mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm Nay387
mod_vvisit_counterHôm Qua5412
mod_vvisit_counterTuần Này11692
mod_vvisit_counterTuần Trước42988
mod_vvisit_counterTháng Này72620
mod_vvisit_counterTháng Trước269154
mod_vvisit_counterTất cả9852379

We have: 127 guests online
Your IP: 54.234.247.118
 , 
Today: Dec 13, 2017

 

Vì lỗi kỹ thuật nên số lượng người truy cập sẽ được đếm lại từ tháng 3 ngày 25 năm 2014 và bắt đầu từ con số 1.581.247 (số người truy cập cũ)



Cảm Nghiệm Sống Lời Chúa
CAM NGHIEM SONG LC-REFLECTION - CN31TN-A PDF Print E-mail

BAMBOO

FR LINH

Once there was a lovely garden. Under the tender care of the Master of this garden, the most beautiful plant was a gracious and noble bamboo. One day, the Master looked at his beloved bamboo with expectant eyes.

Bamboo bowed his great head to the ground in loving greeting. "Bamboo, Bamboo, I must use you." Bamboo flung his head skyward in delight. The day of days had come, the day in which he would find his destiny. "Master, I am ready. Use me as you will." "Bamboo," said the Master gravely, "I must cut you down." Bamboo trembled in horror. "Cut . . . me . . . down! Ah, not that." "Beloved Bamboo, if I do not cut you, I cannot use you." Bamboo bent his glorious head whispering "If you must . . . do your will and cut." "Beloved Bamboo, I must cut your leaves and branches, too." "Master, spare me. My leaves and branches?" "Bamboo, I must, or I cannot use you." Bamboo shivered in terrible expectancy. "Master, cut away." "Bamboo, I must also cut you in two and take out your heart." Bamboo bowed to the ground. "Master . . . then do your will." The Master of the garden cut away, and lifting Bamboo gently, carried him to a bubbling spring among his dry fields.

Placing one end of broken Bamboo in the spring and the other end into a water channel, the Master carefully laid down his beloved Bamboo. And the spring sang welcome, and sparkling waters raced joyously down the channel of Bamboo's torn body into the waiting fields. Then rice was planted, and the shoots grew, and the harvest came. In the beauty of his growth, Bamboo was life abundant, but in his brokenness he channeled abundant life into his Master's world.

Living Stewardship Now

Are you always in charge, always taking control, wanting to be seen as a leader? Try a parish ministry where you simply serve in the background: wash dishes, clean up after an event, run errands, stuff envelopes.

--------------------------------

 

 
CAM NGHIEM SONG LOI CHUA-THU NAM-CN30TN-A PDF Print E-mail

Thứ Năm sau Chúa Nhật Thứ XXX quanh năm

CẢM NGHIỆM SỐNG TIN MỪNG: Yoan 12:23-26
Lễ Các Đẳng Linh Hồn. Suy Niệm:

Phó Tế Vĩnh Viễn Đôminicô Vũ Quang Minh.

Các bộ tộc thuộc thổ dân Bắc Mỹ có một quy định bất thành văn liên quan đến nghệ thuật dệt vải: mỗi tấm vải phải có một số lỗi cố tình dệt hỏng. Ngay cả khi họ có thể dễ dàng thực hiện một tấm vải dệt hoàn hảo mấy đi nữa mặc lòng, thì họ theo phong tục bắt buộc họ vẫn phải để cho có ít nhất một sai xót như bị hỏng ở một tấm vải đã được dệt nào đó. Kể cũng đã là lạ lùng với chúng ta.

Vâng, vì tấm vải dệt theo truyền thống đối với thổ dân này, nó mang tính đặc trưng cho cuộc sống, và vì nó cũng nói lên chính hoàn cảnh sống của con người. Việc biểu trưng này muốn làm rõ một điều: không có cuộc sống nào của con người là hoàn hảo cả, chẳng có gì là tuyệt đối cả...

Học hỏi về phong tục của họ, nếu ta suy sâu hiểu rộng về ngày 2 tháng 11, là ngày lễ đặc biệt dành riêng, hướng về việc cầu nguyện cho các Ngài, thì sẽ nhận ra ngay: Giáo Hội đưa vào phụng vụ lễ Các Đẳng Linh Hồn, là muốn gởi cho chúng ta một sứ điệp: cuộc sống của con người thật sự chưa phải là toàn bích, nhưng phải hiểu là bất toàn nhiều lắm, ngay cả cuộc sống của một tín hữu Kitô, dù cho có ngoan đạo mấy, vẫn có bàn tay ma qủi lắm khi lùa vào. Ngay cả một vị giảng phòng có giảng hay mấy mặc lòng, ma qủi vẫn trao ra cho họ những niềm vui khoe công đức, khoe tài nghệ, khoe kiến thức, hay có khiêm tốn mấy mặc lòng, cũng có vị thích được nghe tiếng khen mà khó chịu khi nghe ai đó bình phẩm...

Tin mừng của ngày lễ hôm nay chính là: Thiên Chúa yêu thương chúng ta, ngay cả khi chúng ta bất toàn, và tình yêu của Thiên Chúa chẳng bao giờ quên lãng linh hồn của các người anh chị em, cha mẹ, những người thân yêu của chúng ta đã khuất, và nhiều người đạo đức cũng hằng xin lễ cầu cho các linh hồn không còn thân nhân mà chúng ta quen gọi bằng từ ngữ dễ thương nhưng sai bét, đó là những linh hồn mà chúng ta gọi là Mồ Côi, thì quả thực làm gì có linh hồn mồ côi. Lý do là vì: Chúa Yêsu xuống thế làm người, chịu chết và sống lại là để cứu mọi người, nên thánh lễ nào mà Linh Mục lại chẳng cầu cho mọi linh hồn, và Chúa Yêsu là chính người dâng, thì Thánh lễ nào mà Chúa quên xót họ?

Như thế, tất cả các đẳng linh hồn mà giáo hội kêu mời ta cầu nguyện hôm nay dù có người xin lễ hay không, thì mọi linh hồn đều được nhớ tới hôm nay và hằng ngày, lẫn mỗi ngày...nghĩa là từng phút từng giây, khi mà họ chưa đạt tới lý tưởng của sự hoàn thiện Kitô giáo. Nói cho dễ hiểu, hôm nay chúng ta mừng các thánh vẫn còn đang chịu thanh tẩy nơi luyện ngục, một tình trạng đau khổ tạm thời vì linh hồn của những kẻ đã chết nhưng chưa được hiệp thông hoàn toàn với Thiên Chúa trên trời mà ta gọi họ là Giáo hội đang đau khổ vì chưa được vào thiên đàng, hay còn gọi là giáo hội thanh luyện.

TÔI QUYẾT TÂM SỐNG CẦU NGUYỆN: Hôm nay ước mong các bạn và tôi khi cầu kinh vào ngày lễ Các Đẳng Linh hồn, chúng ta hãy cầu nguyện cho linh hồn các tín hữu đã ra đi, và đang còn chịu thanh tẩy nơi luyện ngục. Qua việc này, chúng  tôi tuyên xưng rằng, chính Thiên Chúa là Đấng yêu thương những linh hồn đáng thương này, vì sự bất toàn của họ. Đối với chúng tôi, niềm tin vào luyện ngục là một Tin Vui: dẫu chưa nên hoàn thiện như Cha chúng ta ở trên trời, nhưng vẫn luôn hy vọng rằng, có chỗ cho tất cả Tín hữu trên Nước Trời. Amen

---------------------------

 
CAM NGHIEM SONG LOI CHUA - THU TU-CN30TN-A PDF Print E-mail

Thứ Tư sau Chúa Nhật Thứ XXX quanh năm - LỄ CÁC THÁNH

CẢM NGHIỆM SỐNG TIN MỪNG : Matthew 5:1-12a
Suy Niệm: Phó Tế Vĩnh Viễn Đôminicô Vũ Quang Minh.

Trong chuyến viếng thăm lần thứ ba tại Pháp là năm 1986, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã nhắc đến những hồng ân cao cả mà Thiên Chúa đã ban cho nước họ rất nhiều vị thánh. Đức Thánh Cha nói với nhước Pháp rằng: "Khi các vị thánh đi qua thì Thiên Chúa cùng đi qua với các ngài".

Vâng, là con người với tốt xấu lẫn lộn, Các Thánh cũng yếu hèn như chúng ta, nhưng vì sao Giáo Hội lại truy phong hiển thánh cho họ để chúng ta học hỏi và trọng kính. Thưa rõ thực đơn giản và dễ hiểu. Họ nên thánh là nhờ cố gắng mỗi ngày để cho ánh sáng của Đức Kitô chiếu dọi xuyên qua từng giờ sống nơi bản thân họ. Các Ngài dành trọn cuộc đời hy sinh đem tình yêu tô điểm đời mình cứu giúp mọi người qua việc làm hằng ngày. Họ đã cứu Giáo hội bằng chính sự yếu hèn của mình.

Qua cuộc sống của các thánh, Đức Thánh Cha nói với người Pháp rằng: "Thiên Chúa gởi đến cho mỗi người một tín hiệu mời gọi để nên thánh". Các thánh là những ngọn hải đăng, các ngài chỉ cho chúng ta một một con người đường để chúng ta đi về với Chúa. Con đường ấy chính là con đường hạnh phúc, một nguồn hạnh phúc thâm sâu phù hợp với khát vọng cơ bản nhất của lòng người.

Các tín hiệu trong đời thì nhiều vô hạn, nhưng nghe, nhìn thấy để nhận ra cần phải biết chiêm ngắm một cách tinh tế bằng qua kinh nguyện và sống kinh nguyện ấy qua ánh mắt tâm linh với tin yêu vô hạn. Bởi kinh nguyện vui tươi dâng lên Thiên Chúa thì dù đường đời gặp những gì xấu mấy cũng giúp ta vượt lên để biến dữ thành lành và trở nên thánh thiện, và sau khi chết Chúa sẽ thưởng công, và được giáo hội truy phong qua án phong Thánh. Ví như câu chuyện sau đây tưởng cũng sẽ giúp chúng ta nên thánh. Chuyện kể rằng:

Một ngày đẹp trời nọ, đang lúc vị ẩn sĩ nọ tắm suối ven rừng. Một đám con gái mất nết cũng ào xuống tắm và ra sức chọc ghẹo. Thấy thế, vị ẩn sĩ vội bước lên bờ thì đám con gái ăn mặc hở hang đó không chịu buông tha. Chúng đồng loạt nhí nhảnh õng ẹo tiến lại bao quanh nhảy múa với những lời mời mọc, lẫn cả lời tục tằn gây tê mê lẫn tức giận cho thày ẩn sĩ. Chẳng chút động lòng hay nổi giận, vị ẩn sĩ ngước mắt lên trời, hai tay dang rộng với dáng điệu vui mừng hớn hở và cầu nguyện rằng: "ôi ông trời là Ngọc Hoàng Thượng đế ngự trên chín tầng mây xin nge lời con khẩn nguyện: con cảm tạ Ngài đã ban cho nhân loại những thiếu nữ rất xinh đẹp, họ đang nhảy múa nơi đây vây quanh con.

Phải chăng chính họ là hiện thân của Thiện Mỹ nơi Ngài, Đấng đang hiện diện ở đây. Con xin thành tâm cảm tạ Ngài"... Cứ thế, vị ẩn sĩ trong tư thế cao rao hồng ân Trời Cao và uy danh của Ngài, với gương mặt rạng rỡ thấm đậm tình người qua tâm tình vẫn vui tươi cầu nguyện. Càng lâu nét mặt vị ẩn sĩ càng rạng rỡ, thanh thoát hơn bao giờ hết. Thế rồi việc diệu kỳ cuối cùng đã xảy ra, một thanh nữ trong đám thiếu nữ đột nhiên bỏ hàng mặc lại xiêm y kín đáo đằm thắm nết na chạy đến quì sấp mình dưới chân vị ẩn sĩ và thốt lên: "Đây đúng là một vị Thánh, một vị Thánh ở giữa loài ngoài". Con xin lỗi đã xúc phạm đến ngài, vì ngài thực là đấng thánh chưa từng có nơi hồng trần...

SUY TƯ VÀ QUYẾT TÂM HÀNH ĐỘNG : Trong Tin Mừng Matthew hôm nay, hai chữ "Có Phúc Hạnh Phúc" đã được Chúa Yêsu đi lập lại tới 9 lần. Phải chăng Ngài muốn nhắn nhủ với chúng ta rằng: "Nếu các ngươi nghe lời Ta nếu các ngươi sống như Ta thì các ngươi sẽ được hạnh phúc thực sự". Hôm nay khi tưởng nhớ và mừng kính các Thánh Nam Nữ, chắc chắn trên thiên đàng ngó xuống hạ giới, các ngài cũng đang mời gọi và ước mong bạn và tôi sống cuộc đời còn lại như họ là: "Nếu anh chị em sống như chúng tôi thì anh chị em cũng sẽ được hạnh phúc trên thiên quốc sau này như vậy ". Amen

---------------------------

 
CAM NGHIEM SỐNG LOI CHUA-THUBA CN30TN-A PDF Print E-mail

Thứ Ba sau Chúa Nhật Thứ XXX quanh năm

CẢM NGHIỆM SỐNG TIN MỪNG : Luca 13:18-21
Hạt giống lớn lên và trở thành cây.

Suy Niệm: Phó Tế Vĩnh Viễn Đôminicô Vũ Quang Minh.

Hạt giống lớn lên và trở thành cây. Khi mô tả như thế, người Việt chúng ta hơi thắc mắc. Điều này dễ hiểu vì hạt cải xứ Yudêa ở bên Palestine không phải là hạt rau cải như ở xứ ta, cho nên hạt cải này nó có thể trở thành cây lớn, cao đến vài thước và cành lá xum xuê, chim trời có thể làm tổ và trú ngụ trên đó.

Nước trời mà Chúa Yêsu dùng hạt cải xứ Palestine cũng vậy, khởi đi từ dân thánh Do-thái giáo. Và rồi tuy nước Do-Thái bé nhỏ, nhưng là dân tộc được Thiên Chúa chọn đặc biệt, nhưng các thủ lãnh Do-thái giáo không giúp tăng triển. Trái lại họ sống co cụm và chỉ giữ Thiên Chúa lấy cho riêng mình. Không muốn chia sẻ hồng ân cho dân tộc khác. Cho nên Thiên Chúa từ đây sẽ giao trách nhiệm cho các môn đệ Đức Kitô, khởi đi từ Nhóm Mười Hai,và rồi vào thời điểm này, dân thánh Chúa trên toàn cõi đất nay đã chiếm khoảng 1/5 dân số thế giới và vẫn còn đang tiếp tục lan rộng cho đến tận cùng bờ cõi địa cầu.

Nước của Chúa giống như men mà các bà nội trợ ủ vào bột cho tới khi cả khối bột đều dậy men phình lớn ra. Men là một tác nhân, nên một khi cho vào khối bột để gầy thì chỉ một thời gian ngắn bột nở ra để làm bánh nuôi sống con người. Với chỉ một nắm men, nhưng được vùi trong cả ba thúng bột, chứ không phải một thúng, và cả ba đều dậy men. Như vậy có một sự biến đổi sâu xa, biến đổi tận căn, trước đó bột vẫn là bột, nhưng khi được ủ men, bột sẽ trở thành men. Quả là sự kỳ diệu do con người biết chế biến. Giống như hạt cải bé nhỏ, Thiên Chúa cũng cho men một tiềm năng để làm dậy cả những khối bột lớn. Và cũng tương tự như thế về Nước Thiên Chúa. Mọi tín hữu Phải là men, nghĩa là phải làm chứng nhân bằng đời sống gương mẫu của mình. Nếu ai cũng ý thức được như vậy, người này làm men cho người kia, cứ tiếp tục như thế Nước Thiên Chúa sẽ được rộng mở, tất cả thế giới sẽ được dậy men...

Nhưng hạt cải vẫn chỉ là hạt cải, và men cũng vẫn mãi chỉ là men vô dụng nếu người ta không đi gieo hạt trong thửa ruộng của họ, thì nắm men không tự động làm bột dậy lên, và hạt cải không thể triển nở, lớn lên thành cây nếu không có ai gieo hạt sâu trong lòng đất thì làm sao có bóng mát cho chim trời làm tổ. Phải có tác nhân nào bên trong mới làm cho nó có khả năng này, tác nhân đó, chính là Thiên Chúa. Nếu không có Ngài thì hạt cải muôn đời vẫn là hạt cải, nắm men cũng chẳng làm gì được với thúng bột.

Chính Thiên Chúa mới là tác nhân chính làm cho hạt nảy mầm và làm dậy thúng bột, còn nỗ lực của chúng ta là cộng tác vào Công trình của Ngài. Thiên Chúa luôn cần đến sự cộng tác của mỗi chúng ta để làm cho Nước Thiên Chúa phát triển và lớn mạnh để cả nhân loại được đón nhận Tin mừng hầu biến đổi thế giới này.

Hạt giống tiềm năng vẫn hằng được ban cho mọi người. Có là để sinh lợi cho Thiên Chúa, chứ không thể ích kỷ giữ lấy cho riêng mình. Như cây cải cung cấp chỗ ở cho chim trời, con người cũng phải dùng ơn thánh Thiên Chúa ban để bảo vệ những người yếu ớt bé nhỏ, chứ không chỉ biết lo lắng cho mình. Nếu ai cũng chỉ biết vun xới cho riêng mình mà không biết phân phát hay chia bớt tài năng cho nhau thì Nước Thiên Chúa vẫn còn xa vời mà thôi.

SUY TƯ VÀ HÀNH  ĐỘNG: Nói tóm lại, muốn sinh hiệu quả, hạt cải phải được "gieo xuống" lòng đất và nắm men phải được "vùi vào" thúng bột. Xin Chúa giúp mỗi người chúng ta ý thức từng lời nói, hành động nhỏ bé của mình, để như men, như hạt cải, làm cho Nước Trời mau lan rộng trong tâm hồn mọi người. NHỜ CHÚA THÁNH THẦN mở rộng con mắt đức tin, để BẠN VÀ TÔI nhìn thấy tác động âm thầm của tình yêu Chúa trong những biến cố hằng ngày. CHÚNG TÔI QUYẾT TÂM luôn kiên trì trong thử thách và luôn hy vọng vào Chúa trong mọi sự. Amen.

-------------------------------------

 
CAM NGHIEM SONG LOI CHUA - THU HAI-CN30TN-A PDF Print E-mail

Thứ Hai sau Chúa Nhật Thứ XXX quanh năm

CẢM NGHIỆM SỐNG TIN MỪNG: Luca 13:10-17

"CHỚ THÌ KHÔNG NÊN THÁO XIỀNG XÍCH BUỘC NGƯỜI CON GÁI CỦA ABRAHAM NÀY TRONG NGÀY SABBAT SAO?".

Suy Niệm: Phó Tế Vĩnh Viễn Đôminicô Vũ Quang Minh.

Nếu căn cứ trên tiến trình tiến hóa mà ông tổ thuyết này là Darwin đưa ra, cho rằng loài người bởi khỉ mà ra. Vậy thì tiến trình tiến hóa từ vượn lên đến người hẳn là có một thay đổi thể lý bên ngoài phải khá rõ nét. Càng tiến hóa thì lưng càng thẳng hơn từ hầu nhân đến loài người cho toàn bích phải vậy không thưa qúi Bạn ?

Vâng, vậy thì Phụ Nữ lưng còng theo như thuật trình Luca hôm nay mô tả là đã bị còng như thế 18 năm, một thời gian quá lâu trong tuyệt vọng. 18 năm không thể nào đứng thẳng lên được là chuỗi ngày vắng bóng niềm vui. Lưng bà còng hẳn xuống khiến tầm nhìn của bà bị giới hạn. Có lẽ bà chỉ nhìn thấy mảnh đất nhỏ trước mặt hơn là thấy bầu trời cao. Bệnh thật khó chịu, khiến bà đi đứng khó khăn nên cần một cây gậy để mà chống.

Luca thánh sử chi ly từng động thái đạo đức thánh thiện nơi bà toả ra: Bà vẫn có mặt ở hội đường vào ngày sabát, khi Chúa Yêsu giảng dạy thì bà ở đó nghe lời Ngài Giảng. Dù bà thấp vì còng lưng, Ngài vẫn trông thấy bà. Dù bà chẳng xin gì, Ngài vẫn chủ động gọi bà đến để gặp bà, rồi chữa trị với câu hỏi mang tính cởi trói cho một con bệnh có thể đi đứng tự nhiên như ngày còn trẻ trung: "Này bà, bà đã được giải thoát khỏi tật nguyền." Chữa bệnh chính là giải thoát, là cởi trói mà cũng là ban tặng sự tự do tuyệt đối mang lại hoan hỉ cho đời người, mà chỉ người bị còng lưng mới hiểu ý nghĩa của sự tự do đó.

Hơn nữa, Chúa Yêsu còn đi xa hơn nữa trong việc thể hiện lòng thương của một thày thuốc gây nên sự ngạc nhiên cho chính bà, bằng cách Ngài đặt tay trên bà như một cử chỉ qúi yêu vô biên. Tức khắc bà còng lưng đã có thể đứng thẳng lên được ngay lập tức.

Thế nhưng người tật bệnh được thương bao nhiêu thì người lãnh đạo Do-thái giáo lại lấy làm chướng mắt bấy nhiêu. Ông trưởng hội đường tức khí bảo dân nghe giảng rằng; "CÓ SÁU NGÀY NGƯỜI TA PHẢI LÀM VIỆC: VẬY THÌ CÁC NGƯỜI HÃY ĐẾN XIN CHỮA BỆNH TRONG NGÀY ĐÓ, CHƯ ĐỪNG ĐẾN TRONG NGÀY Lễ NGHỈ".

Ngày nay, tại các trung tâm sức khoẻ và bệnh viện, Người ta làm việc theo lịch trình trong tuần, nhưng cấp cứu, khẩn cấp, bất kể ngày nào, giờ nào, các bệnh viện vẫn có người trực vì sự lưu tâm đến sự sống của con người ngày càng được quan tâm hơn. Như thế thỉ viên trưởng hội đường hôm nay quả là thiếu nhân tính. Cho nên Chúa Yêsu thẳng thắn gọi ông và đồng sự là những kẻ giả hình cùng gia súc dẫn đi đi gặm cỏ và uống nước trong, trong khi bà còng lưng là người đồng loại, là con gái của tổ phụ Abraham, bị Satan cột 18 năm mà lại không cởi trói cho bà thì rõ thực giữ luật Chúa mà bỏ luật tình thương là đáng trách.

Như vậy, luật lễ nghỉ nhân danh Thiên Chúa đã biến con người còn thua cả gia cầm, tinh thần nệ luật, làm cho luật xúc phạm đến chính con người là hình ảnh của Thiên Chúa, nó đi ngược với giới răn Ngài. Ngày lễ nghỉ chính là ngày của Chúa đã giải phóng dân khỏi nô lệ thì bây giờ Ngài đã dùng quyền năng và lòng thương xót của Ngài mà cứu chữa bà này khỏi nô lệ satan. Còn việc nào làm vinh danh Chúa hơn trong ngày Sabát, bằng việc chặt đứt cái giây buộc trói bà và cho bà thứ nước đức tin mà bà hằng cầu xin.

Ước chi bạn và tôi biết dành cả cuộc đời nơi dương trần để đem lại ơn ích cho người khác. Xin Chúa cho chúng ta biết dành nhiều thời gian hơn nữa cho công việc của Nước Chúa là lo cho công ích xã hội, nhưng cũng lo cho chính tha nhân là cốt nhục mà chính Chúa tạo thành. Amen .

------------------------------------

 
<< Start < Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Next > End >>

Page 6 of 92