mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay988
mod_vvisit_counterHôm Qua9925
mod_vvisit_counterTuần Này39005
mod_vvisit_counterTuần Trước47282
mod_vvisit_counterTháng Này186004
mod_vvisit_counterTháng Trước231247
mod_vvisit_counterTất cả8223148

We have: 132 guests online
Your IP: 54.162.4.139
 , 
Today: Apr 29, 2017

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)



The News
VAN HOA VA GIA DINH # 151= THANH KIEN QUE HUONG PDF Print E-mail

Chúa Nhật IV Thường Niên C
THÀNH KIẾN CỦA QUÊ HƯƠNG
Tin mừng Lc 4,21-30 tiếp theo bài Tin mừng Chúa nhật tuần trước (Lc 4,14-21) nói về
những hoạt động của Đức Giêsu tại quê hương Nazareth của mình: Ngày sabat, Đức Giêsu vào
hội đường Nazareth đọc Sách Thánh. Nhân dịp này, Ngài tuyện bố lời tiên tri Isaia cách đó 8 thế
kỷ mà Ngài mới đọc, công bố sứ mạng của Ngài là mang Tin mừng và ơn cứu độ cho những
người nghèo khổ.
Dựa trên lời đồn thổi về Ngài, những người đồng hương làng Nagiaret ban đầu cảm thấy
phấn khởi khi nghe bài giảng của Ngài. Họ nhiệt liệt khen ngợi : "Mọi người đều tán thành và
thán phục những lời hay ý đẹp thốt ra từ miệng Ngài". Với những điều kỳ lạ mà họ nghe về
Ngài, Họ hy vọng Ngài sẽ ưu tiên làm nhiều phép lạ tại quê hương như Ngài đã từng làm ở khắp
nơi... Nhưng đã Chúa Giêsu bị từ chối vì họ chỉ muốn phép lạ chứ chưa thực tâm để tin vào
Thiên Chúa và đi tìm chân lý...
Bị từ chối và vì nguồn gốc từ gia đình tầm thường của Chúa Giêsu nên họ bắt đầu hoài
nghi: "Người này không phải là con ông Giuse đó sao?". Dân làng Nagiarét, theo cắt nghĩa của
thánh Phêrô Kim Khẩu: "Ngưỡng mộ trí tuệ sự khôn ngoan, những việc làm và lời gỉang dạy
của Đức Giêsu, nhưng họ biết cha mẹ của Ngài, và sự gần gũi này ngăn cản họ nhìn nhận Thiên
Tính của Ngài. Một đám mây dày trước mặt trời, đêm đen không mang lại nhiều đêm tối trên bầu
trời do sự đỗ kị ghen ghét trong tâm hồn" (saint Pierre Chrysologue: sermon XLVIII), Ngài cũng
chỉ là một người Nazareth như ai, con bác thợ mộc Giuse...
Chúa Giêsu vạch trần thái độ sống vụ lợi và cố chấp, chỉ muốn xem những phép lạ, Ngài
nhấn mạnh thân phận chung của ngôn sứ tại quê hương : « Không tiên tri nào được kính trọng
nơi quê hương mình". Và chính Ngài cũng đang sống lại những khoản khắc đau khổ khi đối diện
với sự cứng tin cố chấp của những người đồng hương. Ngài nhấn mạnh để sứ mạng phổ quát cho
tất cả kể cả dân ngoại của Ngài khi dùng câu chuyện xa xưa của tiên tri Êlia đang bị đói và người
đàn bà góa đã giúp ông lại là một người dân xứ Siđon. Thời tiên tri Êlisê, những người cùi Do
thái đã không được chữa lành mà là một người cùi dân ngoại, ông Naaman, xứ Syria. Sự hoài
nghi được nuôi dưỡng cùng với sự cố chấp không tin làm bùng nổ sự giận dữ : "Mọi người trong
Hội đường đều căm phẫn, họ liền trỗi dậy và trục xuất Người ra khỏi thành. Họ dẫn Người lên
triền núi... để xô Người xuống vực thẳm".
Thật thế, từ thái độ lắng nghe chăm chú, đến sự hoài nghi đó biết rõ nguồn gốc gia đình
và khi cảm thấy bị đụng chạm vì Chúa Giêsu nói về sự thật cuộc sống hình thức vụ lợi, đụng
chạm đến "tim đen" của họ, họ đi đến chống đối một cách thô bạo, đi ngược lại với thái đô cảm
phục ban đầu.
Dân làng Nagiarét dù đã được cảnh báo, những tâm trí của họ vẫn không thức tỉnh, thoát
khỏi định kiện "đồng hương" mà trái lại cao trào định kiến bằng giận dữ dẫn tới toan tính lọai trừ
Ngài . Họ đưa Ngài lên đồi cao để xô xuống vực, hé mở cho chúng ta thấy bóng dáng ngọn đồi
Golgotha của tương lai: người ta sẽ giết Ngài, như cha ông họ đã từng giết các tiên tri...
Chúa Giêsu trước thái độ toan tính làm hại Ngài, ý định xô Ngài xuống vực thẳm, Ngài
đã vượt lên trên mọi suy nghĩ và việc làm giận giữ, độc ác của người Do Thái như Thánh Luca
đã diễn tả: "Nhưng Người băng qua giữa họ mà đi". Ðức Giêsu như vượt lên trên mọi suy nghĩ
và hành động của con người, Ngài vẫn tiếp tục bước đi theo kế hoạch cứu độ phổ quát của Thiên
Chúa. Kế hoạch ấy không gì có thể ngăn cản được, kể cả thành kiến, tính ích kỷ và tội ác của
những kẻ muốn giết Ngài. Đó cũng là hình ảnh báo trước cuộc chiến thắng oai hùng của Ðức
Giêsu trên cảm xúc sợ hãi trong Vườn Cây Dầu, muốn thoái lui khỏi kế hoạch cứu độ. Nhưng
Ngài vẫn vững bước với Thập Giá và tiến thẳng đến Phục sinh.
"Người băng qua họ mà bước đi" hình ảnh đó Ngài mời gọi tôi và bạn thẳng tiến với
niềm tin, đừng loay hoay quanh mình với cảm xúc, yếu đuối nhưng hãy luôn là một bước tiến...
Băng qua tội lỗi đêm trường
Đồng tâm đồng dạng đồng hương đồng bàn.
(Cát Vàng)
Hình ảnh Chúa Giêsu băng qua giữa họ mà đi (x. Lc 4,30), là hình ảnh gợi trong tâm trí
của chúng ta cố gắng vượt thẳng mọi định kiến và loại bỏ mọi sự lọai trừ để đi trong yêu thương.
"Băng qua" định kiến loại trừ
đường yêu thương hướng trọn lòng bước đi!
Lm. Vinh Sơn, Sài Gòn 30/01/2016

 
VAN HOA VA GIA DINH # 150 = LOI CHUC TET CUA ANH DANG PDF Print E-mail

Giao xu Thanh Da Minh ngày 1 . 2. 2016
Greetings from Vietnam
HAPPY NEW YEAR
Men gui anh DINH
Lau qua khong nhan tin amh. Cong viec pho te the nao ? Mong moi su deu tot dep.
May lan dinh gui thu cho anh nhung khong co dia chi
Van biet rang truoc day anh tang minh 3 cuon sach . trong do co Email cua anh. Nhung
tim khong thay.
The roi, minh toi nha cu cua anh de hoi tham va xin dia chi. Nhung nha khong co ai song
o do ca.
Khong con cach nao, minh cau nguyen xin Chua soi sang de tim dia chi cua anh. That bat
ngo, ngay cuoi nam minh tim thay 3 cuon sach cua anh. Do do lien lien he voi anh ngay.
Anh Dinh men,
Minh rat men anh vi anh co tinh that tha va tot bung. Minh con nho ngay minh gap anh
tai nha chu Tat o truong Ngo Quyen. Khong ngo chi mot lan gap go ma chung minh nen
quen.
Gio thi moi nguoi mot phuong troi. Gap nhau la kho nhung lien ket qua email thi qua de .
O Vietnam dao nay moi nguoi dang chuan bi don Tet. Chac gia dinh anh cung don dep
nha cua de don Tet phai khong ?
Tet nay chung minh minh khong the gap nhau,
vay minh phai chuc anh the nao day ? Tặng anh


Chúa Giêsu chúc tết
Tục mâm ngũ quả ngày Tết là một nét đẹp truyền thống, nhằm nhắc nhở con cháu luôn biết ơn
và tưởng nhớ ông bà tổ tiên, cũng như mong ước về một năm mới an khang, thịnh vượng.
Mâm ngũ quả gồm 5 loại quả có 5 màu sắc khác nhau, thể hiện ước muốn của người Việt Nam
năm mới sẽ đạt ngũ phúc lâm môn: phú, quý, thọ, khang, ninh. (giàu, sang, sống lâu, khỏe và
bình an)
Trong mâm ngũ quả miền Nam thường thấy có mãng cầu, tức là cầu chúc cho mọi điều đều
như ý. Có dừa, vì lối phát âm "dừa" của người miền Nam đọc trại tương tự cho chữ "vừa", có
nghĩa là không thiếu. Có sung, vì gắn với
biểu tượng sung mãn về sức khỏe hay tiền bạc. Và đu đủ, vì đó có nghĩa mang
đến một năm mới được đầy đủ thịnh vượng. Ngoài ra còn có xoài, vì âm "xoài" na ná đọc trại
như là "xài", để cầu mong cho tiêu xài không thiếu thốn.
Do đó, ngày Tết mâm ngũ quả của người Nam thường có các loại quả mãng cầu, dừa, đu đủ,
xoài, sung (theo câu "cầu vừa đủ xài sung" hay "cầu sung vừa đủ xài"), thêm "chân đế" là ba
trái thơm (dứa) thể hiện sự vững vàng. Trong khi với người Bắc, hầu như tất cả các loại quả đều
có thể bày trên mâm ngũ quả, không kiêng cả quả ớt (cay), miễn sao đẹp mắt và xôm tụ là
được...
-oOo-
Tục lệ dân tộc là thế, nhưng Chúa Giêsu đến xông nhà, không chúc theo kiểu thế gian.
Trước hết, khi Chúa Giáng Sinh, các thiên thần đã chúc bình an cho người thiện tâm. Sau
cùng, khi Phục Sinh, Chúa cũng chúc bình an cho các môn đệ trung thành.
Hôm nay Mồng Một Tết Bính Thân, Chúa Giêsu chúc phúc cho những thân phận nhỏ
bé, bị thua thiệt hay bị áp bức đáng thương, cùng những tâm hồn biết hướng về Chúa, về
tha nhân và tự cải hóa .
Phúc cho kẻ nghèo khó, hiền lành và sầu khổ,
Giêsu không chúc phú quý thọ khang ninh mà chúc phúc Nước Trời cho những ai có
tâm hổn nghèo khó, không nô lệ đồng tiền, vật chất, tiện nghi, những người bé mọn, yếu
đuối và oan ức, đau buồn, khóc lóc. Khi có tấm lòng thanh thoát, vô ưu, sẵn sàng đón
nhận Lời Chúa gieo vào, bén rễ và sinh hoa kết trái, là phúc trường sinh sau này.
Nhưng tôi cứ muốn Chúa ban của cải phù vân, nhà cao cửa rộng, của ăn của để, dư
giả, sung túc, vinh thân phì gia, khỏi thua chị kém anh. Nhất là trong xã hội bất ổn, nạn
thất nghiệp rình rập, tôi càng lo toan, tính toán, chộp giật, gom góp để tích cốc phòng cơ,
tích y phòng hàn.
Tôi nào biết phó thác vào Tay Chúa Quan Phòng, vào lòng quảng đại của Thiên Chúa.
Tôi nào nhớ Người đã yêu thương dặn dò: Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và
đức công chính của Người, còn tất cả
những thứ kia, Người sẽ thêm cho " (Mt 6, 33) Thế sao tôi còn cứ mãi mê muội: "Anh em
đừng lo lắng về ngày mai: ngày mai, cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái khổ của ngày
ấy.(Mt 6, 34)
Tóm lại, phúc cho ai tin cậy vào Chúa Giêsu, thì nghèo khó, hèn mọn, sầu khổ chẳng phải là
bất hạnh, trái lại của cải, danh vọng, sung sướng là chướng ngại vật đến với Chúa. Nên Người
muốn con người phải chiến đấu vượt qua.
Phúc cho kẻ khao khát Chúa, nhân ái, trong sạch
Sau khi nói đến ba chặng thử thách đầu tiên, Chúa Giêsu chúc phúc cho những ai có nếp sống
xây dựng trên ba điều căn bản vững chãi: Thiên
Chúa: "Khao khát nên người công chính", tha nhân:"Xót thương người." và bản thân: "Tâm hồn
trong sạch."
Phúc cho ai xây dựng hòa bình
Kẻ tử thù của con người là ma quỷ, chúng chuyên gieo rắc chia rẽ, đố kỵ, ganh ghét. Do vậy
Kitô hữu lãnh trọng trách kết nối tình thân với mọi người.

Còn tôi lại hay thích cái trò phân hóa bạn bè, đồng nghiệp, hàng xóm láng giềng, thọc bị thóc,
đâm bị gạo, để gây chia rẽ, hòng dễ bề trị họ, dễ gây ảnh hưởng.

Rồi ai cũng cần đến tôi làm sứ giả hòa bình để hóa giải mâu thuẫn do chính tôi phát sinh. Như
thế, tôi tha hồ lũng đoạn mối quan hệ với tha nhân.
Phúc cho ai bị bách hại vì danh Chúa
Chúa Giêsu cũng chúc phúc Nước Trời cho những ai bị bách hại vì danh Chúa. Đây là tuyệt
đỉnh đời sống đạo, đồng hóa với Thầy Chí Thánh, trở nên đồng hình, đồng dạng với Thầy.
Còn tôi lại nhu nhược, sợ đòn vọt, tra tấn, tù đầy, mà chối bỏ Chúa, mà theo Phêrô chối Chúa
ba lần trước khi gà gáy. Tôi a dua sống theo thói đời, không dám lội ngược dòng, sợ bị cười nhạo,
sợ bị đối xử phân biệt, sợ mất bổng lộc chức tước.
Tôi còn tự dối lòng mình là theo đạo tại tâm, biết khôn ngoan thức thời, tránh tuyên xưng công
khai, mình là Kitô hữu, kẻo lợi bất cập hại. Chính tôi đã đánh mất Đức Tin, chính tôi đã mời
Chúa ra khỏi cuộc đời, khiến Chúa buồn bã đang ngóng chờ, mong đợi tôi ngày nào đó, hồi tâm trở về.
Con chỉ có một tuyên ngôn "Phúc Thật Tám Mối" mà Chúa Giêsu đã tuyên bố trên núi Bát
Phúc. Hãy sống như vậy, con sẽ nếm được hạnh phúc, rồi rao truyền cho mọi người con gặp.
(Đường Hy Vọng, số 998)
Lạy Chúa Giêsu rất nhân lành, xin cho con biết đón nhận lời chúc bát phúc, ghi nhớ và đem
thực hành, để được hưởng phúc viên mãn.
Lạy Mẹ Maria, xin luôn nhắc con biết rằng các lời chúc thế gian phù phiếm chóng qua, mà chỉ
một mực tuân theo bát phúc Chúa dạy. Amen.
AM Trần Bình An / Nguồn Internet
Đầu Xuân Giáo xứ Tạ ơn Thiên Chúa
Năm mới mọi người cầu Phúc Bình an
Nhân dịp Xuân về
Mến Chúc Anh Chị
MÔT NĂM MỚI
Bình an – Hạnh phúc -
Và tràn đầy hồng ân trong
Năm Thánh Lòng Thương Xót của Chúa
]
- Chúc Tết theo truyền thống xưa nay
của người Việt chúng ta.
Năm Bính Thân, xin cầu chúc mọi
người có được những tính tốt của loài
khỉ (thông minh, hoạt bát, khéo léo, bắt
chước cái tốt,...), và tránh được các
thói xấu của loài khỉ (ăn vụng, tinh
nghịch, bắt chước cái xấu,...).
Thân ái
Giuse Nguyễn – văn – Đảng .

Vẫn nhớ Anh Đảng - Người Luôn có chất Chúa- trong Lòng CTX-DAMINH-TAM HIEP

Dầy tớ : GB Maria Định Nguyễn-Huyền Đồng- TÂN MAI-BH

-------------------------

 
VAN HOA VA GIA DINH # 149= OM CAY DOI THO PDF Print E-mail

ÔM CÂY ĐỢI THỎ

Một người nước Tống đang cày ruộng. Giữa đồng có một cây to. Có con thỏ đồng ở đâu chạy lại, đâm vào gốc cây bể đầu chết.

Người cày ruộng thấy thế, bỏ cày, vội chạy lại bắt thỏ, rôi cứ ngồi khư khư bên gốc cây, mong lại được thỏ nữa. Nhưng đợi mãi  chẳng thấy thỏ đâu, lại mất một buổi cày.

Thiên hạ thấy vậy, ai cũng chê cười !

Văn Hóa & Gia đình

--------------------------

 

 
VAN HOA VA GIA DINH # 148 = XA QUE DON TET PDF Print E-mail

> Xa Quê Đón TẾT Mừng XUÂN
>
> BS Nguyễn Ý Đức
>
> Đêm qua đốt đỉnh hương trầm
> Khói lên nghi ngút, âm thầm nhớ quê
> Ca dao
>
> Hàng năm, sau khi cùng dân bản xứ đón năm mới Dương lịch, thì người Việt xa quê lại cùng với gia đình, đồng hương sửa soạn đón mừng TẾT truyền thống dân tộc.
> Tết vẫn là ngày lễ vui nhất trong năm của mọi người dân Việt. Cho nên dù thời gian có qua đi, không gian có ngăn cách, con dân Hồng Lạc vẫn đời đời duy trì, bảo vệ những lễ nghi, phong tục, những tập quán cổ truyền của ngày Tết Nguyên Đán vào đầu mùa Xuân.
> Những ngày mới định cư ở đất lạ, có người đã tưởng như không còn biết Xuân, biết Tết là gì. Nhưng chỉ sau vài năm vất vả hội nhập, làm quen với nếp sống mới, văn hóa mới, người Việt đã tạo được truyền thống đón Tết, mừng Xuân trên quê người.
> Có người đã nói: Đón mừng TẾT là một cái truyền thống quý giá của người mình mà đi chợ Tết lại cũng rất hào hứng, hấp dẫn.
> .
> Trước hết là phải giải thích cho con cháu những tục lệ của ngày Tết cổ truyền. Có cháu sẽ thắc mắc là tại sao ngày mồng một Tết không được quét nhà hút bụi; nhà có bếp điện chứ đâu có dùng bếp củi than mà cúng tiễn Táo Ông Táo Bà lên trời; tại sao phải lựa mời người tới thăm nhà xông đất vào ngày đầu năm, xuất hành phải chọn hướng...Nhưng tục lệ lì xì, mừng tuổi với bao tiền đỏ chói thì các cháu hiểu rất mau và nhớ rất lâu.
> Ở khắp nơi trên đất Mỹ, nơi nào có người Việt là nơi đó có những khu chợ chuyên bán sản phẩm quê hương. Mọi mặt hàng cần thiết cho việc bếp núc đều có cả: từ chai nước mắm Phan Thiết, mắm ruốc bà giáo Thảo tới rau húng rau thơm. Muốn ăn tiết canh, lòng heo tươi ngon, xin cứ tới chợ Việt Nam. Thích thịt dai và thơm của con gà đi bộ, khúc cá thu kho, trái sầu riêng Thủ Đầu Một, chùm nhãn lồng Hưng Yên: trong chợ đều có. Chả bù với những năm đầu, ai cho một xị nước mắm Thái Lan thì như vớ được vàng; thấy trên vườn trước cửa có một khoảng trồng rau thơm thì đích thị là nhà người Việt Nam ta.
> .
> Chợ Tết bầy bán đủ thứ hàng cho TẾT. Người ta có cảm tưởng như đây là một chợ Đồng Xuân, Đông Ba hay Bến Thành thu hẹp, nằm trên một nước Mỹ rộng lớn. Dân bản sứ mà đi vào khu Bolsa của Orange County, khu Bellaire của Houston, Eden Plaza của D.C, khu chợ Việt Nam Toronto, Vancouver.... thì coi như bị lạc lõng. Người ta chào hỏi nhau bằng tiếng Việt, mặc cả mua bán bằng tiếng Việt, thậm chí lớn tiếng với nhau cũng bằng tiếng Việt. Thiên hạ lũ lượt tới mua sắm, bãi đậu xe không đủ chỗ cho khách du xuân, nhất là những năm mà Tết trùng vào ngày nghỉ Thứ Bẩy, Chủ Nhật.
> Trước hết phải mua mấy cặp bánh chưng. "Tết về nhớ bánh chưng xanh " Vâng, Tết mà không có món bánh chưng thì đâu còn là Tết. Nhất là những chiếc bánh chưng gói bằng lá dong, cột bằng sợi giang, nhân thịt tươi nóng hổi khi mua, nằm trong lớp đậu xanh đãi cho sạch, và gạo nếp ngỗng trắng, thơm và dẻo.
> Bánh chưng đã có một lịch sử từ ngày lập quốc bởi Vua Hùng và có người đã ví nó như linh hồn của ngày Tết.
> .
> Những năm đầu, không có lá dong, bà con ta gói bằng lá chuối khô, bọc bên ngoài bằng những tờ giấy nhôm. Gói như vậy bánh không có vị nồng ướt của tầu lá, nhưng thôi, có còn hơn không. Đến bây giờ thì không thiếu gì lá dong từ quê nhà đưa sang, nên đã có những chiếc bánh chưng luộc rất dền, rất xanh. Lại còn món giò lụa, chả quế cũng nhiều vô kể và hương vị cũng khá đậm đà.
> Đừng quên mua ít mứt sầu riêng, mứt me, mứt quất, vài gói ô mai cam thảo, nửa ký hạt dưa để nhâm nhi khi có khách tới chơi. Vợ nhắc chồng mua một chậu mai tươi, một cành đào bản xứ. Có năm thời tiết không đủ lạnh, hoa đào không kịp nở, ta đành mua vài cành đào giấy, đào nylon thay thế. Nếu ở quê hương, thì ta đã chạy lên Ngọc Hà hay xuống chợ hoa đường Nguyễn Huệ mang về mấy cành đào tươi, mấy cây quất chĩu trái.
> Mua vài quả dưa hấu với vỏ xanh rờn, ruột đỏ chói chang để có hương vị Tết miền Nam nắng gắt.
> Sắm thêm mấy thẻ nhang, mấy cuộn hương vòng để thắp cúng gia tiên, đồng thời cho thơm nhà thơm cửa.
> Cũng đừng quên mấy bao giấy đỏ để đựng tiền lì xì cho bầy cháu nội ngoại. Ở đất nước tư bản, trẻ con được mừng tuổi mấy đồng đô xanh với lời chúc "nhất bản vạn lợi " (one dollar make ten thousand dollars ) thì chúng mừng hết chỗ nói.
>
> Trước giờ Giao Thừa, đồng bào ta, đặc biệt là thanh niên thiếu nữ, giữ tập tục đi lễ chùa, nhà thờ rất đông. Đến để xin lộc, cầu may, để gặp nhau, chúc tụng nhau mọi sự lành trong năm tới cũng như cầu nguyện thanh bình thịnh vượng cho quê hương đất tổ. Rồi cùng về nhà xông đất, cúng gia tiên. Đó đây, một vài tiếng pháo nổ vang. Bên Mỹ, đốt pháo phải xin phép trước, vì chính quyền sợ tai nạn xẩy ra cho dân chúng. Nhiều cơ sở thương mại không đốt pháo thật, nhưng có pháo giả: cũng treo một giây pháo dài trước cửa tiệm với tiếng pháo nổ phát ra từ chiếc máy thu âm.
> .
> Nhưng nơi gặp gỡ đầu xuân của mọi người thường thường là ở những Hội chợ, Chợ phiên. Năm nào các cộng đồng người Việt ở mọi nơi trên đất Mỹ cũng đều tổ chức những hội Tết mừng Xuân như vậy.
> Hội Xuân kéo dài hai ba ngày, có khi cả tuần. Trong hội có sân khấu để trình diễn văn nghệ quê hương dân tộc đón Tết, mừng Xuân, thi hoa hậu áo dài, thi cắm hoa, cây kiểng; có những gian hàng bán món ăn quê hương đủ loại (ngoại trừ món Cờ Tây); cũng có những gian hàng đỏ đen, bầu cua cá cọp. Nam thanh, nữ tú lượt là hẹn nhau tham dự. Con nít chạy tung tăng trong những chiếc áo dài Việt Nam cổ truyền. Giới chức chính quyền địa phương được mời tham dự để chia vui với nhóm cộng đồng còn mới cũng như tỏ tình đoàn kết chủng tộc.
> Hội chợ còn là cơ hội để các hội đoàn gây quỹ cho các công tác từ thiện bác ái tại địa phương hay giúp đồng bào kém may mắn ở quê nhà.
> .
> Ây cứ loanh quanh như vậy mà cũng hết mấy ngày Tết. Ngày nay, đa số đồng hương ta đã lấy mấy ngày nghỉ để ăn Tết, để đi thăm bạn bè. Họ cũng đi về các thành phố lớn có đông người Việt hơn, để thăm viếng nhau, để sưởi ấm lòng nhau, để tìm lại trong nhau những hình ảnh, những kỷ niệm của quê hương, đất tổ. Với thời gian, TẾT đã đi vào văn hóa Hiệp Chủng Quốc cũng như tại các quốc gia tự do khác. Truyền thông đã dùng ba mẫu tự T-E-T để chỉ ngày hội New Year của người Việt Nam.
> .
> Trong lịch sử nước nhà, chưa có giai đoạn nào mà người Việt hiện diện một cách tự do, thoải mái, đông đảo ở khắp năm châu bốn bể như ngày nay. Như người Nhật Bản. Như người Do Thái.
> Họ là một thành phần trong khối NGƯỜI VIỆT NAM máu đỏ da vàng trong và ngoài nước, để hy vọng cùng nhau xây dựng một quốc gia VIỆT NAM hùng mạnh, có tự do, dân chủ thực sự chứ không chỉ trên văn bản, giấy tờ như hiện nay.
> Bác sĩ Nguyễn Ý Đức
>---------------------------

 
VAN HOA VA GIA DINH # 147 = HOC LAM NGUOI THAT KHO PDF Print E-mail

> HỌC CÁI GÌ KHÓ NHẤT
>
> Làm người thật khó.
> Một đệ tử hỏi Thầy (thời Nho học) :
> - Thưa Thầy học cái gì khó nhất ?
> Thầy dạy : Học làm người là khó nhất
> - Thế tại sao nhiều người không học vẫn làm người được ?
> - Con đem mà hỏi vong hồn ông Khổng tử, ông ấy dạy học
> làm người !
>
>
> Câu chuyện đơn giản nầy nó cho ta sự suy nghĩ
>
> LÀM NGƯỜI THẬT KHÓ
>
> (Hãy xem đúc kết các kinh nghiệm)
>
> Đại sư Tinh Vân có một người đệ tử, sau khi tốt nghiệp đại học liền học thạc
> sĩ, rồi lại học tiến sĩ, sau nhiều năm đèn sách cuối cùng cũng đã hoàn thành
> luận án tiến sĩ nên vô cùng mừng vui.
> Một hôm người đệ tử này trở về, thưa với Đại sư. Thưa thầy nay con đã có học
> vị tiến sĩ rồi, sau này con phải học những gì nữa? Ngài Tinh Vân bảo: Học
> làm người, học làm người là việc học suốt đời chẳng thể nào tốt nghiệp
> được.
>
> 1. Thứ nhất , "học nhận lỗi".
> Con người thường không chịu nhận lỗi lầm về mình, tất cả mọi lỗi lầm đều đổ
> cho người khác, cho rằng bản thân mình mới đúng, thật ra không biết nhận lỗi
> chính là một lỗi lầm lớn.
>
> 2. Thứ hai, "học nhu hòa".
> Răng người ta rất cứng, lưỡi người ta rất mềm, đi hết cuộc đời răng người ta
> lại rụng hết, nhưng lưỡi thì vẫn còn nguyên, cho nên cần phải học mềm mỏng,
> nhu hòa thì đời con người ta mới có thể tồn tại lâu dài được. Tâm nhu hòa là
> một tiến bộ lớn trong việc tu tập.
>
> 3. Thứ ba, " học nhẫn nhục".
> Thế gian này nếu nhẫn được một chút thì sóng yên bể lặng, lùi một bước biển
> rộng trời cao. Nhẫn, vạn sự được tiêu trừ. Nhẫn chính là biết xử sự, biết
> hóa giải, dùng trí tuệ và năng lực làm cho chuyện lớn hóa thành nhỏ, chuyện
> nhỏ hóa thành không.
>
> 4. Thứ tư, "học thấu hiểu".
> Thiếu thấu hiểu nhau sẽ nảy sinh những thị
> phi, tranh chấp, hiểu lầm. Mọi người nên thấu hiểu thông cảm lẫn nhau, để
> giúp đỡ lẫn nhau. Không thông cảm lẫn nhau làm sao có thể hòa bình được?
>
> 5. Thứ năm, "học buông bỏ".
> Cuộc đời như một chiếc vali, lúc cần thì xách
> lên, không cần dùng nữa thì đặt nó xuống, lúc cần đặt xuống thì lại không
> đặt xuống, giống như kéo một túi hành lý nặng nề không tự tại chút nào cả.
> Năm tháng cuộc đời có hạn, nhận lỗi, tôn trọng, bao dung, mới làm cho người
> ta chấp nhận mình, biết buông bỏ thì mới tự tại được!
>
> 6. Thứ sáu, "học cảm động". Nhìn thấy ưu điểm của người khác chúng ta nên
> hoan hỷ, nhìn thấy điều không may của người khác nên cảm động. Cảm động là
> tâm thương yêu, tâm Bồ tát, tâm Bồ đề; trong cuộc đời mấy mươi năm của tôi,
> có rất nhiều câu chuyện, nhiều lời nói làm tôi cảm động, cho nên tôi cũng
> rất nỗ lực tìm cách làm cho người khác cảm động.
>
> 7. Thứ bảy, "học sinh tồn".
> Để sinh tồn, chúng ta phải duy trì bảo vệ thân
> thể khỏe mạnh; thân thể khỏe mạnh không những có lợi cho bản thân, mà còn
> làm cho gia đình, bạn bè yên tâm, cho nên đó cũng là hành vi hiếu đễ với
> người thân
>-------------------------

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>

Page 5 of 23