mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay4165
mod_vvisit_counterHôm Qua7693
mod_vvisit_counterTuần Này43102
mod_vvisit_counterTuần Trước62721
mod_vvisit_counterTháng Này173811
mod_vvisit_counterTháng Trước193615
mod_vvisit_counterTất cả12767734

We have: 121 guests online
Your IP: 3.82.52.91
 , 
Today: Feb 22, 2019

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)



Các Bài Độc Giả Gửi Tới
CAC BÀI ĐỘC GIA GỚI TỚI - VO THAN PHA THAI PDF Print E-mail

PHÁ THAI TỪ CHỦ TRƯƠNG VÔ THẦN

Có những người dùng vòi nước xịt để tránh làm cho ngọn lửa cháy lây lan, cũng có những người tiếp tay cứu sống những người đang gặp nạn. Còn bạn và tôi sẽ làm gì ?

Có thể nói, nền bóng đá của Việt Nam đang dần khẳng định đẳng cấp của mình khi đã đoạt được những giải cao khá uy tín tại các nước khu vực Đông Nam Á hay Châu Á. Dù sao, những bộ phận liên hệ cũng cần nỗ lực hơn nữa. Nhưng có một vấn đề mà không cần ai “đầu tư” cũng mưu toan dẫn ngôi “quán quân” trên thế giới là vấn đề phá thai.

Xét cho cùng, bóng đá cũng chỉ thuộc lãnh vực giải trí, chúng có thể mang lại một niềm vui thoáng qua và một niềm phấn khởi để Việt Nam có thể tự tin phần nào khi đối thoại với các nước khác. Còn tệ nạn này, chúng để lại hậu quả khủng khiếp cho những người trong cuộc và bao thế hệ sau nữa, đồng thời, quốc nạn này bị gán thêm cái nhãn do chủ trương vô thần. Điều này xem ra bất công chăng ?

Truyện kể rằng có một chú khỉ khá thông minh đã có một giấc mơ lạ, đúng hơn là một trực giác nào đó khi nhìn thấy tiền kiếp của mình chạy ngược lên đến tổ tiên loài người là một loại khỉ thông minh. Chú đã bắt tay vào việc thảo ra những cuốn sách nói về nguồn gốc của loài người từ tổ tiên đến thời của chú. Tuy nhiên, thay vì dùng cách nói của những khoa thần bí, chú lại viết với giọng điệu khoa học, từ đó, những kẻ đang đề cao khoa học đến mức tuyệt đối như một thứ tôn giáo lại lấy thế làm thích thú khi có chú khỉ thông minh làm cố vấn cho những thực hành theo chủ trương duy vật với một khẩu hiệu để đời: Mọi sự đều từ vật chất mà ra.

Như thế, những bào thai mà con người ngày nay đang mang trong mình cũng chỉ là một thứ thuần vật chất. Nếu con người từ khỉ mà ra, chắc bào thai ấy cũng chỉ là khỉ không hơn không kém. Thế nên, bỏ đi bào thai ấy cũng chỉ là cách tháo cởi một thứ gì đấy đang kéo ghì con người thôi ! Có người còn chế biến chúng như một loại tinh bột và có kẻ còn dùng chúng để đông cô thành cao khỉ gì đó khi biết rằng giá trị dinh dưỡng của nó rất cao. Nếu chúng ta vẫn thường nói ăn gì bổ nấy thì khi tiếp nhận nó vào sẽ giúp phần “con” trong con người được đánh thức và lớn mạnh. Nói cách khác, phần thú tính và ác tâm của con người càng được đề cao vì con người giết chết và ăn thịt con người nhưng vẫn biện minh cho những hành động của mình khi được chính các nhà cầm quyền cho hợp thức hóa phá thai cách nào đó.

Từ đây, bào thai ấy không còn được con người tôn trọng như một nhân phẩm nhưng là một “khỉ phẩm”. Hay nói cho văn vẻ theo hán tự là thân phẩm. “Thân” và nhân này tuy cùng một vần nhưng không hề có một sự liên hệ nào khả dĩ giúp thăng tiến đời sống con người chỉ trừ những kẻ chủ trương vô thần và tôn thờ vật chất mới chấp nhận khỉ là tổ tiên loài người.

Chúng ta đang sống trong một xã hội vô thần và với chính sách kế hoạch hóa sinh sản, bạn đừng ngạc nhiên khi đến khám thai và bác sĩ cho bạn biết thai của bạn có vấn đề. Thật ra, vấn đề không nằm ở bào thai nhưng nơi bác sĩ. Họ cũng chỉ là nạn nhân được chỉ định nói như thế, và sẽ can thiệp để triệt sản cách hiệu quả. Khi xưa người ta nói lương y như từ mẫu nhưng ngày nay người ta lại châm biếm bảo rằng lương y như bạo mẫu (khẳng định này không mang tính qui kết mọi lương y). Quả thật, thay vì chữa lành, các bác sĩ ấy lại giết chết và hủy diệt sự sống. Đây quả là một hành động độc ác nhằm phá sản mọi giá trị tinh thần và sự sống vốn thánh thiêng.

Một khi coi bào thai như một thứ vật chất nào đó, họ lại coi thường chính sự sống của mình. Nếu sự sống vốn không thánh thiêng thì việc họ kéo dài sự sống của mình cũng chỉ là phương tiện giúp cho những tay khát máu khác có cơ hội “no mồi”. Sống như thế thà chết còn hơn ! Mà nếu họ tin chết là hết thì sống tốt quả là dốt. Và một khi họ không chấp nhận mình dốt khi nhận thức sai lầm, cứ đà ấy, nền văn hóa sự chết được đề cao. Nơi sự chết có gì là tốt đẹp mà chúng ta lại nói là văn hóa như một di sản tinh thần. Đó chỉ là cách nói châm biếm để đối lại chúng với văn hóa sự sống và văn minh tình thương, nơi đó con người tôn trọng và yêu thương nhau. Nếu cố gắng tìm ra một di sản tinh thần trong nền văn hóa sự chết như thế thì chúng ta có thể ghi nhận việc tẩy não của một chủ trương duy vật vô thần sai lầm.

Họ chủ trương vô thần nhưng thực ra chính họ là thượng đế; họ lạm dụng tự do đến mức tuyệt đối và loại Thiên Chúa ra khỏi cuộc hiện sinh, đồng thời, họ làm lây nhiễm những tâm hồn thơ dại đi vào con đường lầm lạc bằng những khẩu hiệu đại loại như: điều hòa kinh nguyệt, mà phá thai bất cứ lúc nào tại các cơ sở kinh doanh công khai nhan nhản trên các đường phố. Đối với họ, thế mới là tự do được quyền quyết định mọi sự liên quan đến vận mạng đời mình.

Chưa hết, rút ra từ luận điểm duy vật trên, họ còn vẽ ra một thiên đàng trần thế, rằng mọi sự có thể lắp đầy và làm thỏa mãn trái tim con người. Cứ vui chơi hưởng thụ thoải mái với một tâm thức và giải pháp an toàn: chỉ cần một viên thuốc người ta có thể chủ động mọi sự. Và còn bao nhiêu biện pháp nhằm xoa dịu và đầu độc dân lành. Điều này chúng ta dễ hiểu khi theo dõi thống kê sau mỗi dịp lễ của dân tộc tại các thành phố lớn.

Việc Cha Quang Uy và các cha dòng Chúa Cứu Thế đã và đang chữa cháy trong vòng một năm không bằng người ta đốt sạch một ngày, như thế mới thấy tình trạng cấp cứu mang tính khẩn trương hơn lúc nào hết. Việc các nghĩa trang cho các thai nhi hay những mái ấm tiếp nhận những người mẹ bất đắc dĩ cũng chỉ là một cảnh báo và một giải pháp tạm thời mang tính địa phương. Nếu chúng ta ý thức tính trầm trọng của tệ nạn này, mỗi người cần ý thức vai trò trách nhiệm xây dựng môi trường trong một cộng đồng nhân loại khao khát tình thương. Dẫu biết rằng chúng ta đang sống trong môi trường “ô nhiễm”, nếu không đủ mạnh, không ai dám cho rằng mình sẽ miễn nhiễm.

Những nhận thức sai lầm mang tính toàn diện về chủ trương duy vật vô thần và thiên đàng trần gian ấy cần được mỗi người đối diện và tìm hướng giải quyết khởi đi từ ý thức cá nhân. Thật vậy, có những người dùng vòi nước xịt để tránh làm cho ngọn lửa cháy lây lan, cũng có những người tiếp tay cứu sống những người đang gặp nạn. Còn bạn và tôi sẽ làm gì ?

Bạn chớ nghe lời rỉ tai của Ông Tổ Vô thần rằng tôn giáo là thuốc phiện mê dân. Thật ra, chính khi không còn tôn giáo và Thiên Chúa nữa, xã hội sẽ sống trong cơn mê dài. Đó là câu trả lời cho vấn đề cụ thể về phá thai. Đức Bênêdictô XVI thật chí lý khi quả quyết trong thông điệp Caritas in Veritate số 78 rằng: “Chủ thuyết nhân bản loại Thiên Chúa là một chủ thuyết phi nhân bản”. Một lần nữa, điều này càng được chứng thực nơi các nước chủ trương vô thần.

Chúng ta đừng ngồi đó than phiền hay qui trách nhiệm cho ai. Họ cũng chỉ là nạn nhân của những chủ trương sai lầm. Ở đây, chúng ta cũng cần ghi nhận một phát biểu khá tích cực của chú khỉ thông minh kia về qui luật tiến hóa, rằng những gì cũ kỹ hay lỗi thời sẽ bị đào thải. Mọi sự thời gian sẽ trả lời. Việc hiện tại là cần sống tự trọng để được người khác tôn trọng chính mình khi luôn tìm mọi cách đề cao và sống xác tín với những giá trị tinh thần. Chính những giá trị này giúp nâng cao phẩm giá con người và làm cho cuộc sống con người có ý nghĩa và đáng sống.

EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.

---------------------------------

 
CAC BAI DOC GIA GOI TOI - CHUYEN BA CON CA PDF Print E-mail

>> Câu Chuyện Ba Con Cá⁩
>>
>>>>>> 1. Con cá thứ nhất là cá hồi chó.
>>>>>>
>>>>>> Cá hồi chó sống ở vùng nước sâu trong đại dương bao la. Cá hồi chó mẹ sau khi đẻ trứng sẽ đợi ở một bên, trứng sau khi nở thành cá con vẫn chưa thể tự kiếm ăn, chỉ có thể dựa vào thịt của mẹ để lớn.
>>>>>> Cá mẹ nhịn đau đớn không hề kêu ca. Khi cá con lớn lên, cá mẹ chỉ còn lại một đống xương, đó là minh chứng đắt giá nhất cho tình mẹ vĩ đại trên thế giới này.
>>>>>> Cá hồi chó là con cá tượng trưng cho tình mẹ
>>>>>>
>>>>>> 2. Con cá thứ hai là cá lóc Tàu
>>>>>>
>>>>>> Nghe nói loài cá này sau khi sinh con sẽ bị mất đi khả năng nhìn, không thể kiếm mồi mà chỉ có thể nhịn đói. Khi trứng nở thành hàng ngàn con cá con, đàn cá con không nỡ nhìn mẹ chết nên từng con, từng con một chủ động bơi vào miệng mẹ để giúp mẹ đỡ đói.
>>>>>
>>>>>> Cá mẹ sống lại, lượng cá con còn tồn tại chẳng đáng là bao, chỉ còn chưa đến 1/10, số còn lại vì mẹ mà hy sinh tấm thân non nớt của mình.
>>>>>> Cá lóc tàu là con cá tượng trưng cho sự hiếu thảo của người làm con
>>>>>>
>>>>>> 3. Con cá thứ ba là cá hồi
>>>>>>
>>>>>> Mỗi năm cứ đến mùa sinh sản, cá hồi lại tính trăm phương ngàn kế để từ đại dương rộng lớn trở về dòng sông trong đất liền.
>>>>>> Bởi lẽ loài cá này không sinh nở ở các vùng biển nước mặn mà di cư bơi về dòng suối ngọt, nơi chúng được sinh ra để tiếp tục đẻ trứng.
>>>>>> Cuộc hành trình di cư thật sự vất vả và gian lao khi chúng phải bơi ngược dòng chảy của tự nhiên để trở về quê hương, trên đường trở về phải đối mặt với bao hiểm nguy thách thức, nào là vượt thác, nào là lo bị gấu xám ăn thịt.
>>>>>> Những con cá không vượt được thác phần lớn sẽ rơi vào bụng gấu. Những con vượt thác thành công cũng sức cùng lực kiệt, vừa phải tiếp tục bơi vừa phải đề phòng loài ó cá kiếm mồi.
>>>>>> Chỉ có một số ít những con cá may mắn vượt qua mọi khó khăn và sự bủa vây để trở về quê hương, hoàn thành việc quan trọng nhất đời mình, đó là tìm con đực, giao hợp, đẻ trứng và cuối cùng là chết một cách yên bình ở chính nơi mình sinh ra.
>>>>>> Và khi mùa xuân đến, đàn cá con lại trôi theo dòng nước ra biển, bắt đầu hành trình cuộc đời mình.
>>>>>> Cá hồi là loài cá tượng trưng cho tình yêu quê hương xứ sở
>>>>>>
>>>>>> Lời bình
>>>>>> Chúng ta hãy thường xuyên nghĩ rằng, trên đời này có ít nhất 3 con cá khiến chúng ta phải cảm động.
>>>>>> Con cá thứ nhất là cha mẹ, người đã cho chúng ta sinh mệnh, luôn dõi theo mọi bước chân ta đi, không trách cứ oán giận, sẵn sàng hi sinh tất cả cho con cái mà không hề đòi hỏi bất cứ điều gì.
>>>>>> Con cá thứ hai là con cái, từ khi oa oa cất tiếng khóc chào đời, con cái đã hoàn toàn tin cậy và ở bên cha mẹ cho đến già.
>>>>>> Con cá thứ ba là cố hương. Bất luận là đi xa đến đâu, cũng sẽ có một ngày chúng ta tìm cách trở về quê nhà

---------------------------------------

 
CAC BAI DOC GIA GOI TOI - CHUC MÙNG GS VA NAM MOI PDF Print E-mail

On Dec 22, 2018, at 8:27 AM, " This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it " wrote:


> Thưa tất cả các anh chị,
>
> Mừng ngày kỉ niệm Ngôi Hai Thiên Chúa giáng sinh, chúng ta cùng chiêm ngắm màu nhiệm Thiên Chúa làm người.
>
> Mùa Vọng đã đến, dẫn bước đưa đường để chúng ta khám phá,gặp gỡ Thiên Chúa, Đấng EMMANUEL. Đây là những ngày cuối của Mùa Vọng. Hành động mà chúng ta mong ước là cảm nghiệm được sự hiện diện của Thiên Chúa trong trái tim, trong lòng chúng ta.
> Những ngày quí giá của thời gian phụng tự này nhằm giúp chúng ta hiểu biết về sự yếu đuối của chúng ta qua cảm nghiệm sâu sa lòng thương xót của Thiên Chúa, cho dù chúng ta sai lỗi nặng nề. Chúng ta chưa cảm nghiệm được hay chưa hiểu sâu cho đủ, bởi vậy chúng ta chưa có thể tin được, nhưng chúng ta được khích lệ như người Do thái khi xưa là “ hãy bước đi trong ánh sáng Của Thiên Chúa”
> Trong sự mong đợi gặp gỡ ThiênChúa, chúng ta hãy cầu nguyện với sự mong muốn vươn lên: “Lạy Đấng EMMANUEL, xin hãy đến, chúng con mong đợi . Lạy Chúa Giêsu, xin hãy đến.
>
> " Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con
> Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi
> phải chết,... " Jn 3:16
>
> Trong hân hoan mừng ngày kỉ niệm
> Ngôi Hai Thiên Chúa Giáng Sinh,
> nguyện chúc Hội Thân Hữu Đồng Công:
>
> Anh Chị Chủ Tịch,
> Quí Anh Chị trong Ban Chấp Hành,
> Quí Anh Chị và gia đình:
>
> Vui hưởng một Mùa Giáng Sinh thật An
> Bình , Hạnh Phúc , và tràn đầy phúc lành
> của Chúa Hài Nhi và Mẹ Maria .
>
> Năm Mới 2019 được vui tươi , sức khoẻ
> và gặp nhiều may lành .
>
> Hân Hoan Mừng Lễ Giáng Sinh & Năm Mới ,
>
> (Lm.) Fx. M. Cao Tùng, CRM.

-------------------------------------
>

 
CAC BAI ĐỘC GIẢ GỞI TỚI - CHONG TUC GIAN VI SONG VOI VO PDF Print E-mail

Hung Dao

 Chồng tức giận vì sống dai nhờ vợ !
Chồng tức giận vì sống dai nhờ vợ !

Vợ chồng cụ Tý đã trên 80 tuổi mà vẫn khỏe mạnh.

Họ ăn uống theo chế độ và tập thể dục thường xuyên. Không may vợ chồng cụ qua đời do một tai nạn máy bay. Họ lên thiên đàng và được Thánh Phêrô đón tiếp nồng hậu. Thánh Phêrô đưa hai người đi tham quan hồ bơi, phòng tắm hơi, sân chơi golf, quầy bar...

Lóa mắt vì sự sang trọng của ngôi nhà, cụ Tý hỏi Thánh Phêrô:

- Chúng tôi có phải trả tiền các dịch vụ không?

Thánh Phêrô trả lời:

- Tất cả đều miễn phí, đây là thiên đàng mà!

Đến giờ ăn, Thánh Phêrô đưa hai cụ đến bàn bày thức ăn linh đình với tất cả các loại bia rượu. Cụ ông hỏi:

-Tất cả các món ăn này đều miễn phí à?

Thánh Phêrô trả lời:

-Tất nhiên.

Cụ ông suy nghĩ và hỏi:

- Chúng tôi có thể ăn tùy thích, không phải lo ngại dư mỡ, đường, cholesterol à?

- Không, tôi đã bảo là cụ đang ở trên thiên đàng mà. Cụ có thể ăn uống no say tùy thích mà không sợ bị béo phì, tiểu đường hay heart attacks...

Bỗng nhiên mặt cụ ông trở nên đỏ gay, quay sang vợ quát to:

- Tất cả do lỗi của bà! Nếu bà không ép tôi phải ăn uống kiêng cữ rượu bia thuốc lá và phải tập thể dục, thì tôi đã lên đây sớm và hưởng thụ từ nhiều năm trước rồi! Tiếc thật!

- !!!
ST

------------------------------------

 
CAC BAI DO GI GOI TOI -BAC AI TRONG GIA ĐINH PDF Print E-mail

KRISTIE PHAN

Đức bác ái trong gia đình

"Đức mến thì nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen tương, không vênh vang, không tự đắc, không làm điều bất chính. Không tìm tư lợi, không nóng giận, không nuôi hận thù, không mừng khi thấy sự gian ác, nhưng vui khi thấy điều chân thật. Đức mến tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả" (1Cor 13, 4-7)

Gia đình là nơi tình yêu được triển nở, nơi ơn Thánh Chúa được phát huy để từng cá nhân trong gia đình được sống hạnh phúc, sống chan hòa tình huynh đệ, tình gia tộc, sống chân thật theo bổn phận trong vị trí của mình.

Chúng ta được dựng nên giống hình ảnh Chúa, có nghĩa là bằng tình yêu, với tình yêu, trong tình yêu. Thiên Chúa là tình yêu...(1Ga. 1, 8b + 16b) Chúa muốn chúng ta sống hạnh phúc dồi dào theo ý Chúa, hạnh phúc là hậu quả của phần thưởng cuộc sống thiêng liêng trong nội tâm.

Anh em đừng có rập theo đời này nhưng hãy cải biến con người anh em bằng cách đổi mới tâm thân, hầu có thể nhận ra đâu là Ý Thiên Chúa, cái gì là tốt, cái gì đẹp lòng Chúa (Rm 12, 4)

Gương giáo dục tình yêu trong gia đình:

Gia đình Thánh Gia: Xin vâng âm thầm như Thánh Giuse, xin vâng vô điều kiện như Mẹ Maria và sống xin vâng cách khiêm nhường như Chúa Giêsu nghĩa là luôn luôn vâng theo Ý Cha Trên Trời.

Gia đình Tobit: Tobit dạy con làTobia:(Tb 4, 3-20)

Kính sợ Chúa (Con hãy tưởng nhớ Đức Chúa mọi ngày... hãy thực thi công chính....,Is 4,5)

Hiếu Thảo. Con hãy chôn cất cha cho tử tế. Hãy thảo kính mẹ con và đừng bỏ rơi người bao lâu người còn sống... con phải nhớ rằng mẹ con đã trải qua bao nỗi ngặt nghèo vì con khi con còn trong dạ mẹ... (Is 4,3)

Chân Thật và Bác ái. Hãy chia cơm sẻ áo cho người đói rách.... Mắt con đừng có so đo trong việc bố thí...Con có bao nhiêu hãy cho bấy nhiêu, có nhiều thì cho nhiều, có ít thì đừng ngại cho ít...(Is 4,7)

Yêu thương anh em ruột thịt. Hãy yêu thương anh em con, chớ coi rẻ anh em con...(Is 4,13)

Tránh kiêu ngạo. Kiêu ngạo sinh ra đổ vỡ và bất hòa. Is 4, 13b)

Chăm chỉ. Đừng ở dung đưa tới túng thiếu và nghèo mạt, vì ở dung là mẹ của đói khát. Sống công bằng và sòng phẳng. Ai làm việc cho con, tiền công người ấy con không được giữ lại qua đêm. Hãy cẩn thận trong mọi việc con làm và tỏ ra con nhà gia giáo trong cách ăn thói ở của con. (Is 4,14).

Không say sưa. Đừng uống rượu đến say sưa, đừng lấy việc say sưa làm bạn đường của con.(Is 4,15)

Tránh dâm ô. Hãy tránh xa mọi thứ dâm ô. (Is 4, 12)

Biết tìm người khôn ngoan để bản hỏi. Biết ai khôn ngoan thì tìm đến mà bàn hỏi, chớ coi thường bất cứ lời chỉ giáo nào hữu ích v.v (Is 4,18)

Gia đình ông Job: "Ô. Job giàu có nhất ở Phương Đông, ông có hơn cả 7.000 chiên dê lạc đà bò lừa... ông sống rất bác ái, Khiêm nhường, đấy lòng Kính sợ Thiên Chúa. Các con trai ông thường luân phiên tới nhà nhau, mời các em gái tiệc tùng, (để nối kết tình thân gia tộc). Jb1, 13-19)

Ông thường gọi các con đến để thanh tẩy họ, rồi ông dậy sớm dâng lễ toàn thiêu cho mỗi người con vì ông nghĩ: "biết đâu các con ta chẳng phạm tội và nguyền rủa Thiên Chúa trong lòng" (Jb. 1, 3b -5)

.Những gương sáng gia đình nơi trần thế

1. Gia đình thanh nữ Teresa Hài Đồng. Mẹ Thánh Nữ mất lúc Thánh Nữ 4 tuổi. Ông bố thương con không có mẹ, nên tối và sáng nào cũng quây quần con cái cầu nguyện. Ngày 18.10.16 vừa qua hai vị đã được DTC Francis tuyên Thánh: Thánh Louis Martin và Zélie Guérin.

2. Gia đình Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phalo II. Mẹ Ngài mất lúc 9 tuổi, cha của ngài luôn dắt con đi dạo và lần chuỗi chung với nhau.

3. Gia đình vua Baudouin và hoàng hậu Fabiola (Bỉ Quốc). (Cả hai sống gắn bó kết hiệp với Chúa rất mật thiết từ khi đính hôn cho đến khi vua qua đời) Xin hãy nghe một lời tâm sự của nhà vua:"Lạy Chúa Yesu, con cám ơn Chúa đã làm cho con yêu thương vợ con tha thiết. Con cám ơn Chúa đã ban cho con một người vợ thương mến con, sau Ngài, nhưng trên hết mọi sự. Ước gì chúng con được lớn lên mãi trong Ngài, lạy Chúa"

Trong lúc bệnh, nhà vua cầu nguyện: "Lạy Thánh Thần, xin Ngài cầu nguyện trong con, con cảm thấy khô khan và mệt mỏi. Lạy Me, con đến với Mẹ, không cần phải cố gắng nhiều, trong đức tin con đặt mình dưới chân Mẹ, níu lấy Mẹ. Ước gì Mẹ bồng lấy con trong kinh nguyện cầu cho người bệnh, con xin dâng Mẹ sự yếu hèn của con..."

4. Gia đình của Đức cố Hồng Y FX Nguyễn Văn Thuận: (Một gia đình quý tộc, đạo hạnh. Mẹ ngài luôn dạy con cái chú trọng đến cuộc sống tâm linh là sống đẹp lòng Chúa dù lúc ăn lúc chơi, lúc học v.v...hơn là sự thành công về danh vọng ở đời. (nghĩa là dạy các con biết sống đẹp lòng Chúa hơn là thành kỹ sư, bác sĩ mà không đẹp lòng Chúa)Sáng nào bà cũng dắt các con đi lễ và cho tiền các con để giúp người ăn xin. Bà dạy các con khi bỏ tiền vào giỏ ăn xin thì phải cúi xuống bỏ vào một cách ân cần, để kính trọng nhân phẩm của họ)

Gia đình có Chúa ngự trị thì tình yêu luôn luôn hiện diện. Vì thế theo gương của các gia đình này, dạy con đầu tiên là dạy cầu nguyện, dạy biết đón nhận tình yêu của Chúa và dạy biết yêu Chúa. (Cầu nguyện để mở lòng ra với những gì đang xảy đến, chứ không phải để có một thế giới hình thành theo ước muốn của mình)

Các bậc cha mẹ hãy chú trọng đến giáo dục con cái về cách xử dụng của cải, về cách sống tâm linh v.v... giáo dục tình yêu về tính dục, về tình dục và giáo dục về hôn nhân theo giáo lý Công Giáo "Đàn bà không quan hệ theo lẽ tự nhiên, mà lại làm điều trái tự nhiên. Đàn ông cũng vậy, không quan hệ với đàn bà theo lẽ tự nhiên mà lại đem lòng them muốn lẫn nhau. Như vậy là chuốc vào thân hình phạt xứng với sự lầm lẫn của mình (Rm. 1, 26-27)

Xin mượn lời Đức Thánh GH Gioan P.II để kết thúc: "Hãy dạy các con đừng sống đức tin một cách hời hợt chung chung, phải có đời sống nội tâm sâu xa nhờ cầu nguyện để có sự thân tình với Chúa và với anh chị em mình" (DTC nhắc nhở cầu nguyện với phương pháp Lectio Divina)

Elisabeth Nguyễn

----------------------------------

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>

Page 2 of 75