng y Yeom hết sức lo lắng về tình hình căng thẳng tăng cao trên bán đảo Triều Tiên do các chương trình hỏa tiễn và vũ khí hạt nhân của Bắc Triều Tiên gây ra.

"Vì sự an toàn và tương lai của tất cả người dân Triều Tiên, Bắc Triều Tiên nên ngồi vào bàn thảo luận và từ bỏ vũ khí hạt nhân", ngài nói.

Bắc Triều Tiên tuyên bố hôm 9-8 họ đang "thận trọng xem xét" các kế hoạch tấn công hỏa tiễn nhắm vào lãnh thổ Guam của Mỹ, chỉ vài giờ sau khi Tổng thống Mỹ Donald Trump cảnh báo Bình Nhưỡng rằng bất kỳ mối đe dọa nào đối với nước Mỹ đều sẽ phải đối mặt với "sự thịnh nộ và hỏa lực", Reuters đưa tin.

Trong thông điệp mừng đại lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, Đức cha Lazarus You Heung-sik của Daejeon nói: "Giáo hội nên xúc tiến văn hóa hòa bình và sự sống chống lại văn hóa hủy diệt đang gia tăng trên bán đảo Triều Tiên. Chúng ta nên bảo vệ hòa bình bằng cách cầu nguyện cho hòa bình và lòng khoan dung".

Đức cha Peter Lee Ki-heon của Uijeongbu kêu gọi có một hiệp định hòa bình giữa hai miền Triều Tiên vốn vẫn đang trong tình trạng chiến tranh.

Đức cha còn kêu gọi các lãnh đạo thế giới chung tay giải quyết tình trạng căng thẳng trên bán đảo Triều Tiên.

Đức cha John Chrysostom Kwon Hyeok-ju của Andong kêu gọi người Công giáo ở Hàn Quốc hãy làm việc cho hòa bình.

"Chúng ta hãy thực thi hòa bình trên mảnh đất này bằng các hành động hòa bình trong cuộc sống hằng ngày của mình", ngài kêu gọi.

UCAN VN

---------------------------

 
SONG TINH THUC # 294 - VINH QUANG THAP GIA PDF Print E-mail

VINH QUANG THẬP GIÁ

Kim Vu chuyển

Họa sĩ người Ý, Raphael (1483 – 1520), khi chết mới 37 tuổi, nhưng đã để lại một số lượng tác phẩm tuyệt vời cho hậu thế. Một trong những tác phẩm danh tiếng của ông có tên là "Cuộc Biến Hình", "Transfiguration". Trong tang lễ, bức tranh này đã được đặt trên đầu quan tài của ông. Bức tranh vẽ có hai phần. Phần trên, diễn tả cảnh Chúa Giêsu biến hình trong sự sáng láng và vinh quang của Ngài, mặt Ngài chiếu sáng, áo Ngài trắng như tuyết. Bản tính Thiên Chúa ngời sáng qua nhân tính của Ngài. Ở bên phải là Môsê, đại diện cho luật cũ, và bên trái là tiên tri Elia, đại diện cho các tiên tri của Cựu ước. Ở dưới chân của Chúa Giêsu là ba tông đồ Phêrô, Giacôbê và Gioan trong sự sửng sốt và kinh ngạc khi thấy vinh quang thiên quốc của Ngài.

Trái lại, phần dưới của bức tranh tối tăm u buồn. Trong cái u tối đó có một bé trai bị bệnh, đang đau đớn quằn quại trên chiếc giường nhỏ, gia đình qui tụ xung quanh, cùng với chín tông đồ còn lại. Một tông đồ đang chỉ tay vào em bé bị bệnh, và một tông đồ khác chỉ tay hướng về Chúa Giêsu đang trên đường đi xuống núi. Các tông đồ không thể chữa được cơn bệnh ngặt nghèo của em bé, chỉ có Chúa Giêsu mới có thể chữa được. Em bé trai phải hướng về Chúa Giêsu và tin tưởng vào Ngài.

******************************

Đau khổ và thập giá là sự kiện hiển nhiên trong cuộc sống. Chúng xuất hiện dưới nhiều hình thức. Không ai có thể tránh khỏi.

Sáu ngày trước khi biến hình vinh quang trên đỉnh Taborê, Chúa Giêsu đã chính thức loan báo cho các tông đồ biết về những khổ đau Người sẽ phải chịu. Thế nhưng, Phêrô đã lên tiếng can ngăn Ngài, để rồi Ngài đã thẳng thắn quở trách: Hỡi Satan hãy lui đi.

Qua đó chúng ta thấy mơ ước của các tông đồ là một mơ ước nặng nùi xôi thịt, được bao phủ bằng những quyền lực trần thế. Thực vậy, khi dân chúng có ý định tôn Chúa Giêsu lên làm vua sau phép lạ hoá bánh ra nhiều, các tông đồ đã khấp khởi mừng thầm, vì sẽ được chia chác ghế nọ, ghế kia trong thành phần nội các của Ngài, nhưng rồi các ông đã thất vọng khi Chúa lên thuyền và đi ngay. Mãi cho đến những ngày cuối cùng của Chúa, các ông vẫn còn tranh cãi xem ai được làm lớn nhất dưới triều đại của Ngài. Và giờ đây, trước ánh quang vinh, các ông lại càng khó chấp nhận thập giá hơn nữa. Maisen và Elia đang nói chuyện với Chúa về vấn đề thập giá mà Ngài sẽ phải chịu. Các ông tai nghe mắt thấy nhưng không một mảy may chú ý. Các ông chỉ thấy có ánh sáng và vinh quang, cho nên đã định dựng lều tại Tabo, chứ không thấy được sứ mạng của Thầy mình ở Canvê.

Đó cũng chính là tâm trạng của mỗi người chúng ta. Nếu chúng ta không nguyền rủa thập giá, thì cũng chỉ chấp nhận nó như một tai ương không thể lẩn tránh chứ không như một sứ mạng cao cả và có tính cách cứu độ. Chúng ta không ngừng xây dựng thiên đàng ngay ở dưới thế, cũng như không ngừng phóng đại những hạnh phúc trần gian, coi đó như cùng đích phải theo đuổi, để rồi cuối cùng xin chọn trần gian này làm quê hương vĩnh cửu.

Chúng ta không biết rằng: thiên đàng là tình yêu chứ không phải là những thú vui vị kỷ hay nói đúng hơn, thiên đàng là chính Thiên Chúa. Giữa vinh quang, các tông đồ không thể tin nổi rằng Chúa có thể chết và chết cách nhục nhã. Đã bao lần Chúa đã nối kết cái chết của Ngài vào với sự phục sinh, nhưng các ông không thể hiểu nổi sợi dây nối kết ấy. Vì thế khi Chúa bị bắt, các ông bị tan tác như bầy chiên trước sói rừng. Nếu có theo thì chỉ dám theo xa xa, để rồi sau cùng đã chối bỏ Chúa. Ngay cả sau khi Chúa đã sống lại mà các ông vẫn còn không tin, vẫn còn tuyệt vọng.

Với cac bạn cũng vậy, biết bao lần chúng ta đã nhìn thử thách cuộc đời qua cặp kính màu xám, kéo lê thập giá chứ không tự mình vác lấy. Còn Chúa Giêsu thì khác, chính lúc Người nộp mình trong tay kẻ thù lại là lúc Người được quang vinh như Người đã nói: Ta đã thắng thế gian, ngày nào Ta bị treo lên khỏi đất...

Là môn đệ của Chúa, chúng ta không có con đường nào khác ngoài con đường thập giá như lời thánh Phaolô: Tôi chỉ biết có Đức Kitô chịu đóng đinh, nhưng Ngài đã phục sinh để chúng ta được sống. Cho nên mặc dù vai vác thập giá, cặp mắt chúng ta vẫn luôn hướng về trời cao. Trời cao và sự sống, đó là kết thúc của con đường thập giá.

*TÔI SUY TƯ VÀ QUYẾT TÂM HÀNH ĐỘNG : Sự biến hình của Chúa Giêsu trong vinh quang chính là niềm hy vọng và tăng cường sức mạnh cho quý bạn đang khi cố gắng trung thành với Ngài giữa những cám dỗ, đau khổ và thử thách. Giống như em bé trai thống khổ trong bức tranh vẽ của Raphael, Tôi không bao giờ thất vọng khi nhìn ngắm vào thập giá của Chúa Giêsu, mà phải luôn tìm kiếm Ngài trong vinh quang. Chỉ qua Ngài, với Ngài, và ở trong Ngài tôi mới chiến thắng được thế gian và ma quỉ.

Sưu tầm

----------------------------------

 
SONG TINH THUC @ 295 = VIEN NGOC QUY PDF Print E-mail

> VIÊN NGỌC QUÝ
>
> Chuyện kể rằng có một thầy khổ tu vào rừng để hành xác, mong được lên cõi thiên đàng. Ngày ngày có một cô gái nhân đức tới để cung cấp trái cây và nước suối cho thầy.
>
> Nhiều năm trôi qua, đã đến lúc thầy phải rời bỏ khu rừng vào hang núi sâu, hoàn thành cuộc hành xác khắc nghiệt. Người con gái chặt củi nước mắt lưng tròng van xin:
>
> - Tại sao thầy không cho con được diễm phúc hầu hạ thầy?
>
> Và thầy tu đã ngồi lại, ở nguyên chỗ cũ.
>
> Thầy ngồi một mình, tháng này qua năm nọ, cho đến khi cuộc hành xác hoàn thành. Vị chúa tể của những con người bất tử xuống báo cho thầy biết rằng thầy đã được lên cõi thiên đàng. Nhưng thầy tu nói:
>
> - Đã lâu rồi tôi không cần thiên đàng nữa!
>
> Vị chúa tể kia liền hỏi:
>
> - Vậy thầy muốn được phần thưởng nào quí giá hơn thiên đàng?
>
> Thầy tu chắp tay nhắm mắt điềm nhiên trả lời:
>
> - Tôi muốn được cô gái chặt củi?

> ******************
>
> "Nước Trời giống như chuyện một thương gia đi tìm ngọc đẹp. Tìm được một viên ngọc quý ông ta ra đi, bán tất cả những gì mình có mà mua viên ngọc ấy" (Mt 13,45-46). Người thương gia rất am tường về ngọc, ông biết rõ viên ngọc quý này là vô giá, mà người bán không hề biết, nên ông đã đánh đổi cả gia tài của mình để mua viên ngọc ấy, vì tất cả những gì ông có so với viên ngọc quý ấy cũng chẳng là gì, chẳng đáng giá chi.
>
> Nước Trời đáng quí, đáng trọng, đáng mơ ước là thế, vậy mà thày tu trong câu chuyện trên đây lại bỏ thiên đàng để ở lại với cô gái chặt củi. Viên ngọc quý của ông sau bao nhiêu năm hành xác mới có được lại không phải là thiên đàng vĩnh cửu, mà là một xác phàm hay chết, một thụ tạo nay còn mai đã biến tan. Thật là ngu lắm thay, dại khờ lắm thay!
>
> Chợt nghĩ lại, đâu chỉ mình thày tu này dại khờ, ngu ngơ! Đâu chỉ mình ông mới "Bỏ hình bắt bóng".
>
> Những kẻ xem danh vọng, chức quyền là viên ngọc quý, cả đời săn lùng tìm kiếm cho đến hao tâm tổn sức, để rồi nó vỡ tan như bong bóng xà phòng, lại không dại khờ lắm sao?
>
> Những kẻ coi tiền bạc, của cải là kho báu duy nhất trên đời, để bôn ba vất vả thu tích cho thật nhiều mà chẳng nghĩ đến ai, và khi nhắm mắt xuôi tay cũng chẳng mang được một xu về bên kia thế giới, lại chẳng dại khờ lắm sao?
>
> Những kẻ đam mê khoái lạc, ăn chơi cho thỏa thích, họ xem thế gian này là kho báu, là viên ngọc quý, phải thụ hưởng tối đa cho thỏa mãn, cho tràn trề, để rồi khi kết thúc cuộc đời ngắn ngủi, sẽ phải khóc lóc nghiến răng muôn kiếp, lại không phải là kẻ dại khờ lắm sao?
>
> Hãy bỏ đi những chiếc phao thủng mà một lúc nào đó, giữa biển đời lênh đênh chúng ta đã bám víu như một vật cứu sinh an toàn.
>
> Chỉ có những ai sáng suốt nhận ra Đức Giêsu chính là viên ngọc quý, lấp lánh ngời sáng như sao mai trên bầu trời, mới dám bán đi những viên ngọc giả là của cải, danh vọng và khoái lạc trần gian, mà mua lấy mối tình thâm sâu với Người trong cõi đời đời.
>
> Chỉ có những ai xác tín rằng Nước Trời chính là kho báu vô giá, tồn tại vĩnh cửu, mới "vui mừng bán đi tất cả" những kho tàng phù vân đời này, mà mua lấy kho báu bất diệt trên nơi vĩnh phúc.
>
> Đức Giêsu nói với người thanh niên giàu có: "Hãy đi bán những gì anh có mà cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi" (Mc 10,21). Nếu Đức Giêsu là viên ngọc quý, là hiện thân của nước Trời, thì người tín hữu phải bán đi tất cả, phải chấp nhận mất mát tất cả, phải từ bỏ mọi sự để được sống với Người, để chọn Người làm lẽ sống, và để được Người, là được tất cả.
> Đó là cái nghịch lý chạy xuyên suốt toàn bộ Tin Mừng: mất đi để được lại, cho đi để được nhận lãnh, chết đi để được sống mãi.
> Baeteman có viết: "Cái đáng giá, không luôn là cái chúng ta hiến dâng cho chúa, nhưng luôn là cái gì chúng ta nhân danh Người mà từ chối".
> ******************
>
>TÔI CẦU NGUYỆN VÀ THỰC HÀNH LỜI TÔI CẦU XIN :  Lạy Chúa, nếu có lần nào chúng con cảm nghiệm được hạnh phúc giả tạo mau qua của kho tàng dưới đất, thì xin cho chúng con một chút ngất ngây hạnh phúc của kho báu trên trời.
>
> Xin dạy chúng con biết luôn chọn chúa là gia nghiệp, là cùng đích và là lẽ sống của cuộc đời chúng con. Amen.

> Thiên Phúc (trích trong "Như Thầy Đã Yêu")
>------------------------

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>

Page 1 of 34