Bánh Sự Sống
mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay3500
mod_vvisit_counterHôm Qua8254
mod_vvisit_counterTuần Này26656
mod_vvisit_counterTuần Trước50260
mod_vvisit_counterTháng Này104138
mod_vvisit_counterTháng Trước232383
mod_vvisit_counterTất cả11556224

We have: 125 guests online
Your IP: 54.196.73.22
 , 
Today: Aug 15, 2018

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)



Bánh Sự Sống
BANH SU SONG NGAY THU NAM 02-8-2018 PDF Print E-mail

One Bread, One Body

St. Eusebius of Vercelli
St. Peter Julian Eymard

Jeremiah 18:1-6
View Readings Psalm 146:1-6 Matthew 13:47-53
Similar Reflections

POUNDING THE CLAY

"Indeed, like clay in the hand of the potter, so are you in My hand." —Jeremiah 18:6

God the Father is the Potter and we are the clay. Many people consider this a beautiful, even consoling, image. This may be true, but this perception may indicate an incomplete understanding of this Biblical image. When Isaiah brings up the image of God the Potter, he adds: "Be not so very angry, Lord, keep not our guilt forever in mind" (see Is 64:8). When Jeremiah uses the same image, he adds the following words of God: "Sometimes I threaten to uproot and tear down and destroy a nation or a kingdom" (Jer 18:7). God, the Father-Potter, appears to be a very forceful and even violent Potter, pounding the clay.

God doesn't pound, press, compress, pull, and cut the clay because He is rough, but because we are rough. Because of our sins, we need a lot of work. Also, God pounds the clay because His pottery-making is a matter of eternal life and eternal death. For example, it is an act of love to violently push someone out of the way of an oncoming car. So too it is a great act of love for the Potter to make extreme modifications to the clay, if necessary for salvation. It is a fearful and wonderful thing to fall into the hands of the Father-Potter (see Heb 10:31).

Prayer: Father-Potter, do with me what You must in order to do through me what You will.
Promise: "They hauled it ashore and sat down to put what was worthwhile into containers. What was useless they threw away. That is how it will be at the end of the world." —Mt 13:48-49
Praise: St. Eusebius was persecuted defending Jesus' divinity. While in exile, he wrote: "Be earnest in prayer...so that the Lord may grant freedom to His Church which is suffering throughout the world."

------------------------------

 

 
BANH SU SONG - ONG BREAD, ONE BODY 7-31-2018 PDF Print E-mail

One Bread, One Body

St. Ignatius of Loyola

Jeremiah 14:17-22
View Readings Psalm 79:8-9, 11, 13 Matthew 13:36-43
Similar Reflections

"JESUS WEPT" (SEE LK 19:41)

"Let my eyes stream with tears day and night." —Jeremiah 14:17

Some people are not concerned about the condition of the world, the state of the Church, the destruction of human lives, the breakdown of marriage and family, etc. They simply watch TV and try to escape from reality. In contrast, we who follow the Lord should love God and other people enough to pray: "Let my eyes stream with tears day and night, without rest, over the great destruction which overwhelms the virgin daughter of my people, over her incurable wound" (Jer 14:17).

When Jesus saw people weakened and lost, His heart was moved with pity (Mt 9:36). Jesus cared enough to die on the cross to change this world. As His followers, we should care, too. Because Jesus is Lord and is Love (see 1 Jn 4:16), we should not be discouraged. However, we should care enough to cry and live lives of love. If done in love, every act of our lives is precious and powerful. We must not "spend what remains" of our earthly lives "on human desires but on the will of God" (1 Pt 4:2).

Prayer: Father, "love never fails" (1 Cor 13:8). I accept Your grace to live a life of love for and in You. May I live, weep, rejoice, die, and rise in love.
Promise: "Is it not You alone, O Lord, our God, to Whom we look? You alone have done all these things." —Jer 14:22
Praise: St. Ignatius' life changed when he read the lives of the saints who came before him. He gave his life permanently to Jesus from that point forward.

-------------------------------

 

 
BANH SU SONG - THU BA NGAY 31-7-2018 PDF Print E-mail

THỨ BA TUẦN XVII THƯỜNG NIÊN B - LỄ THÁNH IGNATIO LOYOLA - NGÀY 31/07/2018

BÁNH SỰ SỐNG: Tin Mừng Đức Giêsu Kitô theo thánh Mátthêu (Mt 13: 36-43)

36 Bấy giờ, Đức Giê-su bỏ đám đông mà về nhà. Các môn đệ lại gần Người và thưa rằng: "Xin Thầy giải nghĩa dụ ngôn cỏ lùng trong ruộng cho chúng con nghe".37 Người đáp: "Kẻ gieo hạt giống tốt là Con Người.38 Ruộng là thế gian. Hạt giống tốt, đó là con cái Nước Trời. Cỏ lùng là con cái ác thần.39 Kẻ thù đã gieo cỏ lùng là ma quỷ. Mùa gặt là ngày tận thế. Thợ gặt là các thiên thần.40 Vậy, như người ta nhặt cỏ lùng rồi lấy lửa đốt đi thế nào, thì đến ngày tận thế cũng sẽ xảy ra như vậy.41 Con Người sẽ sai các thiên thần của Người tập trung mọi kẻ làm gương mù gương xấu và mọi kẻ làm điều gian ác, mà tống ra khỏi Nước của Người,42 rồi quăng chúng vào lò lửa; ở đó, chúng sẽ phải khóc lóc nghiến răng.43 Bấy giờ người công chính sẽ chói lọi như mặt trời, trong Nước của Cha họ. Ai có tai thì nghe".

SUY NIỆM

"Tiếng cười của những kẻ dữ khi sống là tiếng khóc thảm thiết khi họ chết". Danh ngôn đạo đức đã nói như vậy. Điều này được giải nghĩa rõ ràng trong Tin Mừng hôm nay. "Đến ngày tận thế, mọi kẻ làm điều gian ác sẽ bị tống ra khỏi Nước Chúa và bị quăng vào lửa. Còn người công chính sẽ chói lọi như mặt trời".

Vậy chúng ta phải biết lo liệu cho ngày mọi người sẽ đến trình diện trước Thiên Chúa. Một đời sống ngay lành, công chính sẽ giúp ta an bình trình diện Chúa.

Thánh Inhaxiô mà hôm nay chúng ta kính nhớ, là tấm gương, là thầy dạy chúng ta nhận biết mình đang ở trong sự công chính hay trong sự gian ác.

Ngài sinh vào năm 1491 tại miền Bắc Tây Ban Nha, trong gia đình quí tộc Công giáo đông con. Ngài mất cha lúc 14 tuổi và được một người bạn cha ngài coi sóc. Năm 1517, ngài gia nhập hoàng quân của phó vương Navarriô với cấp bậc trung úy. Năm 1521, quân Pháp xâm chiếm quê hương, ngài hăng hái xuất trận, nhưng chẳng may bị thương nặng, gãy chân, phải nằm nhà thương. Một sĩ quan trẻ, tương lai sáng ngời trước mắt, thế mà một thoáng đã gãy đổ. Chính trong biến cố đen tối này mà Chúa đã chỉ cho thánh Inhaxiô nhận ra, đâu là giá trị thực đáng theo đuổi, đâu là bã phù hoa cần vứt bỏ đi. Chính trong khi nằm điều trị vết thương, qua trung gian những sách vở tốt như: "Đời sống Chúa Kitô ; hạnh các thánh", Chúa đã đốt nóng tâm hồn người sĩ quan khao khát tìm vinh danh Chúa và cứu rỗi các linh hồn thay cho khát khao tìm vinh danh trần thế. Ngài đã giã từ binh nghiệp, lập nên một đội quân phục vụ Giáo Hội Chúa Kitô, chống lại tội lỗi và những thói hư tật xấu đang ngự trị trong nhiều tâm hồn. Một cuộc hoán đổi thật đáng giá. Dòng Tên, do thánh nhân sáng lập, đã đem lại thiện hảo lớn lao trong Giáo Hội. Ngài mất vào ngày 31.7.1556 và được phong hiển thánh vào năm 1623.

* TÔI CẦU NGUYỆN VÀ QUYẾT TÂM SỐNG LỜI CHÚA: Lạy Chúa, chúng con xin tạ ơn Chúa đã cho Giáo Hội một vị thánh tuyệt vời và cho chúng con một gương sáng để soi. Mọi vinh hoa trần gian sẽ mau tàn phai. NHỜ THÁNH THẦN cho chúng con biết khôn ngoan, chọn lựa sự sống Tin Mừng ngay từ bây giờ, để không phải nuối tiếc khi giờ ra đi của mỗi người đã điểm. Amen.

GKGĐ Giáo Phận Phú Cường

------------------------------------

 
BANH SU SONG-DAILY BIBLE VERSE 30-7-2018 PDF Print E-mail

Daily Bible Verse 101
Monday, July 30, 2018
Where is the Kingdom of God?

"The kingdom of heaven is like a mustard seed that a person took and sowed in a field. It is the smallest of all the seeds, yet when full-grown it is the largest of plants. It becomes a large bush, and the 'birds of the sky come and dwell in its branches." (Matthew 13: 31 - 32).

The Kingdom of Heaven is like a Mustard Seed at the beginning of the Church Age. At Pentecost about 120 disciples of Jesus were in the Upper Room, praying and waiting for the Promised of the Father, the Holy Spirit. 2000 years after, there are over 2.5 billion Christians in the world. Is the Kingdom of God still like a Mustard Seed? Yes, it has grown but yet to reach its potential.

Jesus Christ came to the world to establish the Kingdom of God. The Church is the seed on earth.
The Kingdom is mentioned 342 times in the entire Bible. 119 or 34% in the 4 Gospels. Jesus had a magnificent obsession about the Kingdom. He talked of nothing as much as the Kingdom.

"Jesus presented himself alive to them [Apostles] by many proofs after he had suffered, appearing to them during forty days and speaking about the kingdom of God." (Acts 1: 3).

After the Resurrection, Jesus continued His catechesis on the Kingdom.

The Kingdom is here and now. The fullness of the Kingdom is in the future. Until the full realization of Kingdom, it is like a Mustard Seed. Jesus wants us to be obsessed with the Kingdom just as He was in the days of His public ministry. We participate in the the work of the Kingdom by growing daily in Faith, Hope and Charity.

"Thy kingdom come, Thy will be done in earth, as it is in heaven." (Matthew 6: 10).
"Seek first the kingdom of God and His righteousness." (Matthew 6: 33).

SeekFirstcommunity.com

----------------------------------------------

 
BANH SU SONG -ONE BREAD, ONE BODY 7-30-2018 PDF Print E-mail

One Bread, One Body

St. Peter Chrysologus

Jeremiah 13:1-11
View Readings Deuteronomy 32:18-21 Matthew 13:31-35
Similar Reflections

THE BOOK

"I will announce what has lain hidden since the creation of the world." —Matthew 13:35

In Jesus' parables, we learn things that were hidden for many thousands of years before Christ (Mt 13:35). In the Scriptures, the Lord tells us "things great beyond reach of [our] knowledge" (Jer 33:3). The Holy Spirit works through the Scriptures to reveal "even the deep things of God" (1 Cor 2:10). " 'Eye has not seen, ear has not heard, nor has it so much as dawned on man what God has prepared for those who love Him.' Yet God has revealed this wisdom to us through the Spirit" (1 Cor 2:9-10). In the Scriptures, we receive "a mysterious, a hidden wisdom" (1 Cor 2:7).

Because of the uniquely powerful light we receive from the Scriptures, we should:

accept the privilege of reading the Scriptures daily,
take the responsibility of sharing the Scriptures daily,
use the Bible daily as our prayer book,
devote ourselves to the Word of God more than to TV, other forms of media, and other areas of education, and
abide in God's Word (Jn 8:31).

Prayer: Father, may I always live in the light of Your Word (Ps 119:105).
Promise: "I made the whole house of Israel and the whole house of Judah cling to Me, says the Lord; to be My people, My renown, My praise, My beauty." —Jer 13:11
Praise: St. Peter Chrysologus spoke so convincingly about Jesus that many listened and believed.

------------------------------------

 

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>

Page 2 of 124